Escortați înapoi la masă, și a anunțat că cuplul format de toate regulile. În cazul în care noaptea nuntii a avut loc înainte de sărbătoarea principală, în timp ce producția a tabelului (această versiune descrie Domostroy) escorta parintii mirelui au raportat: „Copiii dus la bunătatea ta, în sănătate, și acum plăcerea în.“ Alte pețitor și poddruzhi sa dus la părinții miresei cu același mesaj (așa cum vă amintiți, pentru „conducere de masă“ de testare și Tiffany nu a fost).
Dar să revenim la nunta dormitorul. Au fost regula bine-cunoscut - soția a trebuit să-și scoată soțul nostru pantofi. Acest obicei este discutat în detaliu mai jos. Poate că tinerii au fost, de asemenea, pus pe o blană haină de blană în afara, că au plecat „postelnitsa“ (amintiți-vă că sala nu a fost de multe ori încălzită).
De obicei, mirele a mers mai întâi. În diferite regiuni ale mirii au fost necesare în diferite moduri de a invita mireasa pentru a merge la culcare, nu vom elabora pe acest aici, care este o reprezentare în această chestiune au fost uneori opuse (de exemplu, în mirele provincia Novgorod a spus mireasa: .... „Patul este a mea, voința ta . „în mireasa mirele provincia Vologda ea a spus:“ patul meu, volyushka nu a mea „).
Domostroy obligat mireasa mire crawl prin în loc lângă perete, uneori mireasa ei aruncat prin. Acest punct poate folosi magie pentru a facilita naștere în viitor. Am crezut că acest lucru se realizează prin redirecționarea parte din durerile nașterii la soțul ei. El a fost de acord în mod voluntar să împartă durerea soției sale, dacă este permis să-o de trei ori rostogolească peste ei (în provincia Smolensk.), Sau de trei ori pentru a sari peste el, ascultând mireasa declară: „Eu dau naștere, suferi“ (în Prikamye de Nord română) [ BSSK].
În timp ce tineri, „somn“, oaspeții pot distra la un banchet reciproc scabros și a cântat cântece obscene.
După ceva timp, oaspeții condus cuplu posazhonnoy, înarmați cu tigăi, oale, tacâmuri și creând o mulțime de zgomot, au venit la ușa tinerilor, a bătut la ușă. Acesta a fost numit „buzhenie tânăr.“
Și acum văd razuvaniya exact personalizate.
La începutul nopții nunții soția sa a fost ea însăși obligată să fie dezbrăcat soțul ei. O astfel de regulă este înregistrată încă din secolul al X. Această unică slavonă personalizată, în special pe scară largă în slavilor de est. sătenii români l-au ținut până în secolul XX.
De ce avem nevoie de un astfel de cadou pentru mireasa - pantofi? Că ei „a condus“ fata in casa mirelui. Acum, probabil, este de înțeles de ce soția înainte de noaptea nuntii a luat cizmele? Că n-ar fi părăsit familia și nu ar părăsi casa.
Este cunoscut pentru un cuplu de soț opțiuni tradiții razuvaniya. În timpul Decorarea mirele înainte de nuntă într-o singură pornire a pus banii, iar dacă soția lui le-a găsit în boot pentru prima dată îndepărtată, ea le-a luat și a crezut că a prezis o căsătorie de succes. În mod alternativ, într-un singur bani de boot într-un alt - biciul. Cu bani, totul este clar, dar dacă biata fată a găsit un bici, a fost considerat o predicție rău. În acest caz, este bine cunoscut faptul că banii sunt de obicei plasate sub călcâiul drept, astfel încât să puteți face o greșeală numai din greșeală.
Dar aici, noaptea nuntii este de peste si este timpul sa un fel de personalizat: foi de facturare.
Puțini oameni nu au auzit că în zilele de demult mirii erau de obicei fecioare, și că fetele nevinovate atât de mult stimat că în sate, după noaptea nunții au fost atârnate pe o prezentare generală a foii sângeroase, atunci este, de asemenea, un ascuns în întreaga gospodării săteni fericit. Cu toate acestea, contemporanii noștri sunt pătate cu dezgust - în general, este acum ritul cel mai nepopular, dar nu poate fi sub tăcere.
Care este sensul ritualului? Nu este vorba doar într-una femei Cinstirea castitate. Ne-am ocupat deja cu credințe antice care cuplul păreau să emane energia fertilității, sunt benefice pentru bunăstarea întregii familii. Care stochează foaie astfel de urme vizibile de împreunare ritual, considerat sursa de fertilitate. Prin urmare, până în secolul al XX-agricultori practice furisa foaie de pe toate pătuțul și hambar pentru a stimula fertilitatea bovine, pentru clădiri comerciale - pentru a crește randamentele. Deci, sensul personalizat tratate țăranilor înșiși, iar acest fapt a fost observat peste tot în ținuturile și mii de ori înregistrate de etnografi din România.
A doua zi a nuntii
Dimineața tineri au fost în baia (care este preparat în prealabil, „plantat de cuplu“), sau se spală separat (împreună cu soțul de sex masculin „jumătate“ de cuplu nunta, soția - împreună cu femela).
A doua zi a fost dedicată Mummers.Un.
Au fost „Oaie Quest“ (cuvântul „luminos“ în limba română a însemnat și carne de miel, și tânără pasionat). Mummers.Un a apărut - rudele tinere ale miresei, de obicei, căsătoriți. Ei au spus: „Am pierdut Oaie“, și a spus că au venit să caute pentru ea. Femeile de multe ori au fost îmbrăcați cioban în haine de blana-dos, cu bice; bătrâni îmbrăcați în zdrențe, militare; și băieții transforma în femei în vârstă, femeile rome cu fețele întunecate, fetelor. Suit completate cu elemente de haine nepereche: cizme diferite, mâneci.
Costumate a declarat lipsă vinovat amice, îmbrăcat în haine din twill, corzi întrețesute, împreună cu invitații l-au cântat korilki, abuzat, au fost luate ca un prizonier cu el. (În regiunea Tver. Acesta a ajuns la calaul că deghizată pedepsit cu biciul de paie).
În timp ce căutau, măștile au cântat ditties conținut erotic glumit. Au vorbit voci nenaturale, prea mare sau prea mic, care amuzate de spectatori.
Găsiți mireasa ascunse, au studiat aspectul ei, „surprins“, au loc schimbări și a remarcat că acum „nu ne este“; Am vorbit despre Suite: „ca un cuplu - Oaie oi da!“. (De altfel, cuvântul „oi“, în zilele de demult au avut un sens neutru).
Următoarea a fost o parodie entertaineri de nunta personalizate mireasa si mirele. tineri casatoriti costumați ar putea apărea triumfător însoțită de „pop“ și alte părți interesate „rit“. Rolul mirelui era o femeie căsătorită tânără, cu mustăți vopsite si mireasa - tânăr căsătorit într-o peruca cu o coafura de sex feminin. Rochia miresei a sunat vulgaritate erotic, mirele a trebuit să fie mai scurt și poartă îmbrăcăminte greu de definit sau dimensiune. Ei au fost îndeplinite cu o „pâine“, un rol care ar putea servi pâine în formă de „cărămidă“. A fost necesar să se performanța de cântece populare despre antipovedenie și gunoi, de exemplu, „Kamarinskaya“ conținut ludic ( „lady-rassypuha“).
Cu ajutorul Mummers, așa cum am văzut, l-au adus într-o anumită calitate stereotip ridicol absurdă a principalilor participanți la nuntă, sub formă de farsă efectuate ritualuri de nuntă. În cele mai vechi timpuri acest lucru a fost făcut pentru a se disocieze de tot ceea ce periculos și alarmantă, cu care toți participanții au prezentat nunta ieri. Și anume, în trecut, oamenii sunt cu adevărat frică de mireasa datorită legăturii ei cu lumea cealaltă; mire speriat asociere cu „lumina“ cu privire la răscumpărarea; atmosfera stranie a creat despărțirea tragică a miresei cu părinții ei, suspine și prichety ei; Nunta tânără frică și a numit „judecata lui Dumnezeu“; și, în sfârșit, nunta noapte - un examen mire infricosator si durerea fizica pentru fata. Toate aceste preocupări sunt acum necesare a fost de a ridiculiza, dovedesc că acestea nu sunt introduse într-o viață nouă. Sărbătoarea a început abia după ceremoniile burlești, atunci când oaspeții sunt psihologic „digerat“ temerile de ieri, toate au trecut la distracție și lăsați negativitate în trecut.
Sărbătoarea se numește în mod diferit: „cina lui Prince“, „brânză bord“, „masa de tort“. Participarea numai vizitatorii căsătoriți - rudele de mireasa si mirele, necăsătorită sau nu a existat, sau a fost acoperit într-o altă cameră. Spre deosebire de ieri, tinerii se comporta agresiv ca gazde primitoare, personal salutat și oaspeți privechali.
Cuplu „Kiss!“ Strigă în mod constant, chiar și forțat să solicite în mod constant între ele prin nume, pentru a face să se simtă nativ.
Am observat acest obicei. Mireasa pe genunchi băiat de plantare (în cazul în care a vrut un fiu) sau o fata (daca iti place o fiică). Ai putea pune amândoi. Mireasa le-a dat bunătăți sau o curea. Copilul agil vine în jos cu genunchiul, cu atât mai ușor va fi de livrare. Uneori, în loc de copil plantat papusa.
Iubit tăiat brânzeturi și numit unul câte unul, în ordinea vechimii, primele rude ale miresei, apoi mirele, pentru a obține o bucată. Pentru aceasta au fost obligați să dea daruri.
Răspândită era obiceiul să se simtă tânără. Acest lucru ar putea avea loc atât în a doua și a treia zi a nuntii.
In curtea mireasa si mirele a trebuit să taie lemne cu un topor pe o cală de lemn cu ciocanul în ea cu monede și le alege singur. Uneori, după ce acest tânăr încă și înmânat un fierăstrău și a cerut împreună pentru a văzut sabot.