De ce Kant insistă asupra acestui lucru? Faptul că persoana pe care am devenit „înseamnă“ a pierde calitate importantă, atribut uman - libertate, și, astfel, devine o chestiune de lucru. Aceasta este, de a face acest lucru, vom comite uciderea omului în om.
Aici este un exemplu. Computer, masina, masina de spalat, aer conditionat - lucruri. Ei nu au atributul umanității - libertatea de alegere, libertatea de voință. Lucrurile pot să nu funcționeze atunci când sunt în stare de funcționare. Lucrurile nu se pot schimba proprietarul pentru a refuza să servească unei persoane care nu sunt simpatic. (Deși prietenii mei spun că lucrurile sunt în acest fel ei înșiși și să conducă! Mai ales mașini).
Deci, dacă suntem „înrobitoare“ omului, împingându-l la nivelul de „uptime“ a mașinii de spălat, apoi, am fost încălcate în mod grosolan etică prinipe de bază, și în conformitate cu cealaltă, și a făcut cel mai grav păcat.
Și acum du-te la cea mai importantă întrebare. Problema de întrebări. Cum am face, cum să înrobească?
Se pare că principalul nostru instrument de înrobirii - acest act de bunătate.
Apropo, din moment ce incașii au susținut triburi vasal pentru a le cuceri. Ei au dat femei bijuterii și cei care ar dori să vadă ca vasali. Doar amintiți-vă: „Feriți-vă de greci cu daruri chiar și poartă.“
Aici, el scrie despre Osho:
„Este dificil de a vedea prejudiciul, deoarece este aplicat oameni foarte buni care fac intotdeauna bine altora. Acesta este modul lor de a crea o altă închisoare.
Dacă-i lasa sa faci ceva bun, găsești o parte din proprietatea lor.
Pentru a începe cu, ei vor masaj picioarele, dar mai devreme sau mai târziu veți găsi că mâinile lor ajunge pentru gât!
Ei încep cu picioarele și finisajul gâtului. Ei Necunoașterea, ei nu știu ce fac. Tocmai au aflat că truc -
dacă vrei ca cineva să dețină, să-l facă bine.
Nici măcar nu își dau seama că au învățat acest truc. Dar ei vor face rău, pentru că orice - orice! - o încercare de a poseda o altă persoană, sub orice formă și sub orice nume poate fi - un păcat“.
Dragoste și libertate
iubirea autentică știe întotdeauna, se simte și presupuneri (chiar dacă este că nimeni nu a învățat) că un iubit trebuie să se bucure de libertatea de alegere, ca o pasăre - pentru a zbura. Deoarece „Legea, astfel încât persoana a fost întotdeauna pentru tine - gol.“ Și dacă da, cum este cântat în cântec vechi:
Eu nu am de gând să-l bloca fără milă,
Wings nu este infirm.
Fly away - zbura departe, te rog.
Știi cum să sărbătorească o întâlnire!
Acum, să ne gândim la asta împreună. Cât de mult le-ați făcut în toată viața mea de fapte bune, care nu vizează înrobirea, posibilitatea de a utiliza cealaltă persoană? Cât de mult ați făcut lipsit de egoism, nu a plătit fapte bune?
Pentru că aproape tot ceea ce faci de dragul de „prime“ nu contează. Că ai făcut-o și niciodată nu va fi socotit. Ai deja luat-o pentru beneficiul lor. Mai mult decât atât, în cazul în care faptele tale bune au dus în cele din urmă la faptul că acest lucru sau acea persoană și-a pierdut diversitatea de alegere, a fost rănit în libertatea lui de a alege propriul lor scenariu de viață de dezvoltare, va fi socotită ca tine un păcat.
Există vreo faptă bună în viața ta. Există cel puțin o persoană, care interacționează cu care nu l-ați considerat ca un mijloc de a realiza unele dintre obiectivele?
Răspunsul ar fi. Este atât de dificil de realizat, este de obicei pentru „salvarea“ a sufletului unul este suficient pentru o astfel de acțiune în viață lungă. În caz contrar, ar duce un mod de viață a sfântului.
Pentru a clarifica această situație, există o poveste specială, care pot fi găsite în diferite forme și în toate religiile lumii. Voi spune în versiunea bătrânii Optina.
El a trăit o femeie rea și lacomi, care în viața lui nu a făcut nimeni nici un picături bun. Deci, ea a murit și sa dus în iad. Odată ajuns în iad a venit Theotokos - Fiul îi permite să mântuiască pe cei păcătoși. Fecioara a cerut să-i arate păcătos cel mai fără speranță, și ea a arătat femeii. Maica lui Dumnezeu sa uitat la viața acestei femei și a găsit doar un singur punct în ea, atunci când această femeie a creat bine.
Într-o zi, ea a fost ocupată în grădina ei, dar de data aceasta la gardul a venit un cerșetor și a cerut milostenie. Baba și-a dat un bec cerșetor.
Apoi, Fecioara a luat ceapa și Baba a avut loc arderea în iad, cu cuvintele „să se agațe, am trage.“ Puterea actului (unic!) Un fel și total dezinteresat era de așa natură încât ea ar putea ieși din iad.
Alți păcătoși, văzând că cineva a scos din lumea interlopă, agățat de femeie și a atârnat-o pe ciorchine. Și a tras grămadă Fecioara de păcătoși singur. ceapa. Dar aici, în Baba m-am trezit bunul simț. Se uită la ceapa fragilă, și apoi în jos pe numărul de păcătoși, trageau cu ei și a fost teamă că ceapa nu supraviețuiește. Și a strigat: „desprindeți-l meu, ceapa mea.“ Imediat ceapa rupt în jos și toate cu un accident a zburat înapoi în iad.
De ce ar trebui să facem fapte bune? Că undeva printre ei fulgeră unul și numai „ceapa“. Și nu vă fie teamă că este mic și nu se opune. Ea - supraviețui. Principalul lucru pe care această ceapa, am avut.