Respectă rabinul Yakov Shub
Vă mulțumesc foarte mult pentru întrebarea ta. Într-adevăr, în conformitate cu legea iudaică, o persoană ar trebui să găsească un loc permanent pentru rugăciune (Shulchan Aruch, Orach Chaim 90:19). Vedem că, chiar și strămoșii noștri au loc permanent de rugăciune, de exemplu, Avraam a spus (Geneza 19:27): „Și Avraam sa sculat dis-de-dimineață (și a mers) la locul unde a stat în picioare înaintea Domnului“ .Poetomu Talmudul (Berachot 6 b) sugerează că cineva atribuie un loc permanent pentru rugăciune, religioase, umil, și îl numește un ucenic al lui Avraam.
Această lege este explicată în diferite moduri:
- Rugăciunea este asemănat cu sacrificiul, și un loc special a fost determinată pentru fiecare ofertă. Prin urmare, este necesar să se definească un loc pentru rugăciune (Tur, Orach Chaim 90).
- Un om care se roagă într-un loc fix, este mai ușor să se concentreze și să se concentreze asupra rugăciunii (Sefer Chinuch porunca 95.).
- Locul în care o persoană se roagă, primește o anumită sfințenie, așa că atunci când el este în mod constant roagă acolo, posibilitatea ca rugăciunea va fi acceptată este crescută prin sfințenia acestui loc (Tslah Berachot 6b.).
Este demn de comparat plumb Arizal. care facilitează înțelegerea acțiunii de rugăciune. Omul care vrea să rupă prin perete, trage tot timpul în același loc, și doar un prost de fiecare dată șutează în noua locație. Astăzi, după distrugerea Templului, există un fel de „zid de fier“ între evrei și Tatăl Ceresc, și numai rugăciunea ajută să străpungă acest zid.
Iată câteva dintre principalele prevederi ale Legii:
În cazul în care ar trebui să aibă loc?
Nu este suficient pur și simplu să se roage în mod constant într-o sinagogă, este necesar ca în chiar sinagoga un om avea un loc permanent (Shulchan Aruch 90:19). Este posibil să se ia de locuri diferite pentru diferite rugăciuni, de exemplu, să se roage în timpul săptămânii într-un singur loc, iar sâmbătă - în cealaltă.
Dimensiunea pătrat de 4 de 4 Amot Amot (aproximativ 2 pana la 2 metri) este considerat un singur loc (Mișnah Berurah 90:60). Prin urmare, de exemplu, în cazul în care locul permanent stătea un oaspete și îi cer locuri incomode, ne putem ruga una langa alta, ceea ce ar fi, de asemenea, considerată o rugăciune în locația sa finală.
loc permanent la domiciliu
O persoană care, prin forța împrejurărilor, nu se pot ruga în sinagogă și forțat să se roage la domiciliu sau la locul de muncă, ar trebui să aibă, de asemenea, un loc permanent pentru rugăciune (Mișnah Berurah 90:59).
Această lege se aplică și femeilor. Prin urmare, acestea ar trebui, de asemenea, să încerce să selecteze un loc permanent pentru rugăciune (Alihot baht Israel, 36: 1).
Locul de amplasare este permis să se schimbe numai atunci când este necesar (Shulchan Aruch 90:19). De exemplu, atunci când unii factori externi (fereastra deschisă, aer condiționat, etc.) sau persoane care se roagă în apropiere, pentru a preveni concentrat pe rugăciune.
Care părți ale rugăciunii în cauză?
Legea se aplica, mai presus de toate, Amida - cea mai mare parte a rugăciunii (Revivot Efraim 1:67). Unii oameni cred că trebuie să stați într-un singur loc pentru întreaga rugăciune.
Loc pentru a studia
De asemenea, trebuie stabilit un loc permanent pentru studiul Torei (Ramo 155: 1, Mișnah Berurah 155: 7). În plus, atunci când o persoană se studiază Tora și se roagă în același loc, rugăciunea lui are o putere specială.
Este acceptat faptul că îndurerată se schimbă locul său în sinagogă (a se vedea în detaliu această lege. Rameau Shulchan Aruch, DEA 393 Vechime).
Cumpărarea unui loc în sinagogă
Este acceptat faptul că închinătorii se cumpere un loc permanent în sinagogă (responsum Rashba 1:. 319, Igrot Moshe Hoshen Mișpat 01:40). În acest loc rămâne în proprietatea sinagogii, așa că, de exemplu, dacă o persoană se mută și dorește să transfere locul lor la o persoană anume, acesta trebuie să primească permisiunea de a face acest lucru, sau rabinul gardianului sinagogă (Mishkan David 15, 2, op. Rava Karelits).
Cumpărarea de locuri din banii zecimii (maaser)
Inițial, nu ar trebui să cumpere un loc în sinagoga de bani maaser. Dar dacă este în circumstanțe și nu a putut strâmtorate obține altfel să cumpere locul, el este permis să facă cu banii maaser (Răspunsul Minhat Yitzhak 8:83, Tzitz Eliezer 20:35 tzedakah în-Mișpat 6, n. 26).
Dacă aveți un loc permanent ai venit și unii invitați străini le-a luat - nu obișnuiește să „rotunji“ cealaltă. Dar dacă el are loc dvs. în mod regulat - ar trebui să explice ușor că acesta este locul permanent de ...
Pentru educația copiilor și îi învață să se roage în sinagogă, un loc permanent - o necesitate!
Cu stimă, Yakov Shub
Pot să iau parte la expoziție și vânzarea de picturi sâmbătă, fără a rupe Sabatul?
Vă mulțumesc foarte mult pentru a ne contacta. După cum știți pe bună dreptate, o parte pentru tine cel mai mult în această expoziție sâmbătă nu este posibilă, deoarece va, cel puțin, o încălcare a interdicției de vânzare sâmbătă, precum și interdicția de a se angaja în afacerile plicticoase (mimtso hafatseha).
Cum se poate mânca alimente cușer, care este servit în avion? Acesta este încălzit cu non-cușer!
Vă mulțumesc foarte mult pentru a ne contacta. Sunteți lucru foarte potrivit pentru a face, având grijă de în avans pentru a obține hrană cușer în avion.
Acum, să clarifice întrebarea dumneavoastră. Există mai multe situații în care produsele alimentare cușer poate absorbi unkosher „gust“ și devin interzise: