- vedere afirmând că sensul obiectiv determină valori sau adevărurile care nu posedă;
- nihilism mereological constă în hotărâre, inexistența obiectelor, este compus din părți;
- o teorie filosofică, care se bazează pe non-cerința existenței realității obiectelor (nihilismului metafizic);
- nihilismul epistemologic, care se bazează pe negarea cunoașterii;
- nihilismul moral, care se bazează pe opinii metaeticheskom, că nici un lucru nu poate fi moral sau imoral.
Persoanele fizice, adepți ai nihilismului numit nihiliști. Ei să adere la următoarele vizualizări, și anume lipsa adevăratei moralitate, nu Confirmati rațională prezența creatorului, nu există adevăruri absolute, astfel încât nici o acțiune sau să acționeze în mod obiectiv nu poate fi de preferat oricărei alte.
Esența nihilismului
De multe ori există dispute între adepții perspectivei mondiale și restul societății. Oamenii nu înțeleg cum să aibă grijă de cineva sau să caute în orice scop, fără să creadă, și păstrarea doar convingerea că nimic nu are sens adevărat. Nihiliști, la rândul său, indicați spre ipoteza inerentă în sensul lucrurilor și probleme o astfel de ipoteză. Are omenirea trebuie să fie însemne ceva? După ce a fost întotdeauna rămâne așa cum este, indiferent de opiniile oamenilor despre ea. Individul îl poate face orice acțiune. Unii ar putea dori o mai mare eficiență, frumusețe, funcționalitate și adevăr, în timp ce altele nu ar putea dori pentru ea, ceea ce duce la un conflict.
Originile negare ca o poziție filosofică pe conceptul de demnitatea absolută a individului. Prin urmare, de fapt, este o formă de umanism. Specificitatea sa este de a lega tragedia existenței umane exclusiv imperfecțiunea condiției umane din exterior, de exemplu, o unitate proastă a societății și a statului, defectele în credințele religioase și obiceiurile. Cu alte cuvinte, tragedia omului nu stă în imperfecțiunea sa și „păcătoșenie“, nu în imperfecțiunea relațiilor umane, dar în afara ei. Așa că individul a devenit fericit, este necesar doar să se schimbe formele culturale și morale comune existente sau să le anuleze cu totul. Voința liberă a persoanelor fizice - este singura valoare, sub rezerva aprobării.
Punct de vedere istoric, această perspectivă a fost considerat un fel de protest împotriva regimurilor totalitare din statele și răspunsul la un nivel extrem de ridicat de conservatorism al religiei ortodoxe.
Prezentați o viziune asupra lumii nihilistă este caracterul său raționalistă și progresiste.
Erich Fromm a propus să ia în considerare nihilism ca fiind unul dintre „instrumente“ apărare psihologică. Problema centrală a identității așa cum credea Fromm, este contradicția internă inerentă existenței umane, care este introdus în ființa „a introdus, împotriva voinței sale, într-o lume individuală“ și merge dincolo de limitele naturii, ca urmare a avea capacitatea de a fi conștienți de propria lor identitate, incadrand societatea, trecut și în viitor.
El credea că dezvoltarea individului datorită formării a două tendințe majore, și anume direcția de libertate și tendința de a alienare. Dezvoltarea umană continuă în direcția de creștere a „libertății“, dar nu fiecare individ este în măsură să ia în mod corespunzător profite de în acest fel, provocând unele experiențe psihice și stări de caracter negativ, care îl determină să înstrăineze. Rezultatul este că individul își pierde pe sine. Astfel, ea dă naștere unui mecanism de apărare numit „evadare din libertate“, care se caracterizează prin: a destructivity trăsături masochiste și sadice, lupta pentru distrugerea lumii, în caz contrar acesta se va distruge conformismul automat individuale, nihilismul.
Problema nihilismului este de asemenea considerată B. Reich, care a susținut că caracteristicile, cum ar fi rezistența și de reținere, și astfel de caracteristici specifice, precum comportamentul disprețuitor și ironic și provocatoare, sunt rămășițele unei foarte puternice mecanisme de apărare ale trecutului, care este separat de scopul inițial și au fost transformate în permanentă trăsături de caracter individual. Ele sunt exprimate ca „nevroza de caracter“, a cărei cauză este funcționarea mecanismului de protecție - nihilismului. Tipul de nevroză. conflictele de protecție caracterizate și exprimate în trăsături separate, individuale și metode de răspuns comportamental se numește „nevroză caracter“.
Tendințele în filosofia occidentală în anii șaptezeci, conceptul de nihilismului este strâns legat de conceptul, inspirat de freudianism, care constă într-o independență ipotetică inerentă „de sine“ din opresoarea culturii sale.
nihilismul juridic
nihilismul juridic este spontană sau persistentă. Originile neîncredere în sistemul juridic înrădăcinat în prejudecăți împotriva guvernului, viziunea legii ca ordine, instrucțiuni de la puterile care sunt, cifrele oficialilor impunitate justiție iserviciigenerale legi discrepanța și realitate. Acest aviz este în mare parte din cauza imperfecțiunii cadrului legislativ și ambiguitate, incapacitatea autorităților de a elimina criminalitatea, să asigure respectarea populației drepturilor lor, protejate împotriva arbitrarului de funcționari. Adesea, fărădelege comise sau în numele legii, sau cu permisiunea acestuia tacită, care să acopere în mod oficial intențiile sau interesele persoanelor criminale.
nihilismului juridic de forme și modalități de depășire a acesteia
Nihiliști sunt caracterizate prin diferite grade de intensitate legate de cadrul legal și a instituțiilor juridice în ansamblu. Prin urmare, există următoarele forme de nihilism: active și pasive. Prima formă este o atitudine ostilă față de cadrul legal, promovarea ideologiei nihilista în rândul maselor (anarhismului). Al doilea - se caracterizează prin neîncrederea potențial negarea juridică a valorilor sale pozitive în societate.
În același timp, acest tip de nihilism este adesea observată la subiecții care colaborează în mod activ cu dreptul, percepe-o ca o instituție pur nominală, pentru că, în realitate, pentru propriile lor scopuri, utilizarea de corupție și abuz de putere.
Există următoarele modalități de depășire a nihilismului: promovarea largă de justiție, educație juridică, cultură, nivelul de creștere a populației, prevenirea criminalității, pentru prima rândul său, un caracter penal, îmbunătățirea cadrului legislativ, educația juridică în masă, întărirea legalității și a disciplinei de stat, pregătirea avocați cu înaltă calificare, respect pentru om , respectarea drepturilor și libertăților atât.
Formarea unui nou sistem politic de valori este o condiție esențială pentru a obține victoria politică asupra nihilismul juridic.
Negaþionismul încetează să mai fie o poziție viziune asupra lumii, atunci când transformată în natural (obiectiv) conservatoare negație, depășite, reacția. De exemplu, negarea multor evenimente sumbre și adesea tragice ale trecutului recent, în special în sfera politică și juridică a statului și viața societății, echitabilă și chiar justificată, deoarece este un proces inevitabil de renovare.
Negația ca poziție filosofică este un stereotip de gândire orice individ radical la minte, uneori, poate chiar să nu fie conștienți.
- discrepanță cu unele decizii politice, ostilitate față de instituțiile statului, uneori chiar ură împotriva celor din structurile de putere și de putere;
- respingere nu mentalitate tipică a modelelor de comportament anumitor persoane, îndrumare morală.