Este clar că în viață ca idealul democrației participative nu poate fi realizat, practic, oriunde. Poate cel mai apropiat lucru să-l țările scandinave, Olanda, Elveția, și în trecut - politicile Greciei antice. Dar, într-un fel sau altul elementele democrației participative inerente în toate țările democratice, iar atunci când aceasta este cauzată de necesitate, să devină cetățeni mai activi, măsura participării lor la creșterea guvernului. O instituții democratice contribuie la sau cel puțin să nu-l împiedice. Cu toate acestea, democrația participativă nu este o formă comună, de zi cu zi a democrației aplicate. Cei mai mulți oameni, în general, tind să fie pasivi, apolitică, limitează comunicarea lor la familie, cerc industriale, vecine, cercul de prieteni, aproape în spiritul și principiile morale.
La celălalt capăt al spectrului de forme de democrație ar trebui să elitiste democrația. Esența este că este nevoie și utilizează refuzul majorității cetățenilor participă în mod regulat în afacerile publice, pentru a menține conștientizarea necesară pentru acest lucru propriu, pentru a îndeplini sarcinile civice. Mai mult decât atât, bazată pe ideea de incompetența majorității tendinței sale de a emoție, sensibilitatea la manipularea demagogi și, în consecință, de mare probabilitate ineficienta deciziilor sale, democrația elitistă consideră preferabil să se protejeze de controlul excesiv al statului de participare a oamenilor. De obicei, guvernează având în vedere elita (în acest caz, se referă la elita politică), în mod ideal - comunitatea cei mai competente, talentat și în același timp suficient de tolerante, care doresc să coopereze și să compromită (meritocrației). Aparținând elita - problema cea mai dificilă pe care o vom discuta mai târziu, dar aici sunt doi factori importanți:
• elita este capabil de a gestiona mai bine, cu excepția cazurilor speciale, atunci când deciziile necesare pentru punerea în aplicare a acordului și sprijinului opiniei publice;
• oligarhie de elită nu se datorează faptului că formarea și reînnoirea acestuia se bazează pe instituțiile și procedurile democratice, și anume alegerea reprezentanților tuturor marilor puteri prin vot universal, egal și secret; alegeri regulate; separarea puterilor; libertatea de exprimare și de informare; libertatea de asociere, inclusiv partidele politice; concurența politică. Participarea majorității cetățenilor în managementul se reduce la alegerea programelor și a părților, se pare a fi urmată de evaluarea performanței.
Este ușor de observat că lista este aproape la fel ca setul minim de atribute ale democrației. Deci, putem aranja o democrație elitistă la capătul inferior al scalei formelor democratice de guvernare. Este important, cu toate acestea, pentru a sublinia încă o dată că, în cazul în care toate incluse în lista funcției instituțiilor în mod corespunzător și cauza încrederii cetățenilor, această formă de democrație le oferă posibilitatea, dacă este necesar, și dorința de a ridica nivelul de participare la afacerile publice, fără a provoca nici o răsturnare politică. Mai mult decât atât, într-un fel sau altul de participare civică este întotdeauna prezentă în viața societății, inclusiv activitatea așa-numitele societății civile, non-guvernamentale organizații non-profit (ONP).
Se poate argumenta că astăzi marea majoritate a țărilor democratice este dominată de un model elitist al democratiei. Ele sunt adesea criticate, da vina pe lipsa democrației autentice și găsirea în ele condiții pentru înstrăinarea între stat și societate. Cu toate acestea, după cum arată experiența, într-o democrație elitistă instituții cu adevărat democratice funcționează, asigurarea drepturilor și libertăților cetățenilor, flexibile și dinamice, dar în același timp, dezvoltarea durabilă, vă permite să pună în aplicare rapid inovațiile și, în același timp, pentru a evita dezastre grave. Un astfel de sistem nu permite influența excesivă a maselor incompetente privind gestionarea de zi cu zi a afacerilor publice, care combină avantajele tehnocrației și democrație.
Dezbaterea despre democrația de elită și a democrației participative:
Această abordare nu permite nici cea mai mică iluzii utopice cu privire la posibilitatea de a scăpa de fenomenul de putere, sau prin divizare în conducători și conduși, el crede că, pentru a face fără atât nu se poate nici o societate modernă și societate, și chiar mai mult.
Societățile democratice sunt diferite de non-democratice prin modul în care câștigurile de putere și decizii: până în prezent au respectat drepturile civile de bază și pe baza votului universal, alegeri competitive regulate până la schimbarea de guvern a fost adoptat de elite și se execută fără probleme, fără violență sau încălcări ale instituțiilor de succesiune - la De atunci, aparatul de stat poate fi considerat democratic.
Votare - consumatori si petreceri - angajatori, oferind posibilitatea de a alege o alternativă pachete de soluție sau de personal; ei creează cerere, lăsând consumatorul dreptul suveran - să acționeze ca alegătorii să spună „da“ sau „nu“ cu privire la ceea ce cineva de la candidații preselectați vor fi supuse fie „reprezentanții“ lor. Esența acestui model de democrație - competitivitate în procesul de obținere a puterii politice. Ea - o sursă de creativitate, responsabilitate, productivitatea, capacitatea de a răspunde. Cerințe preliminare - competență, toleranță, cultura elitelor politice, bazată pe auto-control democratic. Ultima condiție - „pentru a proteja un astfel de sistem împotriva participării excesive a populației“: cetățenii ar trebui să ia în considerare diviziunea muncii stabilită între ei și politicienii aleși.
Din susținători ai modelului normativ de „democrație participativă“ este critică în special convingătoare a modelului elitist, împotriva construcției rangul principiilor democratice ale apatiei politice, retragerea din viața socială, precum și dorința de a proteja sistemul politic din cererile excesive ale populației. „În numele realismului, modelele sale de elită trebuie să sacrifice, care a fost întotdeauna recunoscut de bază al conceptului de democrație, și anume principiul cetățeniei.“ Ce va fi lăsat de democrație, autodeterminare, dacă resping ideea de participare, egalitate politică? Criterii de pierdut în „distincția între ritualul formal, denaturarea sistematică a consimțământului controlat, manipularea opiniei publice“ de realitate.