Carol al II-lea a venit la tron la invitația deputaților în 1660 după ce promite să nu încalce drepturile Parlamentului și magazin vândut regalist și terenul bisericii pentru noii proprietari. El a promis amnistie pentru cei care au judecat pe tatăl său, și-a exprimat disponibilitatea de a respecta toleranță religioasă. Toate acestea sunt cuprinse în Declarația, care a semnat în orașul olandez Breda, înainte de a reveni în Anglia. Aceste condiții ale Parlamentului, el a fost nevoit să ia pentru a obține dreptul de a reveni în Anglia și să adere la tron. Cu toate acestea, după venirea la putere, nu toate promisiunile sale, Carol al II-lea păstrat. Acesta a fost restaurată în fostele drepturi și Biserica episcopilor Anglia, numit de rege. Participanții la procesul lui Carol I au fost supuși unor persecuții severe. cadavrul lui Cromwell a fost săpat, decapitat, iar capul este montat pe un stâlp în fața clădirii parlamentului. Dar a rămas în vigoare de anulare a „exploatație cavaler“ t. E. Încetarea drepturilor feudale ale regelui dregătorilor pământului. Regaliști confiscate terenuri și Crown reținute pentru noii proprietari.
Carol al II-lea nu a îndrăznit să încalce drepturile Parlamentului, care îi sunt atribuite de războiul civil, dar încă a dorit să devină independent de ea. El a încheiat un acord secret cu Franța pentru un grant mare de numerar, vândut portul Dunkirk. Regele a început să patrona catolicilor, care a provocat nemulțumirea parlamentului, iar în 1673 a primit „Test Act» (test-act), potrivit căruia cea mai înaltă funcție publică ar putea deține doar cele anglican.
În 70-e. Regele a intensificat represiunea împotriva opoziției. Ca răspuns, Parlamentul a adoptat celebrul «habeas corpus-act» (Habeas Corpus Act) - legea sub care cineva arestat un englez ar putea necesita explicația scrisă a motivelor arestării și imediate, în termen de trei zile, controla legalitatea arestării de către instanța de judecată, care ar putea și să elibereze arestaților. Acest act este numit a treia Magna Carta. În viitor și în alte țări, cu dezvoltarea în ele unui sistem democratic, pentru a face o astfel de lege. În prezent, conformitatea cu „habeas corpus Act“ este unul dintre semnele distinctive ale statului de drept.
În 1685 a murit Carol al II-lea. El a avut mulți copii nelegitimi de la amante, dar soția sa, o printesa portugheza, nu-l purta un moștenitor. Prin urmare, pe tron de fratele său, James al II-lea, un catolic și un susținător al lui Ludovic al XIV-lea, a fost în acest moment revoca Edictul de la Nantes. James al II-lea a devenit, în ciuda „actul de jurământ“ de a numi civil catolic, militară și chiar biroul bisericii. Prin urmare, James al II-lea domnie a fost de scurtă durată. A existat o conspirație împotriva lui în parlament. În acest caz, conservatorii și Whig a ajuns la un acord, iar în 1688 Parlamentul a trimis o cerere la olandeză Stadtholder Vilgelmu Oranskomu, căsătorit cu fiica lui James al II-lea a, să vină în Anglia pentru „protejarea protestantismului și libertate“, or. Pentru a. A fost un protestant. Vilgelm Oransky a spus da, a aterizat cu armata sa în Anglia și sa mutat la Londra. James al II-lea a fugit în Franța repede. Parlamentul a proclamat Vilgelma Oranskogo rege al Angliei sub numele lui William III.
În 1689, William III a semnat un document, cunoscut sub numele de „Bill of Rights“, care a lipsit regele dreptul de a anula sau suspenda legile emise de Parlament, de a le impozita și colectează o armată fără consimțământul Parlamentului. Regele convoacă în mod regulat Parlamentul, să respecte libertatea religioasă, libertatea de exprimare și petiții. De acum înainte, fiecare rege engleză a avut în timpul încoronare să promită să respecte libertatea regatului și legea religia stabilită. Astfel, în lupta împotriva monarhiei, cu un parlament Învinșii istoric stabilit tradiții parlamentare. „Bill of Rights“ a devenit de fapt, constituția engleză, și Marea Britanie - o monarhie constituțională, în care separarea observată a puterii judiciare legislativă, executivă și.
lovitura de stat nesângeroasă în 1688, în Anglia, numit „Glorious Revolution“ t. Pentru a. Îndepărtarea de la putere a dinastiei Stuart și schimbarea dinastiei realizate în mod pașnic. A fost o victorie pentru Parlament, a pus capăt tentativelor Stuarți de a stabili o monarhie absolută. În Anglia, acesta a stabilit o mai avansată în comparație cu alte țări, sistemul politic - o monarhie constitutionala. Datorită acestui fapt, în secolul următor, Anglia a devenit cea mai mare putere din lume în ceea ce privește dezvoltarea industrială, comerț și bogăție financiară.
cunoscut pe scară largă teoria politică britanică, care a apărut în timpul luptei Parlamentului și susținătorii săi împotriva monarhiei absolute. Cavaliers a apărat teoria originii sale divine, dovedind fermitatea sistemului instalat. Cel mai plin acest concept a fost descris în scrierile publicistul regalist Robert Filmer. În eseul său „Patriarhul, sau puterea naturală a regilor“ (1651), el a susținut că puterea regelui instalat de Dumnezeu și nu este supus nici unei restricții sau de control. „Regii nu implică forța legii“, a scris Filmer.
Susținătorii Parlamentului, a prezentat conceptul de „lege naturală“, în conformitate cu care Creatorul în stabilirea ordinii existente a înzestrat toate ființele umane natural drepturile și libertățile înnăscute. Filosof Thomas Hobbes (1588-1679), în cartea sa „Leviathan sau materia, forma și puterea bisericii și starea civilă“, a susținut că apariția statului a precedat „starea naturală“, atunci când toți oamenii erau egali între ei, în proprietate privată, precum și orice putere lipsă . Potrivit lui Hobbes, a fost o perioadă teribilă în istoria omenirii, atunci când oamenii au luptat reciproc, în mod continuu și luptă neobosit, care este prin natura sa un „om la om - lupul“ ... Pentru a opri toate-out război, oamenii au intrat într-un acord, renunțarea la drepturi și libertăți naturale în favoarea guvernului care a creat legile care protejează proprietatea și pentru a asigura siguranța cetățenilor, dar limitarea drepturilor și libertăților lor.
ideile lui Hobbes au fost dezvoltate în continuare în scrierile lui Dzhona Lokka (1632-1704). În cel mai faimos eseu „Al doilea tratat despre cârmuire“ Locke, în urma Hobbes, el a recunoscut că în starea inițială, naturale toți oamenii sunt liberi și egali, înzestrată cu drepturi naturale. Cu toate acestea, spre deosebire de Hobbes, consideră că crearea statului conduce la restrângerea drepturilor cetățenilor, Locke credea că sarcina principală a statului este tocmai protecția drepturilor și libertăților lor. În cazul în care guvernul încalcă termenii contractului social, cetățenii au dreptul să-l răstoarne. Astfel, Locke a apărat războiul civil și o lovitură de stat în 1688 a reziliat contractul încălcările publice Stuarts. El a salutat stabilirea ordinii constituționale în Anglia, cu separarea puterilor, în care puterea legislativă este reținută de oameni, aleși de Parlament, puterea executivă este încredințată regelui. Ocupând o poziție influentă în cadrul Consiliului privind comerțul și colonii, Locke a fost implicat în elaborarea constituției pentru Carolina, coloniile engleza din America, care a pus în practică teoria sa de separare a puterilor. idei Dzhona Lokka a avut o mare influență asupra Iluminismului francez al secolului al XVIII-lea și au devenit fundamental pentru liberalismul modern.