Chin molitvennago rudele de confort, stomacul lui skonchavshago voit
Binecuvântat este Dumnezeul nostru:
Trisaghion Tatălui nostru:
Aliluia, Glas 6. Versetul 1: Doamne, să nu mă mustră urgia Ta / jos tău mene furie cizela. Versetul 2: Ai milă de mine, Doamne, / Tu sunt slab.
Troparul: Ai milă de noi, Doamne ai milă de noi:
Glorie: Doamne, ai milă de noi:
Și acum: ușa de Mercy:
Psalmul 50-lea.
Și îndată antifonului, Ton 3:
Versetul: Ai milă de noi, Doamne, ai milă de noi, / Tu pomnogu ispolnihomsya umilire (Psalmul 122: 3).
Tată Ceresc, / iubitor, Iubitorule de oameni, / milostiv, milostiv, ai milă de noi, / o Cuprinzând toate / și toți cei care primesc! (Kondak st. Melode roman din Vel. Thu.).
Stih: Rece nebun în inima lui nu există nici un Dumnezeu (Psalmul 52:. 1).
Tată Ceresc, / iubitor, Iubitorule de oameni, / milostiv, milostiv, ai milă de noi, / o Cuprinzând toate / și toți cei care primesc!
faima:
Când Tu, Sudie, stai dorul Tu, și arată slava teribilă a Mântuitorului tău, Oh, ce este frica atunci, cuptorul de foc, toți cei ce se tem sudischa tău nesterpimago! (Vel. Poke. Kanon.Cht. P. 8, pt. 4).
Și acum:
Imamii nu inyya de îngrijire / nu imami inyya speră / Nu, doamnă, / Ne Pomozov, / sperați să / și bucura în tine, / bo Ta esmy Rabi, dar nu e rușine.
Ne rugăm Domnului.
Doamne, ai milă.
rugăciune
Doamne, Doamne, milostiv și îndurător, ca să te strigăm sogreshihom bezzakonnovahom și înaintea ta, prestupihom spasitelnyya poruncile și dragostea ta de Evanghelie disperată fratele nostru (sora disperată noastre) nu yavihom. Dar nu în nici un înțelept mustrarea Ta ne înfurie, sub mânia Ta ne pedepsi, Doamne al omenirii, se pot relaxa, vindeca durerea noastră din inimă, dar câștiga o mulțime de îndurările Tale păcatelor abis noastre, și abisul de bunătatea Ta bezchislennyya da lacrimi pokryet amare ale mării noastre.
Ea, Sweetest Isus, dar ne rugăm Ție, robul Tău podazhd rudei stomacul lui skonchavshago în mod voit în necazurile lor, și să-ți mângâie speranța fermă mila.
Tu ești un Dumnezeu milostiv ești Tu, și Iubitorule de oameni, și ție îți atribuim slava Ta Etern Tatăl și Sfântul Duh și bun și dătător de viață, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.
Înțelepciunea.
Maica Domnului sa ne salveze.
Mai cinstită decât Heruvimii:
Numele Domnului binecuvânteze, Părinte.
Normal (mic) concedierea.
Rugăciunea reverendul Lva Optinskogo pentru a citi privat
Seek, Doamne, sufletul pierdut robului Tau (numele): dacă este posibil, să aibă milă. Neizsledimy Destinul tău. Nu mi-a pus în acest păcat meu este rugăciune, ci să fie voia Ta sfântă.
Am citit totul, vă mulțumesc. Întrebarea mea este puțin diferită. Unii govoryat- vin la biserică și să ceară o binecuvântare de la preot să se roage în particular. Alții spun că ar trebui să meargă la biserică, să-și apere „Chin molitvennago rudele de confort, stomacul său skonchavshago voit“ și numai apoi da permisiunea să se roage în mod privat. Ce secvență de acțiuni? După gradul de o binecuvântare dată rugăciunea tuturor celor prezenți sau în principiu dat binecuvântarea faptului că oricine (nici măcar prezent la momentul rang în Biserică) sa rugat în secret în spatele acestui păcătos? ¶
Hmm. Textul dvs.:
„Am auzit că există un fel de rugăciune (rang).“ Și «te poți ruga. Privat»
I ts „impregnată“ a dorit să aibă un link către acest serviciu ( „Chin.“) + Articol util pe acest subiect. De la tine, ca răspuns: „Aceasta este tot ceea ce am citit.“ Și totuși, tu scrie: „Unii oameni spun ..“, „alții spun ..“ Nu te duci la cea mai apropiată biserică și să ceară preotului? Voi presupune că, deoarece „Chin ..“ este aprobat, nu atât de mult timp în urmă, nu fiecare biserică are experiența de servicii foarte personalizate ( „cerere“).
Și totuși, să fiu sincer, ea a cauzat un cuvânt perplexitate „apăra“.
Doar în, în cazul în care ceea ce a atins.
Sunt 20 de ani sunt amintite în casa rugăciunii umane, care a avut ocazia de a lucra cot la cot o dată la mine, apoi destul de o fată, doar de la Bench institutului, iar el a trecut prin război, a luat (serviciu - D.Vostok) encefalită, suferea de dureri de cap severe durere. sa spânzurat. Nu pot uita, foarte rău, vine de credință, a început să-și amintească casa lui. Nici o binecuvântare nu cere, nici măcar nu a putut imagina ce preotul să spună împotriva rugăciunile mele pentru el. Rugăciunea de Lva Optinskogo (Nagolkina) se încheie cu un apel la Domnul, „nu-mi vei pune în acest păcat meu este rugăciune, ci să fie sfântă voia Ta.“ Cred că e de ajuns. ¶
Voi încerca să vă răspundă cât mai mult posibil în mod corect, astfel încât să nu jignesc.
Dacă nu există nici o credință, nu există nici un sens în rugăciune, ea nu este o expresie magică, care se repetă de 100 de ori, și un miracol sa întâmplat.
Lipsa de credință și urmează neînțelegere ta fundamentală „a organizării procesului.“ Ai pus o întrebare, ai spus, ei bine, v-ar ține organizația în conformitate cu răspunsurile primite. Eu cred că răspunsul pe ceva care nu se potrivea, atunci ai pus întrebarea într-un alt ministru etc. Nu sunt modul de a scăpa de asistență decedatului căutarea / suflet, și o poziție confortabilă pentru ei înșiși (IMHO).
PS: Nimeni dar nu va rezolva această „problemă“. ¶
Destul de ciudat, asta e tot pentru acest forum va încerca să dețină nas pe parchet. nici o putere să mă cert cu nimeni. Ea are un mare sentiment de durere și vinovăție, pe care un om a plecat. că, la momentul ar putea face ceva. și există o mare dorință să-l ajute. asta e tot. M-am bazat pe acest forum pentru a vorbi cu preoții. articole si link-uri I se deschid și citesc. dar procedura nu a înțeles. și apoi se agață de cuvinte. pe care eu rămân mai puțin și mai puțin ¶
Nu aveți nevoie să fie ofensat (din nou, a încercat să corecteze cât mai mult posibil de a vorbi), dar pentru ei înșiși să decidă.
Dacă nu credeți, cum veți fi în măsură să ajute. ¶
Melissa a scris (a)
. toate pe acest forum încearcă să dețină nasul pe parchet. Ea are un mare sentiment de durere și vinovăție, pe care un om a plecat. că, la momentul ar putea face ceva.
obține o înțelegere, te rog, încă o dată într-un citat, devotati te rogi greu:
canoanele interzic <<приношение и молитву>> Pentru sinucidere (Timotei 14), atât în mod conștient se ottorgshih de la comuniunea cu Dumnezeu. Validitatea acestei reguli este confirmată de experiența spirituală a asceților, care, îndrăznind să se roage pentru sinucideri, a simțit o greutate irezistibil și ispită demonică.
Această regulă de Saint Timofeya Aleksandriyskogo a fost îndreptată împotriva membrilor Bisericii au căzut. Cu toate acestea, în prezent, majoritatea sinuciderilor sunt oameni botezați, dar nu au primit nici o educație bisericească sau de îngrijire a bisericii. Ei întrerup viața lor, nu ca urmare a opoziției conștiente față de Dumnezeu și de Biserică, precum și <<вне ума>> Deși nu este înregistrată de dovezi medicale. Preotul, care nu au știut a decedat în viața lui, este imposibil de a decide cum să trateze o astfel de moarte, și rude și prieteni de sinucidere, care îndeplinesc un refuz de preot pentru a face înmormântare, chiar și mai departe de Biserică, fără a primi confort. ¶