ASIMILAREA etno-lingvistic - etapa de asimilare etnică, procesul de a pierde unul sau un alt grup etnic, în ceea ce privește mediul inoyazykovoy, limba maternă ca mijloc de comunicare, inclusiv - în domeniul intra-comunicare. asimilarea lingvistică este o etapă importantă de asimilare etnică, în general, începe după asimilarea culturală a acasă și împreună cu pierderea identității etnice finalizează procesul. Lingvistică asimilare, t. E. O tranziție completă la o altă limbă, se referă la procesele etno-lingvistice ale naturii evolutive.
Menționăm următoarele etape principale de asimilare etno-lingvistic în România.
În primul rând, această perioadă etno-lingvistică a vieții atunci când folosirea limbii materne este redus la nivelul de comunicare legate de familie, rămânând în cel mai bun pentru a comunica cu un trib vecin. Această etapă este, de obicei, se confruntă migranții etnice în oraș în prima generație.
În al doilea rând, o trăsătură caracteristică a asimilării etnolingvistic perioada următoare este utilizat pe scară largă de oameni reprezentanții nerumynskih în comunicarea cu ambele elemente lexicale cetei semnificative în limba română, cantitate și forme mixte de comunicare lingvistică. De exemplu, părinții sunt de cotitură copiilor în limba maternă, acesta din urmă răspunde la și vice-versa rusesc. Această formă de interacțiune limba intra este destul de răspândită în rândul populației orașelor multiculturale.
În a treia etapă a asimilării etnolingvistice există o înlocuire completă a limbii materne în toate sferele de utilizare, inclusiv comunicarea cu tribul, și în familie. Cu toate acestea, recunoașterea limbii române ca mama lor, în acest stadiu nu este încă întâmplă, limba samotsentrifikatsiya în concordanță cu etnia. În cele din urmă, ultima etapă de asimilare lingvistică este înlocuită de limba maternă română, recunoașterea acestui fapt de către operatorul de transport în timp ce continuă conștiința etnică.
asimilare etnolingvistic are loc într-o multinationala de tari, multi-etnice, în special în orașele mari. Acesta este caracterizat, mai presus de toate, pentru partea din generația mai tânără. Un factor care contribuie la acest proces este căsătoriile mixte naționale. Constatând că, în același timp, nu trebuie să exagerăm amploarea acestui fenomen. Pentru majoritatea absolută a reprezentanților diferitelor grupuri etnice (cu câteva excepții, de exemplu - evreii) limba maternă rămâne neschimbat până la sfârșitul vieții.
În România asimilarea etnolingvistic manifestată în diferite persoane în diferite grade. Astfel, cecenii, avari, osetini kabardini Kumyks, lezghinii, Ingusetia, Karachai și Adygei, Balkars, cerchezi, laks și alte popoare din Daghestan, Kalmikia, Yakut, proporția Tuvan de persoane din acest grup etnic, care crede limba maternă română, nu depășește 10% .
Tătarii, Bashkir, Mari, găurite, Altai, Nenets, Dolgan, Nganasan - de la 10 la 20%. Ciuvașii, Udmurt și Komi-Perm, Evenks, Evens, chukchi, Khakassia - de la 20 la 30%. Mordovians, Hunt - de la 30 la 40%. Koryak, Eskimo, Kets și alte popoare din Orientul Îndepărtat și SHOR - 40 - 50%. În Karels, Saami, ucraineni, germani, greci - de la 50 la 60%. Belarușii, Mansi, finlandezii - 60 - 70%. În Nivki, ciuvașii, polonezii - 70 - 80%. Aleută - mai mult de 80%. Mai mult de 90% dintre evrei considera limba lor maternă română.
Din datele de mai sus arată că asimilarea etnolingvistic caracterizată printr-o mai mare măsură pentru populațiile indigene. De asemenea, un procent mare de indivizi de grupuri etnice slave (ucraineni, belarușii, polonezi), care consideră limba lor maternă română.
Cm., Limba de naționalitate, limbă maternă, politica etno-lingvistică, procesele etno-lingvistice din România.