Toate diversitatea imaginabil și reală a societăților care a existat înainte și există acum, oamenii de știință sociale sunt împărțite în anumite tipuri. Mai multe tipuri de societate, uniți prin atribute sau criterii similare constituie o tipologie.
Literatura de specialitate oferă o varietate de tipologii a societăților. Compania sunt considerate ca fiind:
- simple și complexe;
- interior și exterior;
- preliterate și în scris;
- primitiv, sclav, feudală, capitalistă și comunistă;
- pre-industriale, industriale și post-industriale;
- stabilă și instabilă;
- tranzitorii și constantă;
- sălbatic sălbatic, civilizat și t. d.
Prima tipologie ca principala caracteristică evidențiază pismennost, iar toate societățile sunt împărțite în preliterate (de exemplu, care poate govsrit, dar nu știu cum să scrie ..) și scrisă (care deține reținere alfabet sunete în alte suporturi materiale: tabele cuneiforme, scoarță de mesteacăn, cărți și ziare sau computere ). Deși scris are originea în urmă cu aproximativ 10.000 de ani, există încă unele triburi sunt familiarizați cu ea. Nu știu scris popular numit dotsivilizovannymi.
Numit societate deschisă în cazul în care trecerea de la un strat la altul nu este limitat în mod formal.
Tipologia se bazează pe următoarea metodă de obținere a sredstvsuschestvovaniya. Cel mai vechi dintre ele - vânătoare și de colectare. Noe societatea primitivă a constat în grupuri înrudite locale (pinion). a fost cel mai lung de timp: au existat sute de mii de ani. Perioada de apel timpuriu protoobschestvom sau perioada cireadă fruntea lovecheskogo. Acesta a fost înlocuit de bovine (pastoritul), horticultură. Bovine bazate pe îmblânzire (domesticit-Vania) faunei sălbatice. Păstorii erau nomazi și vânători și culegători - rătăcitor. De vânătoare a crescut treptat de vite atunci când oamenii au fost convinși că animalele domesticite economia Michna decât uciderea. De la colectarea crescut horticultură, și din ea - agricultura. Astfel, horticultura - obținerea unei forme de tranziție de produse finite (plante sălbatice) la cultivarea sistem din punct de vedere și intensivă a ierburi cultivate. grădini mari, ne-a dat în cele din urmă mod de câmpuri extinse, prășitoare din lemn primitiv - lemn si plugul de fier mai târziu.
Odată cu apariția agriculturii este stări asociate, orașe, clasa-bufnite, scris - semnele necesare ale civilizației. Acestea au fost posibile prin trecerea de la un nomad la un sedentar zhiz-nr. Agricole sau agrar, civilizația-TION schimbat în urmă cu 200 de ani în industria constructoare de mașini (industrie). Era societății industriale. coșuri de fum fumans, zone carbogazoasă ale orașului, gigant semne de cărbune minele de la-lichitelnye ale societății industriale. Potrivit multor experți, în 70-e ale secolului XX pentru a înlocui Com-dit societate post-industriala industriale. Cu toate acestea, nu peste tot, dar numai în țările cele mai dezvoltate, de exemplu, în Statele Unite și Japonia. nu industria, și informatikaisfera servicii predomină în societatea post-industrială. magazin Deserted fabrica, de fabricație robotizate, supermarket-uri gigant, stație spațială - semnele societății post-industriale.
La mijlocul secolului al XIX-lea Karl Marx a propus tipologia lui a societăților. Motivele sunt cele două criterii: modul de producție și de proprietate. Societatea, altă limbă, cultură, obiceiuri și sisteme politice și a standardelor de viață modul populare, combinate cele două semne de conducere, constituie o formațiune socio-economică. America de avansat și înapoi -sosedi Bangladesh de formațiuni, în cazul în care în funcție de tipul de producție capitaliste. Potrivit lui Marx, omenirea a fost în mod constant patru formațiuni: primitiv, sclav, feudală și capitalistă. În al cincilea rând a declarat comunist, care ar trebui să apară în viitor.
Astăzi teoria cunoscută a capitalismului post-industriale, socialism, post-industriale, cer si-MEDIU conventionale post-industrialismului. societatea postindustrială-industrială mai târziu, de asemenea, numit postmodernă. Împreună cu nume mi conceptele din anii '60 și '70 au nici o reprezentare, potrivit căreia societatea modernă poate fi desemnat ca postburzhuaznoe, post-capitalistă, postrynochnoe, posttraditsi onnoe-și post-istorică. Cu toate acestea, aceste concepte nu sunt exotice în literatura de luchili răspândirea semnificativă.
În societatea pre-industrială, care este, de asemenea, numit NYM tradițional factor determinant în dezvoltarea susținută hozyayst în mediul rural, cu biserica și armata ca principalele instituții. Într-o societate industrială - industrie, la Corporation și firma condusă. În post-industriale - cunoștințele teoretice, cu universitatea ca mi-ostomy producție și concentrația acestuia.
Astfel, dezvoltarea societății umane, ci un adept trece prin trei etape, care corespund celor trei tipuri principale ale societății: pre-industriale, industriale, post-industrial. Pere progresul de la primitiv la faza de pre-industrială, sau societatea tradițională numită revoluția neolitică, și de la el la industri-BLE - revoluția industrială.
Nu prea știm despre primele zile ale omului. Antropo jurnalele nu sunt de acord chiar și timpul și fenomenele umane în spațiu, în forma sa dezvoltat. Nu este suficient de cap mare, care trebuie să fie umplut de imaginație.
În societatea post-industrială este dominată de nu pro-gândire și de producție, și știință și tehnologie. Indicator Ste-interes de dezvoltare economică a societății industriale este producția de oțel în dex, ca indicator al procentului societății post-industriale, muncitorii științifice și tehnice din totalul forței de muncă, precum și valoarea cheltuielilor pentru cercetare și dezvoltare de timp-rabotki. Societatea industrială este posibil să se determine cantitatea de bunuri produse, și post-industrială - vyrabaty TVA capacitatea și transmite informații.
De la mecanică la solidaritatea organică.
Una dintre primele teorii și dezvoltarea fructuoasă a societății în E sociologie rovoy creat Durkheim (1856-1918). În cartea sa „Asupra diviziunii muncii sociale“, el a arătat că mișcarea societății-zhetsya de la mecanic la solidaritate organică.
Potrivit lui Durkheim, dezvoltarea societății umane trece prin două etape: 1) solidaritate mecanică (obschest de pre-industrială); 2) solidaritatea organică (a societății preindustriale și industriale toate). Pentru stadiu incipient, mecanic sare darnosti, caracterizată prin reglementări stricte, subordonarea cerințelor echipei individuale, un nivel minim de diviziune a muncii,-prin absența specializării, uniformitatea sentimentelor și credințe, practici domnilor-TION peste legea formală, managementul despotice, non-dezvoltare a individului, preponderența dreptul de proprietate colectivă.
Pentru faza de solidaritate organică se caracterizează prin conceptul de viață privată. În locul clanului vine mai întâi familia, apoi organizarea muncii. Forma sa actuală - Industrial Company. Indivizii nu mai sunt grupate pe baza de rudenie, ci prin conținutul activității economice a muncii. cercul lor de scheniya-nu rasa, si profesie. Amplasarea și statutul unei persoane nu este determinată de consangvinitate, și funcțiile îndeplinite. Clasele, înlocuirea clanurilor sunt formate prin amestecarea unui profesionist corp-tiile cu precedente le formele familiale.
În societățile primitive, bazate pe mecanica-Ness Solidar, o persoană care nu aparține el însuși, și este absorbită de colectiv. Dimpotrivă, într-o societate dezvoltată pe baza organică SOLIDAR-Ness, ambele se completează reciproc. Cu cât este mai primitiv societatea, tembolshe oamenii se aseamănă, cu cât nivelul de constrângere și violență, nivelul mai scăzut de diviziune a muncii și diversitatea indivizilor. Cea mai mare diversitate în societate, o toleranță mai mare a oamenilor unul cu altul, baza mai largă pentru democrație. Cu cât este mai diviziunea muncii, cu atât mai mult este de noi profesii.