Revenind direct la episodul întâlnirii cu fata polonez Andria, profesorul spune că nici impresia incomparabilă a făcut pe el polonez, orbit literalmente băiat frumusețea lui strălucitoare. Andriy pasiune în dragoste cu ea, plin de încântare pios. Am cerut cititorilor: Rău Este adevărat? Nu, în sensul de Andria nu este nimic greșit. Dimpotrivă, capacitatea de sens larg și puternic decoreaza Andria. Și dacă comparăm atitudinea față de femei Andria și cazaci. atunci comparația va fi în favoarea sa. Dacă femeia cazacii - sclav, apoi Andrei - regina sufletului său, pe care el cu entuziasm gata de a servi. Dacă el se întoarce în același timp, un sclav al pasiunii sale? Trebuie remarcat într-o conversație cu studenții, și ceea ce o fată frumoasă polonez, în sine, în nici un fel de vină, ea apare în poveste în haloul romantică a frumuseții perfecte de sex feminin.
Într-o explicație decisivă scena cu Andre imaginea sa cufundat în lirism, cuvintele ei turnat ca muzică: „arunca-l este de la broboada, trase înapoi ochii nalezayut părul lung ei și întreaga răspândire în discursul patetic împletituri, pronunțându-le liniștită voce, joasă,“ Nu eu merit plângerile eterne? Eu nu mama nefericit care a dat naștere la mine în lumină? Nu distribuiți a scăzut la partea amar de mine? Ești călău mea, destinul meu feroce nu este amar? "
Andriy este în primele minute ale ședinței nu a putut găsi cuvintele pentru a răspunde în mod adecvat Pannochka să-și exprime recunoștința și „detestat natura sa căzăcească.“ Această observație, care ar trebui să acorde atenție, deoarece sugerează că Andrew, care a vrut mai devreme să devină un cazac, este acum în căutarea pentru el însuși un alt valori măsură și rușine de ceea ce el cazaci. Când a văzut în ochii unui pol mai mult de recunoștință, apoi a pierdut complet capul și a fost gata pentru orice. Acest lucru este indicat prin cuvintele Andria, adresate fata polonez: „Ce vrei? Ce vrei? Poruncește-mă! Cere-mi un serviciu mai imposibil, care au în lume, - Alerg să-l îndeplinească! Spune-mi să fac ceva care nu se poate face o singură persoană - voi, vă voi distruge. Distruge, distruge. " Toate se de multe ori observați că seamănă cu o fată polonez Andrsho, ceea ce este datoria și legământul „își amintește Andrew numit“ tată, tovarăși, patrie“, iar polonezii și ea - dușmanii ei.
Care este răspunsul Andria? Desigur, acest lucru este inveterat trădător „Ceea ce tatăl meu, tovarăși, patria-mamă. Pentru că dacă este așa, așa că iată ce: am nici unul! Nimeni, nimeni. Cine a spus că patria mea Ucraina? Cine a dat-o în patria? Patria este ceva care este în căutarea pentru sufletul nostru, că cea mai frumoasă dintre toate pentru ea. patria mea - te! Aici este patria mea! Și voi duce patria că în inima mea, va purta până voința vieții mele, și a se vedea, lasa pe cineva din cazacii va scoate! Și tot ceea ce este, de vânzare, da, voi distruge pentru această patrie! "
La citirea este necesar pentru a transmite cititorului o stare de spirit emoțională ridicată de digresiune lirică, care se găsește în expresia întregime cuprinzătoare a amărăciunea pierderii cazacilor curajos și tragedie Andria trădare. De acum încolo, Anzii-riu eliminate definitiv și irevocabil din rândurile cazaci, el nu mai este un cazac mai este. El a respins Patrie. Blestemată să fie tatăl său, prietenii lui.
Noi credem că doar acum și este timpul pentru o discuție mare și serioasă despre ce fel de persoană Andrey. De ce a făcut el, cei mai curajosi cavaler cazaci, nu a făcut gloria și mândria lui? Se pare, de asemenea, orice reprezentant al morală și estetică a început el este și ce atitudinea noastră față de aceste principii. Care este lecția morală de a fi învățat de la situația dramatică în care a aruncat viața Andria? Pentru a răspunde pe deplin la aceste întrebări, am urmărit deja procesul de formare a identității Andria, a dat seama de particularitățile naturii sale, caracterul.
Ceea ce sa dovedit? Se pare, Andrew a spus că este o persoană liberă, el este liber să renunțe ca el vrea, să facă așa cum consideră de cuviință. Legea pentru ele însele, a spus el doar dorințele sale. El nu vrea să dea un raport aspirațiilor și înclinațiile lor. Aceste principii sunt busola morală. Young, înflăcărat, el fără ezitare și fără ezitare el însuși a dat dorința inimii. Și dacă nu avea nici un drept să facă acest lucru? - se poate opune la noi. Și nu este o pasiune pentru fată poloneză inspiră Andria, că nu îmbogățesc lumea lui spirituală, nu-i da farmec duios putere?
Dar oamenii care trăiesc în comunitate, iar compania are dreptul de a cere de la persoana la fel, care necesită din societate: respect și înțelegere a intereselor societății. Individul și societatea sunt indisolubil legate. Și numai atunci când comune și private sunt în combinație organică - numai Belinski spune, există un plin profunzime și conținutul inteligent al vieții - atât personale cât și generală. În cazul în care nu se potrivesc, sunt în contradicție ireconciliabile, că o coliziune este iminentă, iar în cazul în care persoana fizică - sau câștigător sau perdant.
Discutați despre cum să vină Andriy la trădare, se termină citirea cuvintelor pe care le-a rostit Îngrijitor Yankel: „Spune-i tatălui său, spune fratelui meu, spun cazaci, spun cazaci, spun tuturor că tatăl său - acum nu este tatăl fratelui meu - nu un frate, prieten - nu este un prieten, și că voi lupta cu ei toți ". Se spune că inamicul este deja conștient, că nu poate exista nici o justificare.