Întrebare: Există vreo dovadă că Dumnezeu răspunde la rugăciuni?
Raspuns: Se poate cita nenumărate povești despre vindecarea bolilor, examene promovate, pocăință și primirea iertării, apropierea, saturația copiilor înfometați, conturi plătite și sufletele salvate prin puterea rugăciunii. Cu toate acestea, cele mai multe dovezi se bazează pe povestiri sau experiențe personale sunt, și nu dă odihnă celor care vorbește despre „dovezi“ ca ceva pe care le puteți vedea, măsura și recrea.
Scriptura ne învață în mod clar că rugăciunile sunt ascultate. În Iacov 5:16 se spune: „mult poate rugăciunea celor neprihăniți“ (aici și de mai jos - traducerea în limba română a Societății Biblice). Isus ia învățat pe ucenicii Săi: „Dar dacă rămâne în mine și cuvintele mele rămân în voi, cereți ceea ce doriți - și vi se va da!“ (Ioan 15: 7). Prima epistolă a lui Ioan 3:22 ecouri acest adevăr în a spune că „scape de toate, orice ai cere, pentru că noi ascultăm de poruncile Lui, și facem ceea ce a voit El.“
Mai mult decât atât, Biblia este plină de povești despre rugăciuni răspuns. Rugăciunea lui Ilie foc din cer (4 Regi 01:12), rugăciunea Ezechia a mântuirii (4 Regi 19:19), și rugăciunea apostolilor de duritate (Fapte 4:29) - este doar trei exemple. Deoarece aceste referințe au fost martori au fost înregistrate aceste evenimente, ele furnizează dovezi clare de rugăciune a răspuns. Desigur, s-ar putea argumenta că Biblia nu este „observat“ dovezi înțelegere „științifice“. Cu toate acestea, nici declarația Bibliei a fost vreodată concludent dezmințită, astfel încât nu există nici un motiv să se îndoiască mărturia ei. De fapt, pentru a apela orice dovadă „științifică“, și alte „non-științifice“ - acest lucru, cel puțin, o distincție vagă și artificială. Această diferență se poate face doar a priori, adică, pe baza presupunerii. Cu alte cuvinte, decizia de a evalua eficacitatea rugăciunii numai în lumina probelor observate nu este motivată de date, și convingeri filozofice existente. Dacă ai pus deoparte această limită arbitrară, datele biblice vor indica în mod clar pentru ei înșiși.
Din când în când un grup de cercetatori a efectuat un studiu științific al eficienței rugăciunii. De obicei, concluziile lor sunt că rugăciunea nu are nici un efect (sau, eventual, chiar un impact negativ) asupra, de exemplu, timpul mediu de recuperare a pacientului în timpul tratamentului. Cum ar trebui să accepte rezultatele acestor cercetări? Există vreun motiv biblic pentru rugăciune, rămas fără răspuns?
Psalmul 65:18 afirmă: „Dacă am cunoscut pentru un păcat, Domnul nu mă va auzi.“ În mod similar, pasajul din 1 Ioan 5:15 care efectuează o legătură între „cer ceva“ cu ascultarea noastră față de poruncile lui Dumnezeu. James constată că „în cazul în care a cerut, nu primesc, pentru că nu vă întreb despre“ (4: 3). Prin urmare, motivele posibile pentru rugăciune fără răspuns este păcat nemărturisit și motive greșite.
Un alt motiv pentru rugăciune fără răspuns poate fi o lipsă de credință: „Dar să-l ceară în credință, fără îndoială. Pentru că cine se îndoiește, seamănă cu valul mării, care suflă vântul și tosses dintr-o parte în alta. Să o astfel de persoană, nehotărât, nestatornic în toate acțiunile sale, nu în speranța de a obține ceva de la Domnul „(Iacov 1: 6-8). Evrei 11: 6 solicită, de asemenea, credința o condiție prealabilă pentru o relație cu Dumnezeu: „Fără credință este cu neputință să fim plăcuți. Într-adevăr, cel care vine la Dumnezeu trebuie să creadă că El este și că El răsplătește pe cei ce-L caută ". Astfel, credința este necesară pentru a obține un răspuns la o rugăciune.
Unii critici ai creștinismului susțin că, așa cum spune Isus, „Cere ce vrei,“ ucenicii Lui - toate rugăciunile primi un răspuns. Cu toate acestea, această critică are vedere starea promisiunea prima parte a versetului, „Dar dacă rămâne în mine și cuvintele mele rămân în voi.“ Evident, aceasta este o reteta rugăciuni după voia lui Dumnezeu; cu alte cuvinte, adevărata rugăciune, pe care el răspunde întotdeauna, se cere, explicit sau implicit, cu privire la executarea voinței sale. Voința petiționarului este secundară. Isus însuși sa rugat astfel Ghetsimani (Luca 22:42). rugăciunea smerită a credinței presupune că răspunsul la ea poate fi „nu“; oricine care nu se roagă în acest fel - oricine cere răspunsul - nu au dreptul să se aștepte acest răspuns.
Un alt motiv pentru care atât de multe studii avertizează cu privire la lipsa de eficiență a rugăciunii, este incapacitatea de a elimina variabilele asociate cu starea spirituală a închinători (dacă credincioșii se roagă la toate?); motivația cu care oferă rugăciuni (pentru a furniza dovezi sau pentru că Duhul Sfânt a venit, de asemenea, să se roage?); modul în care acestea oferă rugăciuni (fie că folosesc expresii formale sau în mod deliberat se întoarcă la Dumnezeu pentru?) și așa mai departe.
În cazul în care chiar și astfel de variabile subtile ar putea fi exclusă, aceasta rămâne o problemă insurmontabilă: dacă rugăciunea poate fi testat empiric și a obține rezultate măsurabile, ar elimina nevoia de credință. Noi nu putem „descopere“ Dumnezeu prin observația empirică; venim la El în credință. Dumnezeu nu este atât de primitiv de a se revela pe Sine la modul în care el nu intenționează să Se descopere. „Căci cine se apropie de Dumnezeu trebuie să creadă că El este“ (că El există). Credința este o condiție prealabilă.
Deci, nu răspunde la Dumnezeu rugăciuni? Intrebati orice credincios, și veți auzi răspunsul. Fiecare schimbare în viața fiecărui credincios este o dovadă pozitivă că Dumnezeu îi răspunde.
Înapoi la pagina principală Rusă
Există dovezi că Dumnezeu răspunde la rugăciuni?