Romanul "Ivanhoe" - una dintre cele mai bune lucrări ale Valtera Skotta (1771 - 1832). Acest roman a fost creat mai mult decât în urmă cu o sută șaizeci de ani (1820), precum și evenimentele despre care se spune, a avut loc în secolul al XII-lea. Cu toate acestea, în zilele noastre, „Ivanhoe“, a atras interesul cititorilor din întreaga lume. Romanul este scris cu mare îndemânare artistică, dar motivul pentru succesul său nu constă numai în faptul că ne introduce în poveste, vă ajută să înțelegeți viața și obiceiurile oamenilor în vremuri îndepărtate.
Referindu-se la istoria engleză sfârșitul secolului al XII-lea, Scott vine în principal din surse folclorice și studii.
Afișează o perioadă întunecată din istoria engleză - perioada de putere dublă, un interval, un moment în care „legal“ regele englez languishes în captivitate din Austria, și poporul său, care au dorit întoarcerea sa dintr-o captivitate lung, aproape pierdut speranța pentru ea.
Scott subliniază confuzia politică din țară. O stare de anarhie și confuzie, opresiunea celor slabi de către cei puternici devin un sistem. Nobilimea a aterizat sau Franklin a căzut sub jugul tiraniei puternice baroni, poziția masei largi a populației sa deteriorat, la formele economice ale opresiune a crescut asuprirea națională a sașilor de cuceritori Norman.
Definirea naturii vieții, condițiile de viață și de perioadă de tranziție vagă a secolului al XII-lea, Scott arată la începutul romanului, că „poporul englez a suferit o mare primejdie.“
Suprimarea brutală a poporului a stimulat creșterea de lăstari și agricultori Yeoman. Scott înțelege motivele pentru creșterea și răspândirea așa-numitele trupe de tâlhari care au devenit stabilite ca urmare a unor nedreptăți negre și nedreptatea legii britanice.
Hoții au fost cea mai mare parte răzeși și țărani simpli de origine săsească, a adus să rostească gravitatea ruina legilor „conservarea pădurilor și terenuri de vânătoare“, și, prin urmare, au ales o viață disperată și Vagabond.
Nu este surprinzător, țăranii - sclavul a cărui viață este fără speranță este greu, nu este înclinat să ia în considerare „hoți“ de dușmanii săi. Potrivit lui Gurth, el ferm convins că „adevărații hoți și tâlhari nu sunt cele mai grave oameni din lume.“
Englezii urăsc oamenii vorbesc despre prințul John, Norman feudali; ura față de oamenii obișnuiți din Anglia pentru opresorilor și tiranilor - străin și a lui - este subliniat în vremurile de lucru de multe.
Scott atrage atacul asupra uzurpator castelului Lord Reginald Front-de Befana ca și în cazul în care „în afara“ - atac, și toate circumstanțele din urmă spune rănit Ivanhoe atacantul simpatic Rebeca. Atacatorii și apărătorii castelului sunt asemănat Revekkoy Groznomu coliziune a elementelor de mare. La capul asediat Brian Buagilber și de Bracy, șeful asediatorilor - Black Knight și Locksley. steag roșu a apărut pe turn de blocare de Vest, servește ca un semnal pentru precipitarea unui atac general. Curaj Locksley și tovarășii săi au decis rezultatul bătăliei. După capturarea castelului, se referă la Locksley atacant Yeoman cu discursul caracteristic: „razesi Locuințe tiran nu mai există o mare feat de răzbunare a devenit realitate.“.
Această scenă, care este una dintre cele mai strălucitoare în intriga romanului subliniază măreția poporului în revoltă, dar în același timp vorbește despre limitările politice ale punctelor de vedere ale scriitorului - a condus revolta Black Knight - rege al Angliei, care în credincioșie să jure și Loxley și lănci gratuite .
Reprezentative distructive tendințele anti-stat, rege, tăiat de la oameni, este în romanul lui Scott Printuri Dzhon - Ioann Bezzemelny, fratele mai mic al lui Richard, rege-despot, distribuit cu generozitate la dreapta și la stânga terenului regal, aprobăm tirania lorzii Norman întărite ca cel anglo-saxon lorzi, așa și oamenii obișnuiți.
Richard Inimă de Leu - un suport al statului, subiecții apărător. Toate activitățile au ca scop, în beneficiul și bunăstarea oamenilor din Anglia. „Nu este greu o persoană căreia i țara și viața fiecărui cetățean ar fi mai mult decât mine“, - spune el în romanul King.
El - patronul nedreptățiți și persecutat, apărătorul motive întemeiate; El este dezinteresat și cinstit, curajos și hotărât, puternic și înțelept, curajos și vesel, receptiv la orice probleme, și dușmanii lui iertător, și a învins. El produce victoria într-un mod onest, de sabie și sulița.
Târg și mândru, el este uman și este ușor de manevrat cu servitorii. El nu disprețuiesc prietenia cu călugăr, pur și simplu vorbește cu Yeoman, cântând la harpă, fără a aduce vine în contact cu tâlharii, ceea ce duce la confiscarea de țărani și împușcături castel de pădure.
Problema politică - apariția unui guvern britanic puternic - a decis în roman ca un exemplu care arată lupta pentru putere acută trei candidați pentru tronul regal engleză - Athelstane, prințul John, Richard I Plantagenet.
Doom istorică scoate în evidență mai întâi romanul în mod repetat. Athelstan Konigsbursky - un descendent al ultimilor regi din dinastia saxonă din Anglia, indiferent la onoarea țării lor (refuzul de a prelua sulița într-un duel individ, din păcate, respectuos Cedric), mâncăcios, neajutorat și pasivă. El nu a fost în măsură să protejeze interesele statului și poporului, și datorită importanței sale sociale este neglijabil.
Netolerat și sortită eșecului, și un alt pretendent la tronul regal al Angliei - Prints Dzhon, cu toate că din diferite motive. În contrast Athelstan el este goluri energetice, bold, arogant, ambițios definit-o, și el a căutat cu stăruință să le pună în aplicare, dar munca sa - este o activitate pentru câștig personal. El este ostil poporului; si subiecte de viata de zi cu zi, el nu a fost interesat, terenul britanic este considerat de el ca pământul strămoșesc, toate comportamentul lui este dictat de interese personale. El - distrugatorul, tendințele purtătoare decentralist; activitățile sale sunt social dăunătoare și periculoase.
Viața și viața din Anglia secolului XII a deschis, prin introducerea noului varietate de tipuri și caractere. Există, luptă, se bucură și suferă zeci de oameni, fiecare dintre care este tipic pentru clasa și ocupația.
„Una dintre principalele inovații ale romanului lui Scott este rolul jucat de oameni, masa - spune Megron - cât de vechi roman francez este aristocratică, deci Roman Skotta are o tendințe democratice: vom vedea exploziile din toate părțile de pe pagina sa de oameni.“
Bufon și porcar, eroul animat de Rabelais, călugăr vesel Freischütz Robin Gud, starețul și templieri, cavaleri mândri prințul John, mândrul Thane saxon și casa lui, un evreu - cămătari, și fiica lui fermecător - sunt înzestrate cu trăsături specifice cauzate de mediu și comerț. Succesul artistic - imaginea poporului, acele personaje care au fost disprețuite anterior, dar acum a dobândit o mare importanță.
Scott - pe poziții progresive, umaniste rezolvarea problemei rasei în roman, oferind o imagine reală a suferinței poporului evreu în Evul Mediu și să se apropie de fondatorul realismului englezesc Shakespeare.
Intriga romanului este dragoste nerecunoscut - Rebecca pentru Ivanhoe, nu iubesc conflictul - Ivanhoe - Rowena. Ultimul - palid, anemic, condiționată, în timp ce adevărata eroina romanului este fiica unui cămătar evreu.
„Les Miserables, dragoste nerecunoscută Rebecca Knight Ivanhoe - a scris Belinski, - fiind în raport cu întregul roman, ca și în cazul în care episod, cu toate acestea, dă integritatea ca ideea de bază, reînvie și încălzindu-l ca lumina de natură soare.“
Isaac Scott - clasă, mai degrabă decât un caracter rasial. El - și cămătar lui - cametei în prim-plan. Cu toate acestea, cota sa de picături un rol comic, dar acest comic se îndepărtează în fundal, în scenele în care Isaac este portretizat suferința - tatăl său, și se pare că Scott veridicității artistice inerente.
Rebeca poeticized în roman și a stabilit în centrul narațiunii. Viața ei, aventurile ei, dragostea ei, inadmisibil din punctul de vedere al moralității medievale, generozitatea ei, și o rafală de formă obiectiv central al romanului. atractivitatea ei fizică este combinată cu o morală: evreiască blând, generos, receptiv la mizeria umană, amintiți-vă bine și seamănă binele în sine, este uman în cel mai bun sens al cuvântului.
El a întruchipat cele mai bune trăsături ale oamenilor și mai presus de toate perseverența în lupta vieții. Rebeca puternic, curajos, are o voință puternică și tărie de caracter, gata să moară - așa că apreciază demnitatea, onoarea, și-l salvează într-un minut conversație formidabil cu templierii.
Scott iubește poeticizes imagine Rebecca - contrastând persoana nu mai puțin colorate și romantata cu pasiunile demonice - Templierilor Brian.
Crusader, obsesiv dragoste-obsesie, dorul dispus să se și credința părinților lor vinde. Rebeca este invariabil și menține în mod constant demnitatea umană și națională, afirmând că nici o amenințare și chiar amenințarea cu moartea nu o va forța să meargă împotriva conștiinței lor și să trădeze credința părinților lor.