În locul său, face treaba

În locul său, face treaba

În altă zi președintele culturii palatyRumyniyapo publice și conservarea patrimoniului istoric și cultural al AP Pozhigailo a spus despre inadmisibilitatea „comercializare“ Solovki. În special, el a vorbit împotriva construirii de „comerț-muzeu“ stabilit în zidurile mănăstirii, și a propus să transfere Solovki Museum-Reserve în Arhanghelsk și Kem. Pentru o explicație a situației, am apelat la Vicarul Mănăstirii Schimbarea la Solovki și Stavropighii Director FGUK Solovki Stat istoric-arhitecturale și naturale Muzeul-Rezervația arhimandritul Porfir (Shutov).

- Părinte Porfiry, permiteți-mi să încep cu un pic de o întrebare ciudată, și dacă este nevoie de muzeul din Solovki?

- Muzeul de nevoie. Și aceasta trebuie să Solovki. Această teză este înțeles în mod clar și statul, și publicul, și Biserica. Rezultatul - formularea în „Strategia de dezvoltare a Solovki arhipelag obiect unic, spiritual, istoric, cultural și a patrimoniului natural.“

De ce? Deoarece structura bugetului numai în măsură să mențină o semnificație și complexitatea adecvată a Solovki patrimoniului istoric al cantității de muncă în studiul său, conservare și promovare.

- Poate fi un pic pentru a clarifica direcțiile în care acest lucru se realizează un muzeu?

- Bineînțeles. decenii Solovki a efectuat săpături arheologice, efectuate expediții științifice, există întâlniri de oameni de știință, figuri publice și oameni de stat. Numai în acest an, programate conferințe științifice și practice „de stat și de gestionare a ecosistemelor marine și de apă dulce din arhipelagul Solovki“ inter-regionale și internaționale și „Solovki în literatură și folclor (secolele. XV-XXI)“.

Muzeul publica lucrări științifice. Unii au devenit pietre de hotar în istoria studiului de Solovki, cum ar fi cele două recente monografii candidat de științe istorice, Institutul de Arheologie RAS VA Burov. reface în mod constant fondurile muzeului. Astăzi, ele reprezintă mai mult de 100 000 de articole. Acesta începe proiect de digitalizare de o importanță foarte mare de scriere de mână și a patrimoniului artistic, stocate în diferite muzee din întreaga țară. În plus, activitățile din domeniul educației, muncii expunere. Condițiile de mult nevoie și în mod frecvent complicate în insula oferă funcțiile de bază ale unui corvoada: aici și bleumarin, și autobuze, precum și serviciul de securitate. Muzeul ferm înscris într-un cerc de viață Solovki. Creat în 1967, muzeul a fost aproape o jumătate de secol, a servit cauza salvarea patrimoniului Solovki.

Principalul factor determinant direcția modernizării astăzi un muzeu - o extindere a activităților mănăstirii Solovetsky. Manastirea devine in mod natural cele mai multe clădiri istorice ale utilizatorului. Muzeul are posibilitatea de a se concentra mai mult pe funcții de cercetare și educație. Acesta este contextul, și se confruntă cu sarcina de a construi o nouă clădire administrativă a expoziției.

- foarte „muzeu-cumpărături“ complex, care se numește plângeri specifice din partea reprezentantului OP RF?

- Pe ce bază obiectul devine numele său - nu îmi pot imagina. În cadrul proiectului. care realizează Ministerul Culturii din România cu privire la bugetul de stat, nu există zone comerciale care nu sunt prevăzute. Suprafața totală a podelei de aproape 10.000 mp și fiecare dintre aceste metri este dat numai în funcțiile de profil muzeu: expunere, fonduri, birou.

- Într-o declarație, există o altă opoziție: Solovki ca un centru spiritual și Solovki, ca inima turistului-informativ. Vezi o contradicție aici?

Iar faptul că vidul cultural nu se întâmplă, suntem conștienți de exemplul Solovki.

Sub masca de știință sau de afaceri ajunge aici și activități absolut neștiințifice și chiar oculte. „Arheologie“ se deschide unele biserici aici hyperboreenilor, biomedicale altele Studi explora influența practicilor oculte. Ce este acest lucru în cazul în care nu o invazie demonică provocatoare directă în altar sacru al spațiului spiritual ortodox? Sunt dintre ele și zonele protejate daunelor aduse mediului.

Un alt aspect. Există o mulțime de fani, guralivi pseudo-profesioniști care desfășoară activități turistice private din Solovki. Și nu este faptul că o rușine că oamenii fac în acest sens, și care sunt încrederea oamenilor prostii lor despre Solovki! Omul este lângă marea moștenire a Solovki, care ar putea regenera sufletul, iar întâlnirea și nu se întâmplă. Și împiedică percepția ghid montan creștinismului prost pregătită sau urăște.

Muzeul în mănăstire a existat un întreg sistem de ghiduri de instruire, testare, certificare. Componenta economică aici - un ordin de mărime mai puțin importantă decât educația. Și oameni de afaceri ghizi, desigur, vice-versa. Ei nu investesc un ban în orice restaurare a monumentelor sau în amenajare a teritoriului sau în protecția naturii locale. La plata taxelor, cred că este ridicol să vorbim chiar.

Aici este un caz la punct. Anul trecut am avut un incendiu catastrofal. Remarcăm sursa de căldură câțiva localnici, care au început să lupte focul. Se părea că microbuze UAZ în care acești comercianți, ghizi turistici iau turiști în apele interioare. Eforturile de o duzină de oameni, există fostul, ar fi de ajuns, la maximum o oră pentru a opri dezastrul. Crezi că au rămas atunci când a cerut să ajute? În cazul în care există! Este clar, de fapt: afaceri, bani, profit ...

Și, desigur, „sindromul Soci“, care este de a stoarce bani de la fiecare metru pătrat de spațiu de locuit, de la fiecare teren de cai putere și de transport maritim. Pentru o existență fără sărăcie și lipsită de griji, continuă mai mult decât suficient.

- Și când toate acestea se va opri? Aceasta este, în ce condiții?

- O comună și principala condiție: ca un pic mai mult, și, dacă este posibil, toate persoanele implicate în creativitate culturală în Solovki, ar fi combinate pe o singură platformă ideologică a valorilor. Este în acest context, și este logic să facă apel la comunitatea ortodoxă, și nu în scopul de a proteja Solovki de amenințarea mitic - din perspectiva „comerț-muzeu“. Toți oamenii cinstiți știu că Solovki - este cea mai sfântă. Deci, de ce este acolo din populația seculară ca întreg teritoriul Rusiei mare trăiesc doar 5% din actuala biserică a laicatului? De ce sunt frații noștri ortodocși și surori, nu se schimba oraș plin de viață de pe insula sfântă, vie și forței de muncă, care ar putea deveni stilul enchurched și de afaceri, precum și un serviciu de tur și de comunicare, și solovchan?

- Măsura în care clerul, organizațiile bisericești de astăzi depind de guvern?

În ceea ce privește banii de stat, obiectul utilizării lor unul - restaurarea monumentelor. Și există două părți. În primul rând, obligația de a restabili daramate monumente nu este atât de mult de la Biserică ca la stat și a alocat aceste fonduri de la bugetul de stat numai pentru că restaurarea - este o direcție executorie din punct de vedere al politicii culturale a statului român. În al doilea rând, Mănăstirea banii nu vedea chiar: ei vin la primii clienți de stat, și de la el la lucrările artiștilor. Mănăstirea este implicată doar ca utilizator al obiectului patrimoniului cultural.

- Spune-mi, tată, Porfir, și că, la urma urmei a fost motivul sau discursurile de ocazie Paul Anatolievici? Ei bine, același lucru nu poate fi o astfel de declarație, la toate nerezonabil?

- Adevărata amenințare, comerciale și spirituale la Solovki ca altar ortodox acolo, pentru ei de mai sus. În legătură cu construcția unei noi clădiri a muzeului este astăzi o dificultate reală. Și anume, în comunitatea de experți nu există nici un acord cu privire la plasarea și soluții arhitecturale și de planificare. Nimic de a face cu problema, nici problema necesității de a crea un nou sediu de muzeu, nici la riscurile de comercializare Solovki nu. Aparent, aceasta este problema reală, astfel indirect, și a fost anunțată de către vorbitor.

- Ați putea explica ce a mers opinia expertului?

- numai experții se pot înțelege argumentele și disputele lor. Nu sunt atât de competent să le judece. Aici, de altfel, voi spune câteva cuvinte despre absența și prezența poziției Bisericii. Trebuie să înțelegem, în primul rând, un subiect pe care această poziție ar putea fi. Subiectul acestui - nu elevațiile clădirii proiectate, sau raportul dintre volumul său zonele de protecție și altele asemenea. Biserica, unul dintre participanții cu privire la dezvoltarea arhipelagului de activități în favoarea faptului că toate întrebările esențiale ale aspectului arhitectural al arhipelagului ca întreg și fiecare structură în parte ar trebui să primească studiul cel mai calificat, care să evite disonanță stilistice. Pe baza acestei promisiuni, la o reuniune a Sanctității Sale Patriarhul, ministrul Culturii și guvernatorul regiunii Arhanghelsk în urmă cu doi ani, sa decis crearea unui consiliu arhitectural și artistic expert de la guvernator. Fără o concluzie pozitivă a acestui consiliu nu ar trebui făcută nicio decizie semnificativă de planificare pe Solovki. Ceea ce designerii decid în dialog cu experți - este doar ei înșiși știu să intervină în acest proces nu este pregătit suficient - doar voluntarismul „hruschevschina“.

- Dar, în cazul în care, apoi, dezacord între arhitecți, în cazul în care există chiar și un loc de joacă pentru discuții expert?

- o cale de ieșire din situația de acolo?

- ieșire este întotdeauna acolo, dar există oameni disperați. Principalul lucru pe care acești oameni disperați ar fi mai puțin - și atunci există o cale de ieșire. Și este necesar ca fiecare ar fi implicat în afaceri. Călugării, ai muzeelor, arhitecți, oficiali guvernamentali - fiecare în locul lui ar fi făcut truc, în primul rând, competente, pe baza faptelor și realitățile vieții, și în al doilea rând, responsabil, conștient de consecințele cuvintelor și faptelor lor.

articole similare