Marx a identificat următoarele caracteristici ale naturii umane:
1. Caracterul generic (esență aparține genului)
4. Esența omului este schimbătoare, modificări cu tipul de relații sociale, care este, ea are un caracter istoric specific. Marx: Teze asupra lui Feuerbach - „esența omului în activitățile lor este ansamblul relațiilor sociale“.
Critica de înstrăinare a omului specii fiind mai întâi efectuat L.Feerbahom. El este un filozof - materialist. El a spus omul - nu este o entitate abstractă, este o persoană reală, cu toate semnele sale senzoriale din beton. Acest lucru înseamnă că el simte, și el este anumite sentimente de o altă persoană. Esenta incepe cu corpul, care ne ajută să se simtă. Societatea, istoria și morale se bazează pe individ-beton senzuală. Fiecare individ are trei abilități: la dorinta, de a gândi, capacitatea de a moralitatii (dragoste). Dragostea nu numai în sensul de atașament moral (așa cum ne place părinții lor), dar, de asemenea, fiziologic. Aceste abilități o persoană poate fi realizată numai printr-o relație cu aceeași persoană concretă-senzuală. TS O persoană poate fi îmbunătățită fără limită, dar numai în cazul în care relația cu cealaltă persoană. Acest lucru a crezut ca Marx.
Marx împins departe de Feerbaha. Marx a spus că există o formă fundamentală de înstrăinare în societatea capitalistă. Într-o societate în care există exploatare, proprietate privată, există fenomenul „muncii alienate“. muncii alienate - baza oricărei alte dispoziții, inclusiv religioase. Marx a crezut că munca alienată apare în mod inevitabil, în cazul în care există proprietatea privată asupra mijloacelor de producție și în cazul în care există posibilitatea de exploatare a unei clase sociale de alta. Pentru a depăși înstrăinarea - nu este suficient pentru a critica, pur și simplu de falsă conștiință. Pentru a elimina necesitatea de a elimina înstrăinarea muncii alienate. Acest lucru este posibil numai atunci când este atins nivelul maxim de socializare a forței de muncă (în cazul în care producția va fi de natură publică). Alienarea limbii de Marx - un muncitor produce un număr foarte mare de produse, dar aceste produse nu fac parte din el, el nu le poate folosi. Cu cât muncitorul produce bogăție, mai sarac el devine - adică munca alienată. Alienarea activității în sine - este în procesul de muncă de muncă nu se simte ca un om, se simte un fel de forță animală. OH se simte atunci când a eliminat din acest mediu de lucru.