Din cartea „De ce creștinii ortodocși nu poate fi ecumenic“
Ecumenismul OBIECTIVE - Asocierea tuturor RELIGIILOR într-o singură credință anti-creștină. Predicarea „iubire“, și el păcatele împotriva adevărului și împotriva dragostei, și cu traducerea ecumenică a Bibliei este subminat credința oamenilor în Hristos.
A) combinarea tuturor religiilor
Într-un document oficial catolic pe viitor dialog cu evreii cere „să respecte interlocutorul pentru ceea ce este, și, în special, să respecte credința și convingerile sale.“ Catolicii sunt încurajați participanții la dialog pentru a înțelege dificultățile întâmpinate de pretins misterul Cuvântului întrupat al sufletului evreiesc „, pătrunsă de o noțiune foarte mare și pură a transcendentei divine» (Irenikon. 1975. № 1. P. 93). Astfel de atac auzit în ceea ce privește budiștilor, a căror cale de a „Absolut“, la „desăvârșirea spirituală“, lăudat de scriitori catolici și „misionari“, de fapt, le echivalând cu ascetismul creștin. Se recomandă să se arate „generozitate“ pentru „susținători ai absolute, ajungând la o altă cale spirituală“, „pentru a face să se simtă recunoscut și văzut că ne onorăm, de asemenea, valorile pe care le trăiesc sau aspiră să trăiască“ (Ibid). natura aservite trădătoare de un astfel de raționament este pe deplin exprimat în cuvintele: „Fiecare yoga este o cale spirituală către Absolut, la realitatea ultimă: calea budist este yoga și același lucru - calea creștină“ (Ibid).
Astfel de considerații ecumenice au fost chiar și la cardinalul Agostino Bea, Șeful Secretariatului pentru Promovarea Unității Creștinilor în momentul Conciliului Vatican II. Deci, în „Declarația de hinduismului, budismului, iudaismul și alte religii necreștine“, care a fost avocatul principal Bea spune: „La bărbați Hinduismul explora misterul divin și să o exprime prin nenumărate mituri și eforturi intense filosofice <.>. În budism recunoaște inferioritatea fundamentală a acestei lumi în schimbare și indică modul în care persoanele cu devotament și încredere, renunțând și purificată din tranzitorie, poate deveni liber și de a realiza o stare de pace constantă. Și celelalte religii din lume, de asemenea, în propriul său spectacol de anxietate a inimii umane, oferind căile Lui atât. E. învățăturile și regulile de viață și ritualuri sacre. Biserica Catolică respinge nimic din ceea ce este adevărat și sfânt în aceste religii. Ea proclamă fără încetare Hristos, care este „calea, adevărul și viața“ (In. 14, 16) și în care Dumnezeu ia împăcat pe toți la sine „(Monde. 1964. № 6175. P. 7).
Ultima propoziție din citatul de mai sus din documentul catolic neagă toate cele de mai sus, în favoarea religiilor necreștine, așa cum Mântuitorul Însuși Isus însuși Domnul Hristos este Calea, Adevărul și Viața, un pic mai devreme a spus despre fondatorii altor religii care au venit înainte de Mine sunt hoți și spărgători (In. 10, 8).
B) CONTRIBUȚIA „ortodoxe“ de a aduce egalarea RELIGIE
Cu toate acestea Leningrad dogmatist interpretează în mod fals textul sacru al Mesajul marelui apostol al neamurilor. Când apostolul spune, pentru că avem încredere în Dumnezeul cel viu, care este Mântuitorul tuturor oamenilor, apoi se adaugă, iar cei care cred (1 Timotei 4: 10.). Protopopul Ravens omite ultimul cuvânt. t. Pentru a. Ei nu-i dea posibilitatea de a da întreaga propunere a unui sens ecumenic.
Sf. Teofan Zăvorâtul, adevăratul teolog ortodox, pe baza Sfinților Părinți creații, astfel interpretează textul scrisorii apostolice, „Dumnezeu este Mântuitorul tuturor oamenilor, pentru că“ omul întreg va veni după salvat și mintea adevărului Priit „(1 Timotei 2: 4) - și nu numai doresc mântuirea tuturor, dar, de asemenea, a dat un mod minunat de mântuire deschisă tuturor și este întotdeauna puternic pentru a salva pe cineva care vrea să-l folosească. Dar de ce el este Mântuitorul, „cei care cred“? - Deoarece <.> de fapt, salvat doar dreapta, asta e.. Doar cei care cred în evanghelia harului înfierii și trăind într-un spirit de credință. Deci, Dumnezeu este și întotdeauna dispus și întotdeauna puternic pentru a salva toată lumea, în realitate nu există decât adevărat Mântuitor. "În principal" (în limba greacă - "# 956; # 945; # 955; # 963; # 964; # 945;") și înseamnă "drum", "doar așa". Pentru că „cei care cred“ poate fi tradus „este adevărat“. <.> Adăugați aceste lucruri ca „este adevărat“, a avut Sf. Pavel, pentru că el a scris despre speranța vieții veșnice, pe care necredincioșii nu pot fi implicate. "Dumnezeu este Mântuitorul tuturor este, și acolo - nu toate, ci numai demn de a fi mîntuit„(Episcopul Teofan interpretarea epistolelor pastorale ale Sf. Apostol Pavel a 2-Ed M., 1894. S. 243244 ......).
De ce suntem atât de mult entuziasmat imediat după „întâlnirea Havana“? De ce aceasta - întâlnire ecumenică - a fost o ocazie de indignare. Cât de mult am tăcut tot timpul anterior? Ultimii doi ani am să lucreze în strânsă legătură cu preoți și laici, sa întâmplat și cu episcopii. Existența unor probleme în Biserică nu a fost niciodată un secret pentru mine, dar atunci când vezi cu ochii tăi, sau mai degrabă auzi din gura calului, există, sincer, încurcat.
1) Toate sistemul nostru financiar biserici - o piramidă. Fiecare Abbot, potrivit Dieceza este obligat să intre în casierului diecezan că oricine și nu este controlat, o anumită sumă. Acest procent este, uneori, un „venituri“, dar de multe ori - figura fixă. În cazul în care sosirea orașului, bogat - nu așa de rău, și adunarea va fi intraseră încă. Dacă preotul locuiește în sat - problemele încep. Tu deși izbucni, dar lasa banii.
3) în cazul în care să-și petreacă banii colectați de către episcop, nimeni nu știe, cu excepția aproape. Într-una dieceze Volga, de exemplu, pentru a repara domul colectate convențional de 20 mln, la un cost de două ori mai puțin.
4) Voluntaryism. Priest - un sclav fără drepturi. Pentru cea mai mică abatere de la linia generală poate fi îndepărtată de la locul, referindu-se la sat, pentru a lipsi aproape toate. Din câte știu, pot fi interzise pentru a efectua ritualuri religioase. Nu știu cum se întâmplă punct de vedere tehnic, dar acest lucru se întâmplă. Rezultatul este o „cererile pieței negre“. Acest lucru este atunci când preotul efectuează botezul, înmormântarea, etc. fără consimțământul stareț și episcop. Dacă vor afla - va atata.
5) în biserică atât de mulți oameni noștri merită. preoți venerabili. Lucrătorii, creștini adevărați, asceți. Ați putea fi surprins, dar absolut nu depinde de punctele de vedere: sunt acolo printre monarhiștii patrioți printre liberali moderniste.
6) Dar acești oameni sunt adesea contrare sistemului, nu din cauza.
Și e doar la suprafață.
PS: Am înțeles că acest lucru nu este păcate dogmatice nu schimbă Crezul, și așa mai departe. Dar toate acestea - Simon, lăcomia, șicană, încălcarea demnității umane, cinismul - nu dacă asta nu ar trebui să fie în Biserică?