În timpul serviciului bisericii, ortodocșii acceptat botezul și arcul. Acest lucru se datorează mai multor aspecte ale serviciului. În primul rând, semnul crucii, pe care oamenii eclipsează
1.Krestitsya se bazează fără arcuri:
- la începutul și la sfârșitul citirii Scripturii - Evanghelia Sfântului Apostol, proverbe;
- Șase Psalmi în mijloc, la gura Hallelujah;
- citirea și cântând a Crezului de la cuvintele: „Eu cred ... Și, într-un singur Domn Isus Hristos ... Și în Duhul Sfânt ...“;
- privind concedierea la cuvintele: „Hristos Dumnezeu adevărat ...“; la comemorarea a sărbătorit sfânt;
- este permisă fără semnul crucii asupra Arcurile Trisaghinoul în primele ore ale dimineții, în marea mulțumire și liturgia, precum și cuvintele „Prin puterea prețioase și a Crucii dătătoare de viață“, cu privire la petiția de litiu „Dumnezeu Salvați ...“ și lăsați-l să meargă.
2. Crucea cu o centură arc ar trebui să fie:
- la intrarea în templu și la ieșirea din ea de trei ori;
- la fiecare litanie petiție;
- plânge atunci când preotul sau cititor, să dea slavă Sfintei Treimi, preotul și celălalt o proclamație la sfârșitul litania și specifice, cum ar fi: „Slavă Ție, pentru a ne arăta lumina“;
- în liturgia atunci când strigătul: „Să stăm așa cum trebuie, să stăm cu frică ...“; „Cântând cântece victorie ...“; "Luați, mâncați ..."; „Bea din ea, toate ...“; „Propria ta a Ta ...“;
- la sfârșitul Crezului la cuvintele: „... și viața lumii să vină Amin.“;
- lectură și cântând cuvintele: „Veniți să ne închinăm ...“; „Sfinte Dumnezeule ...“; „Aleluia“;
- la sfârșitul cântând versuri, Troparul sau psalmilor;
- în pronunțând numele Sfintei Fecioare Maria. În petiție, „Salvați-mă, Dumnezeule ...“;
- pe canon de la 1 la 9-lea piese pentru fiecare prima invocare în Domnul, sau Doamna noastră de Sf
- cântarea Utreniei Virgin Pistele cu cuvântul „onest ...“ și „... mări“;
- când rostirea exclamația: „Slavă Ție, Hristoase, Dumnezeul nostru ...“ și ultimul pentru a da drumul;
- la sfârșitul concedierii;
- cu exclamația: „rugați-vă la Domnul“ sau „să ne rugăm la Sfânta ...“ precede orice rugăciune specială, în special rugăciunea de la serviciul de rugăciune;
- prin trecerea prin Biserica de fiecare dată când trebuie să se oprească în fața Ușilor Împărătești și încet fac semnul crucii și arcul;
3. Crucea cu prostrație se bazează întotdeauna, cu excepția zile speciale (cum, de exemplu, sunt zilele de Paște la Rusalii):
- în liturgia atunci când strigătul: „Slavă Domnului“, la sfârșitul piesei, „Vei mânca ...“;
- după exclamația „și ne-Binevoiește, Doamne ...“;
- primul și al doilea fenomen sacrament;
- În plus, statutul nu interzice să facă un arc cu exclamație Duhul Sfânt.
În timpul postului, mulți arcuirea înlocuiește pe pământ:
- la intrarea și la ieșirea din templu;
- gloria Kathisma lectură - trei arcuri;
- fiecare cor a cântecului Fecioarei;
- pe „Vrednic ...“;
- la Pavecernița cu exclamația „Sf Doamna Născătoare de Dumnezeu ...“ și altele;
- ore seara și la tropare cântând;
- Fine pe timp ce canta „Amintiți-ne, Doamne ...“ - trei arcuri;
- roagă Monk Efrema Sirina terestru 3, centura 12 rugăciune „Dumnezeu mă curățește păcătos“ și un pământ.
4. osculație eco sfânt semn este necesar pentru a face un arc (sau talie pământului, în funcție de semnificația închinătorului altar) de două ori, ușor atașați gura, dupa care o alta este realizată cu semnul arbaleta.
5. Crucea nu ar trebui să în timpul citirii sau cântarea psalmilor și stihira sau tropare; toate in timp ce canta; în timpul cântarea litania „Doamne miluiește“ cor care cântă.
6. capete de cult prevăzute de Carta în timpul citirii Evangheliei la serviciu și la Vohodul Mare.
7. plecându nici un semn al crucii:
- cu cuvintele „Pace tuturor“;
- cu cuvintele „Binecuvântarea Domnului nostru ... să fie cu voi toți“;
- la cuvintele „și poate harul marelui Dumnezeu ... cu voi toți“;
- diacon la cuvintele ... „și pentru totdeauna“ (după „Pentru arta sfântă Tu ...“);
- la gura preotului tu și toți creștinii ortodocși, ci să-și amintească Domnul lui Dumnezeu în Împărăția Lui ... arcul și să răspundă: „Preoția, Domnul tău să-și amintească de Dumnezeu în împărăția lui, totdeauna, acum si pururea si in vecii vecilor (sau protoiereystvo, ieromonashestvo svyaschennoarhimandritstvo.).“
Când biserica umbrească oamenii cruce sau evanghelie, un fel sau cupa, botezau pune capul lui; și când lumânări umbrească și să binecuvânteze mâna, sau să ofere tămâie pentru viitoarea, creștinii ortodocși nu au nevoie să fie botezați, ci numai preklrnyat cap. Doar pe Bright Săptămâna Paștelui, când preotul incenzează crucea în mînă, toți cei botezați, și spune: „! Adevărat a înviat“.
8. Închinarea la pământ fără semnul crucii instalat Postul Mare cu exclamații Lumina lui Hristos ... și în transferul Preasfântului Sacrament în timpul cântării forțelor cerești acum ...
9. Îngenunchind stabilit numai atunci când citesc rugăciuni speciale, precedat de exclamația: Din nou și din nou, preklonshe genunchi ... roage și Postul Mare cântarea „Să ...“
În conformitate cu reglementările nu ar trebui să efectueze metanii în zilele de duminică, de la Înainteprăznuirea Crăciun la Bobotează, din dimineața zilei de joi din Săptămâna Patimilor până la Vecernia de Rusalii, în cele douăsprezece mari sărbători (cu excepția sărbătoarea Înălțării Sfintei Cruci, atunci când sunt comise cult comun al Crucii), iar după împărtășirea cu Sfintele Taine. Arcurile oprit de la intrarea în priveghere de seară pentru sărbătoare la Binevoiește, Doamne ... la Vecernie, în ziua sărbătorii.