teshuvah baal

Baalei Tshuva [↑]

„Teshuvah Baal“ (ebraica.) - un concept care este adesea tradus ca „proprietarii de pocăință“ (în unități de h „teshuva baal“ ..). Cu toate acestea, această traducere nu este exactă, deoarece cuvântul „teshuva“ nu are echivalent adecvat în limba română: o adevărată „teshuva“ implică mai mult de acțiune decât înțelege prin cuvântul „pocăință“. Sensul literal al "teshuva" termenul - "întoarcere", astfel încât "teshuva baal" - este cel care "return" pentru Gd.

Ce este teshuvah? [↑]

Rambam în lucrarea "Legile Pocăința" ( "Ilhot Tshuva" 2: 2) enumeră elementele "teshuva":

1. Un om se oprește păcătui.

2. Se îndepărtează păcatul gândurilor sale.

3. Este nevoie în inima deciziei de a nu face un păcat, așa cum este scris: „Să păcătosul calea lui, iar oamenii criminale - ideile lor ...“ (Yeshayahu 55: 7).

4. Ar trebui să fie rău perfect, așa cum este scris: „Pentru a gândi din nou, am început să-l regret și, realizând vina lui, am enervarea palmuit coapsa lui, rușinat și jenat, el însuși acoperit cu rușine pentru păcatele tinereții“ (Ieremia 31. : 18).

5. El cheamă la El Cine știe secretul, că niciodată nu va comite acest păcat, după cum este scris martor: „Nu chema Dumnezeu o creație a noastră mâinilor noastre“ (Oșea, 14: 4).

6. El ar trebui să mărturisească și să exprime toate gândurile, toate deciziile pe care oamenii au luat în inima lui.

Cine este „teshuva lui Baal?“ [↑]

Ori de câte ori se spune că cutare și cutare - „Baal Teshuva“, ei înseamnă unul din două lucruri:

1) Omul a comis un păcat, sau chiar a părăsit respectarea poruncilor Tora, dar nu a reușit să se pocăiască de faptele lor și să corecteze căile lor (comise „teshuva“).

2) Este persoana care a avut inițial nici o legătură cu tradiția evreiască, nu a fost adus în ea, dar a fost introdus în Tora și a început să ducă o viață de evrei observatoare.

Astfel, este vorba despre o persoană care a încălcat Tora în mod deliberat sau inconștient, dar se afla pe calea de corecție.

"Motion" teshuva [↑]

Emanciparea evreilor în sfârșitul XIX - secole XX. a condus la distrugerea modului tradițional, dispariția comunităților vechi, o plecare masivă din Tora, și, în consecință, la asimilarea rapidă a sute de mii de evrei. În URSS, iudaismul a fost aproape complet distrus. Majoritatea comunităților europene nu a putut supraviețui Holocaustului. Cazurile de returnare a evreilor seculari să respecte poruncile Torei au fost un singur caracter.

În Israel, în momentul proclamării evreilor religioși de stat au fost o mică minoritate. Luând așa-numitele „legi ale status quo-ului“, oferind anumite garanții pentru cetățeni religioase (Șabat și Sărbătorile calendarul evreiesc ca sărbătoare legală, amânarea serviciului militar, etc.), fondatorii statului au fost asigurat că acest lucru nu este pentru mult timp: vin iudaismul apus de soare și modul tradițional de viață evreiască va dispărea în curând complet. Cu toate acestea, previziunile lor nu au devenit realitate. După Războiul de Șase Zile, și mai ales după războiul de Yom Kippur în societatea israeliană, la începutul mișcării de creștere a teshuvah, care a dobândit rapid un caracter de masă, și de atunci nu sa oprit: evreii seculari, care provenea dintr-o familie complet non-religioase, inclusiv membri proeminenți ai boemei artistice, și mediul artistic Ei au devenit oameni complet de atent și de integrat în comunitatea religioasă.

procese similare au avut loc în diaspora: zeci de mii de evrei în America, mii de familii sefarde din Paris, a revenit la respectarea strictă a legilor Torei. Teshuvah mișcarea subterană din Uniunea Sovietică a început în anii '70, dar a devenit o masă după căderea „cortinei de fier“ (dar „români“ evrei, care au început să se observe în România, până de curând a preferat să iasă). Foarte des „teshuva baal“ este a patra generație în legătură cu strămoșii, care a fost întreruptă aderarea la tradiție în familiile lor. Acest lucru face ca întoarcerea acestor oameni la miracolul Tora deschisă a lui Dumnezeu.

Rolul special al „teshuvah baal» [↑]

Înțelepții noștri au spus că „în cazul în care există“ teshuva Baal, „nu poate sta drept“ ( „Ber“ 34b). Ei înseamnă că meritele unui om drept, a primit o educație și la educație evreiască, din punctul de vedere al cerului recunosc meritele celui care a condus modul nedrept de viață, dar a decis să ia calea de serviciu pentru a Gd și a găsit puterea de a face acest lucru.

„Teshuvah Baal“ este în mare măsură similar cu „gerim“ (convertiti): Desigur, prin lege, ei sunt evrei, și de a converti la iudaism nu au nevoie, dar ei, ca gerim vin la viața evreiască, în mod independent și să înțeleagă că de la început, când a fost deja conștient vârstă. „Teshuvah Baal“ joacă un rol important în comunitățile lor: revenirea la Tora, ei aduc cu ei credința sinceră energia, precum și abilitățile lor, profesionalismul în diferitele sfere de activitate. Există acele comunități care constau numai din „teshuvah lui Baal.“ Dintre „teshuvah baal“ a lăsat multe celebre rabini. Cei mai mulți oameni de știință de atent, muzicieni și artiști - „teshuvah“ baal