Dacă vă întrebați, ce este libertatea, răspunsurile vor fi de aproximativ după cum urmează: „Nu există obstacole pe drum la obiectivul“ „Independența“, „Oportunitatea de a realiza toate dorințele lor“, Putem de acord cu aceste definiții? Să încercăm să înțelegem.
Libertatea nu este de aceeași independență. Din ceea ce suntem independenți din lumea în care trăim, de natura societății și oamenii care ne înconjoară? Orice adult știe că o astfel de independență este iluzorie.
Omul - un fir al universului. Suntem înconjurați de dezastre naturale teribile, suntem limitate de circumstanțe dincolo de legile noastre de control ale lumii fizice (cum ar fi prezența gravitației), natura sa fizică (de exemplu, nu difuzați ca panterele, nu avem un miros canin, dacă nu este împiedicată).
Cei care se considerau absolut gratuit, respinge unele norme în mod inevitabil, intră sub autoritatea altor stereotipuri și reguli de comportament (de exemplu, adolescenți sau figuri publice, schimbarea de o parte la alta).
Deci, primul lucru pe care trebuie să înțelegem că libertatea - este conștientizarea limitelor de caracteristicile sale. Natura a dat omului foarte mult, dar libertatea noastră externă este limitată. Și trebuie să fie în mod clar conștienți de aceste limite. Dacă știm că nu putem zbura ca păsările, doar nebun, crezând în nețărmurită „libertatea“ lui, pentru a sari de pe acoperișul casei, în speranța că în spatele aripile cresc instantaneu.
Numai care poate fi numit cu adevărat liber, care nu merge în contradicție cu limitările existente și procedează în conformitate cu circumstanțele.
„Libertatea nu înseamnă nimic, ca abilitatea de a lua decizii cu cunoștințe de materie“ (Engels). De exemplu, alegerea unei profesii, om rezonabil este ghidat nu numai de ei „Vreau!“, Dar se calculează cu atenție capacitățile fizice și intelectuale, caracteristici psihologice, înclinațiile, factorii lor economici.
Un sentiment de libertate și libertate - sunt două lucruri diferite. Dependentul se crede a fi liber, deși este clar pentru orice persoană rezonabilă că o alegere liberă conduce la o lipsă de libertate, în funcție. Omul este cu adevărat liber, dacă el poate face cu instinctele tale, pasiuni, dorințe iraționale.
Libertatea de alegere acolo. O persoană poate spune, condamnat la libertate. În fiecare zi ne confruntăm cu situații de a avea de a alege, de la întrebarea „ce sa poarte azi?“ Și „Ce să mănânce la cină?“ Pentru filosofica „A fi sau a nu fi?“
Lista lor este fără sfârșit: ajuta sau treci? Preferați onestitate sau beneficii? Iartă infracțiunea, sau pentru a merge pe warpath? Și pentru a alege nu este întotdeauna ușor, așa că a fost fenomenul de „scape de libertate“. De ce? Deoarece libertatea nu poate exista fără justiție. „Libertatea înseamnă responsabilitate. De aceea, mulți se tem de ea „(Shaw).
Libertatea fără responsabilitate - este auto-voință, sub masca libertății de permisivitate. Libertatea înseamnă nu numai depășirea diferitelor obstacole, dar soznatelnoeogranichenie dorințele lor, ceea ce poate dăuna intereselor altei persoane. Imaginați-vă conducătorul auto care are abilități insuficiente de management de transport, nu odihnite, și poate fi băut înainte de călătorie. Veti fi de acord cu această înțelegere a libertății?
Vreau mai multe beneficii pentru ei înșiși, și m-am gândit alți membri ai familiei? Am deda pasiunile lor, cauzând astfel rude suferință. Insist pe cont propriu, ignorând interesele altora. Libertate pentru unii se transformă nelibertatea pentru alții. Abuzul de libertate conduce la o lipsă de libertate.
Adevărata libertate - această libertate interioară, libertatea voinței. Filozoful antic grec Socrate a ales să moară mai degrabă decât să renunțe la principiile lor. Revoluționarii, prizonierii politici a scris că în închisoare se simt liberi. Paradox? Nu la toate, dacă ținem cont de starea de spirit. La urma urmei, libertatea - nu este doar absența obstacolelor externe, dar, de asemenea, pentru a depăși obstacolele interne. lașitate, teama, complexele lor.
Orientările valorice interne determină natura omului.
Cunoscut faptul că acționând asupra subconștientului, puteți să-l să ia orice acțiune: să sape o groapă, dans, sari pe fereastră.
Dar, chiar și într-o stare de hipnoza o persoană nu încalcă principiile morale, de exemplu, nu va cauza prejudicii unei alte persoane. Se pare că orientarea valorică - stratul cel mai stabil al conștiinței noastre. Și este prin alegerea valorilor, libertatea noastră se realizează. Libertatea fără componentă spirituală duce la permisivitatea arbitrariului.
Libertatea - nu un scop, ci un mijloc. totul depinde de modul în care vom dispune de el. De exemplu, un meci poate aprinde o țigară, o lumânare în fața icoanei, și puteți seta foc la casa. Meciul în sine nu este nici bun, nici rău. Și libertatea. Mult mai important nu este răspunsul la întrebarea „Ce sînt eu?“ Și întrebarea „Ce, în numele a ceea ce?“
Pentru a fi liber, trebuie să răspundă la trei întrebări: Ce vreau? Ce pot face? Ce ar trebui să fac? Sarcina de a găsi un consens nu este întotdeauna ușor de rezolvat între ele. Omul liber - un om, realizând dorințele lor, și nu în detrimentul altora, capacitatea de a alege în cadrul constrângerilor existente și să își asume responsabilitatea pentru această alegere. Dacă faci asta, tu - om norocos!