3. Specificitatea ființei umane
Ființa umană - o realitate, obiectivul în raport cu conștiința indivizilor și a generațiilor. Oamenii există înainte, în afara și independent de conștiința individului. Fiecare dintre noi - o realitate pentru tine: existăm, dar cu noi este cu adevărat conștiința noastră.
Care este locul și valoarea ființei umane într-o unitate holistică de a fi?
A fost o mulțime de idei și concepte filosofice, bun simț este: un om nu mai mult decât un fir de praf în lume fără margini. Chiar și existența rasei umane - „scurt“ episod în durata infinită a lumii.
Acum actualizate alte idei: milioane de ani, secole și chiar decenii ale vieții umane - importante „momente“, deoarece acestea sunt incluse într-un unic „experiment uman“, oamenii nu există numai în lume, ci sunt capabile și influența asupra lumii și noi înșine. Ei sunt capabili să știe propria existență și de a fi ca atare. O persoană ar trebui să fie conștienți de rolul său controversat în sistemul unificat al ființei, și fă-o cu mare responsabilitate.
Natura, oamenii, gânduri, idei, încă mai există societate. Diferite forme de existență, ele formează o unitate integrală a păcii infinit, veșnic.
Mai ales deranjant este problema responsabilității fiecărei persoane pentru soarta omenirii, pentru existența rasei umane și planeta Pământ.
Astfel, o caracteristică a vieții umane este determinată de:
1) capacitatea de a adapta nevoile lor în măsura și formele determinate de Societate;
2) persoane - intersecția cu privire la diferite dimensiuni existențiale
a) există o persoană reală (gândirea și sentimentele de lucru);
b) persoane - o ființă rațională situată într-un anumit stadiu de dezvoltare;
Ființa umană - o realitate, obiectivul în raport cu conștiința generațiilor individuale și oameni.
Elemente ale spațiului filosofic, în special, această dimensiune, de bază a existenței umane ca istoria, viața socială, politică, acționând ca sectoare care fac obiectul interdependente.
4. Relația dintre om și societate
Conceptul de deviere de la diferențele specifice de lucruri, obiecte, fenomene și procese, dar este strâns legată de caracteristica fundamentală a modului în care fenomenele și procesele - fenomenul existenței lor. Prin existența lucrurilor și a fenomenelor date de integritatea lumii, ceea ce este imposibil nu numai lumea, dar este imposibil, și de a fi. Aceste măsurători fiind în mod decisiv afectează procesul fiind cunoașterea filosofică.
În același timp, în contextul materialist-dialectică abordare a fenomenului existenței în sine este împărțit în două nivele: existența (lumea) și existența unor stări fizice (pace) stări de conștiință.
Dacă presupunem că lumea naturală și lumea conștiinței încă existențială, a fost totuși necesar să se constate metodele de diferență ale existenței lor. Dacă există lumea naturală în mod obiectiv, lumea conștiinței - subiective. Combinația acestor forme de bază ale existenței formează mai puțin comune forme de a fi.
Printre lucrurile pe care fenomenele și procesele ființei umane este specifică prin aceea că ea aparține simultan la două lumi: natural și fenomenal (lumea conștiinței). Putem presupune că omul este o unitate dialectică de obiectiv și subiectiv-obiectiv fiind început, unitatea trupului și a spiritului.
Împreună cu individul și societatea fiind posibil să se vorbească despre astfel de măsurători fiind ca „fiind în posibil“ și „fiind în realitate.“ În același timp, posibilitatea de a nu este neant, dar există „existența potențială“ și este antiteza „existența reală“.
Tipologia formelor de viață este importantă atunci când alegerea soluției de așa-numita „chestiune fundamentală a filozofiei.“ De exemplu, forma de bază presupune materialismul fiind existența naturală; idealismul subiectiv - existența subiectivă; Obiectivul idealism - un spirit obiectiv.
În funcție de ceea ce este considerat „primar“ fiind (natura) sau conștiință (spirit), toți filozofii sunt împărțite în materialiști și idealiști. Alegerea între una sau cealaltă poziție - un rezultat al mai multor factori care determină gândirea de stocare filosofării. Dar, în general, indiferent de modul în care a evoluat preferinta filosof, fiind tema ar trebui să sune în lucrarea sa, pentru că este un fel de criteriu ontologic intuiție consistență metafizică a gândirii.
Informații despre „relația dintre formele de bază ale ființei“
numărul tot mai mare de hidranți și reducerea intensității hidranților vechi. Toate aceste procese sunt interconectate printr-un consum de material vnutrikolonialnye nutritiv. Fig. 4, 6, 8, că atunci când creșterea ratei de creștere a crește intensitatea stolons puterii apar, activarea ramificare, creșterea proporției hidranților emergente și tsenosarka îngroșare. Ar trebui să fie.
(Curbura și debitul de timp) de distribuție și de interacțiune sunt gravitând în masă. Astfel, conform conceptului relațional: Space - este o formă de existență a materiei, care caracterizează lungimea sa, structura, coexistența și elementele de interacțiune în toate sistemele materiale. Conceptul de spațiu este semnificativ în măsura în care această problemă în sine este diferențiată.
Inițial, după al doilea război mondial, un impuls pentru dezvoltarea de integrare a devenit sarcina de a uni mai presus de toate resursele productive (energie, utilaje de topire, etc.), așa cum a fost de a crea o piață comună în Europa de Vest. Treptat, nucleul dezvoltării internaționale a procesului de integrare devine o sferă. Recent, progrese importante.
pentru a diagnostica problemele și de a rezolva probleme clinice specifice, dar planul cel mai rațional și să execute întreaga strategie de tratament și reabilitare. Caracteristicile clinice ale principalelor forme de tulburări psihice limită. Cu unele abordări comune stipularea manifestările patologice ale statelor de frontieră psihogene și alte în literatura rusă astăzi.