Filosoful Valentin Asmus cititorului

Filosoful Valentin Asmus cititorului
Nume Valentin Asmus (1894-1975), ferm stabilit în istoria nauki.My interne reprezintă fragmente de articole VF Reading Asmus' ca munca si creativitate ". o jumătate de secol în urmă scrisă, nu și-a pierdut relevanța.

Lectura ca forță de muncă și creativitate.

Opinia cititorilor cu privire la procesul de citire este o reminiscență de poveste a modului în care expertul Patsyuk a luat cina lui Gogol. Expertul nu este lucrat. În fața lui era o farfurie de găluște și un castron cu smantana. Găluște ei înșiși sărind într-un castron, nu sa răsturnat în smântână și s-au zburat în gură pryamohonko Patsyuk.

Dar procesul de citire nu arata ca un prânz Patsyuk. Când citiți orice putere magică nu se transformă găluște cu smântână și le trimite la gura de foame.

Pentru a citi sa dovedit a fi fructuoasă, cititorul trebuie să se lucreze. Pe lângă secvența de redare simplă de fraze și cuvinte care sunt compuse din produs, cititorul trebuie să petreacă o tate specială, complexă și dei de muncă de creație.

Acest lucru este deja necesară pentru a crea o instalație specială, ceea ce face ca lectura lectura este artă și nici un alt produs.

Prin urmare, prima condiție este de a instala mintea unui cititor special, acționând în toate lectură. Având în vedere această instalație se referă cititorul să citească sau „aparent“ citind, nu ca o ficțiune continuă sau ficțiune, ci ca un fel de realitate.

Mari scriitori au descris în mod repetat arta ucigașă atât lipsa sistemelor de activitate mentală necesară pentru a citi opere literare. Dostoievski în „Frații Karamazov“, Fyodor Pavlovich dă Smerdyakov citi „Serile la o fermă în apropierea Dikanka“. El se întoarce cartea cu neplăcere evidentă. Când a fost întrebat de ce nu ia plăcut cartea, el spune: „Totul scris despre adevăr.“ Motivul teză smerdyakovskogo - prostie patologică de imaginație estetică și morală. Smerdyakov nu este în măsură să înțeleagă că opera de artă nu este doar „adevărat“, dar în același timp, un „adevăr“ special este reprezentat prin ficțiune.

Defectul opus în activitatea cititorului - credulitatea infantil, pierderea de înțelegere că înainte de ficțiune, o operă de artă, cu alte cuvinte, o identificare defect direct al ficțiunii cu realitatea. Acest defect este descris în Cervantes' Don Quijote ". Eroul romanului este de a vizita teatrul de păpuși joc. Obsedat romane cavaleresti care descriu faptele săvârșite de Cavalerii în apărarea persecutat și jignit, Don Quijote urmărește îndeaproape acțiunea și de a asculta explicații. La începutul piesei, el încă se dă un raport clar că acestea nu sunt percepute de realitate, ci o operă de artă. El corectează chiar băiatul, ceea ce duce explicația în ea acuză de inexactități istorice. Dar aici este situația dramatică se intensifică. A fost capturat de printesa Mauri fuge cu iubitul ei din captivitate. Ei au fost la vânătoare pentru a urmări în jos polițiștilor maure fugari. De îndată ce Don Quijote vede hoardele de mauri au apărut pe scenă ajunge cavaler enamoured si printesa lui, el a sărit în sus de pe bancă, el apucă sabia și începe să lovească figuri Mauri.

Prevalența acestui punct de vedere se datorează faptului că aceasta reflectă, fără îndoială, un aspect important al adevărului. acest punct de vedere - prima înțelegere, dar imperfectă a obiectivitatea ilustrației. Aceasta există în mod obiectiv. Acesta constă în faptul că textul lucrării, sau scor, sau forme de plastic sau pânză cu aplicat la el culori și linii, fără îndoială, programate sau să indice toate percep direcția pentru lucrarea propriei lor gândire, pentru apariția de sentimente și impresii. În lucrare sunt nu numai o frontieră sau un cadru în care se va desfășura propria muncă este percepută, dar - deși despre „linia punctată“ - și acele „linii de forță“, care va merge imaginația lui, de memorie, care combină puterea imaginației, estetică, morală și politică de evaluare.

Acest obiectiv „țesut“ sau „structură“ a lucrării pune o subiectivitate limita de percepție și înțelegere. Doi oameni care au participat la marșul funerar al simfoniei Eroica lui Beethoven, sunt foarte diferite simt, quirky, muzica proslushennuyu dau seama. Dar poate că nici unul dintre ei nu va veni, nu poate veni în minte să accepte această parte a simfoniei, de exemplu, un dans de nunta sau un marș militar.

O parte din diferența de citire rezultatele pot fi din cauza la o varietate de niveluri și capabilități de redare accesibile diferite de cititori. În cele din urmă, această diferență poate fi determinată și dezvoltarea aceluiași cititor. Între cele două citiri ale aceleași lucruri la aceeași persoană - în fața acestei există un proces de schimbare. Adesea, această schimbare, în același timp, există creștere de cititori, de îmbogățire a capacității, diferențierea, discernământul susceptibilitatea. Nu sunt numai lucru inepuizabilă, dar cititorii să nu se usuce în puterea creatoare a jocului și înțelegere.

În tinerețea mea nu am ratat performanțele Maiakovski. Nu-mi amintesc o singură seară, care nu s-ar fi găsit un grup de oameni care se plângeau - care în notele, de cineva strigând, - „? De ce nu înțelegem poezia, dar Pușkin înțeleg“. La un moment dat, probabil, acești studenți a respins ca neinteligibile pentru a le versetele Tiutchev, târziu Baratynsky, muzică de Brahms și Schumann.

strict vorbind, o adevărată citire a primului produs, prima simfonie reală ascultare poate fi doar secundar ascultarea lor, și anume lectura secundară poate fi o astfel de citire în timpul căreia percepția fiecărui cadru de încredere se referă cititor și ascultător la întreg. Numai în acest caz, totul este deja cunoscut din prealabil - prima - lectură sau ședință.

Din același motiv, cititorul cel mai creativ este întotdeauna înclinat să reciti opera de arta restante. Lui i se pare că el nu a citit-o încă o dată.

În tot ceea ce a fost spus mai sus cu privire la lectura, adică cele două cazuri: în primul rând, atunci când lectură are loc într-adevăr ca muncă și creativitate, și în al doilea rând, atunci când condițiile de muncă și de creativitate necesare pentru a citi, nu sunt îndeplinite. În forma de mai sus de ambele cazuri - extremă. De obicei, procesul de citire numai aproape de unul sau celălalt pol: în lucrarea de „bun“ poate fi dezavantaje cititor - slăbiciunea memoriei, sărăcia de imaginație, dar, de asemenea, mintea leneș, cititorul cel mai inert și slab pregătit - nu simpla pasivitate și nu complet lipsit de activitate de imaginație și idei . Gogol Petrushka - mai degrabă grotescă condus la limita, decât imaginea unui cititor obișnuit mediocră.

Și totuși, cititorul nefericit acolo. El nu numai că există - nu este atât de rare. Mai mult decât atât. El - care este destul de justificat - a declarat că cererile lor, gusturi și experiențe. Uneori, el încearcă să influențeze aprecierea publică a operelor de ficțiune. Ca și în toate acestea să fie?

Cititorul, descris mai sus ca un fenomen negativ - nu un personaj negativ și nu neghiob fără speranță. El nu a fost de până la maturitate creatoare cititorului, mintea lui nu este alimentat la timp și adecvat rădăcinile de ficțiune. El burete uscat la lipsa de apă, dar capacitatea de a suge lacomie si de a absorbi apa imediat ce apa începe să-l verse.