Care este puterea Sfintei Cruci? De ce este adorat și ceea ce este implicat în sărbătoarea Înălțării, care este sărbătorită cu solemnitatea întregii Biserici Ortodoxe?
Sărbătoarea Înălțării Sfintei Cruci și dătătoare de viață încorporează trei ori evenimente diferite în istoria Pomul Vieții și care dă harul Duhului Sfânt care operează în Biserică, el a salvat în timpul secolului al XVII-lea din lume. Lectura evanghelică a sărbătorii se referă la puterea care este în mod constant și în mod arbitrar deține mondial volatilă și instabilă. Forța și puterea crucii este un mare sacrificiu - crucea suferinței Mântuitorului, deoarece condamnarea nedreaptă a morții Sale la marginile perforarea corpului său pur, din care sânge și apă care se hrănesc lumea în viața veșnică.
Dovada a cinstirii Sfintei Cruci păstrată în scrierile existente ale Apostolilor și scrierile profesorilor Bisericii. venerarea regulă specială a Crucii este stabilită la al șaselea Sinod Ecumenic, are loc în anul 680 în Constantinopol.
73rd, de obicei, se citește: „Ori de câte Sfânta Cruce ne-a dat mântuirea: ne cuvine toate upotreblyati de precauție, să fie vozdavaema onoreze faptul că suntem mântuiți prin drevnyago de cădere.“
secole Doar doi ani și jumătate marele altar al creștinismului - Crucea - a fost de răutate umană este ascunsă în pământ. Dar, de data aceasta a fost destul de scurt Crucea pentru a cuceri lumea cu încredere și înviorează l-Crearea Life. Slava Crucificatului a îndeplinit toate marginile universului, deja încununat cu cruci de biserici creștine, semnul crucii puterea lui Hristos răstignit pe ea întărit slăbiciunea umană a primilor creștini în drumul lor de a tortura pentru credința lor, și dătătoare de viață și de economisire copac încă stau ascunse de ochii oamenilor.
Creștinismul shirilos și întărit. Chiar și puterile care se credea despre originea divină a Răstignit și Inaltati la Crucea de drepți. Împăratul Constantin cel Mare a fost onorat cu toată armata lui pentru a vedea semnul lui Dumnezeu - o centrare strălucitoare pe cer și o inscripție pe ea: „În acest semn cuceri“ Iar semnul Crucii ia dat puterea de a câștiga bătălii.
Biserica în acest moment a fost umplut mai multe mărturii vii krestonosheniya fapte. Pentru triumful ei completă, gloria și bucuria nu aveau aceeași cruce, din care a strălucit o victorie asupra morții. Optzeci de ani Helena, mama primului împărat creștin Constantin, sa angajat să lucreze la căutarea Sfintei Cruci. Duhul Sfânt a inspirat această regină (numit mai târziu cu Apostolii) pentru a face o mulțime de muncă și efort pentru a găsi altar.
împărații păgâni și răutatea evreilor au încercat să distrugă complet amintirile umane ale evenimentelor sacre și locurile sacre unde oamenii au suferit și a înviat pentru Domnul nostru Iisus Hristos. Sfântul Mormânt și Calvarului au fost acoperite cu pământ, și pe site-ul dealului artificial arborat un templu păgân.
La întrebarea regina, cu care se confruntă cel mai vechi iudeilor: „Unde sunt strămoșii dumneavoastră ascunse Crucea lui Hristos?“ - i-au arătat, la un evreu Iuda, care, aparent, împotriva voinței sale, a luat-o la locul de templu păgân al lui Venus, și a spus: „Pe această locul pe care îl veți găsi crucea lui Hristos ta. "
După îndepărtarea templelor a durat o lungă perioadă de timp căutarea și speranță a dat cale de fără speranță, până când Domnul însuși nu a catadicsit să deschidă oameni de odihnă în țara sfințeniei. Parfumul Duhului Sfânt, care a ieșit afară din țară, a pus capăt căutării.
Dar, încă o dată cufundat în confuzie solicitanților pioase. În loc de o cruce râvnit au găsit trei, și exact la fel. Dschitsa cu inscripția, care a avut la un moment dat în Crucea Mântuitorului, a fost găsit mai târziu, într-un loc diferit. Saint Macarie, împreună cu regina Elena a condus căutare, a declarat: „Dacă providența lui Dumnezeu nu a favorizat întotdeauna părăsi Crucea Domnului în țară, sau să sufere să rămână în întuneric?“.
Toate cele trei cruci au fost făcute la casa unei soții pios, culcat pe patul de moarte. După rugăciuni fierbinți ale sfintei cruci a pus alternativ pe moarte. Și doar ultima atingere a intrat în vigoare aflate în dificultate viața. Cei prezenți la minunea a dat în unanimitate slavă Crucea Domnului. Dar acest lucru nu este suficient. Providența lui Dumnezeu a fost mulțumit de slava Domnului a strălucit lui și cei care nu au vrut ei să recunoască faptul că puterea Venerabilul lemnul a fost zdrobit neîncrederii și dușmani ai Crucii.
Întorcându-se acasă vindecat la Calvar Christian întâlnit o procesiune funerară. Plin de credință Cuviosului Macarie a pus curaj Crucea Domnului a decedat, iar câștigătorul Crucea morții și iadului mort adus la viață.
Vestea minunii perfectă în cel mai scurt timp răspândit prin Ierusalim, și a adunat credincioșii și necredincioșii la picioarele Crucii de pe Golgota. Nenumărați oameni sunt dispuși să cel puțin de la o distanță pentru a vedea copac miraculos. Sfântul Macarie cu regina Elena, în picioare pe podium, a ridicat Sfânta Cruce cât mai mult posibil de mare pe toate cele patru laturi, astfel încât toți să-l să se închine. Și poporul, învăluit în venerație, exclamând într-o varietate de „Doamne, miluiește,“ Impactul Arborelui dătătoare de viață a fost atât de mare, încât evreii au fost botezați în setul, inclusiv Iuda mai mare și, specificați locul de ascundere a Sfintei Cruci. El a primit botezul în numele lui Kyriakos și a devenit harul lui Dumnezeu, episcop al Ierusalimului. Ulterior, el a luat crucea martiriului în timpul domniei Yuliana Otstupnika.
Astfel, constatarea Sfintei Cruci. Trei sute douăzeci și șase ani după răstignirea copac dătător de viață a Mântuitorului a Crucii din nou, a devenit un predicator al divinității și a puterii lui Hristos. „Este întâlni și dreptul de a se închina Crucii lui Hristos - a spus în discursul său de la Înălțarea Sf Ierarh Rostovskiy Dimitry - pentru acest binecuvântat copac a fost sacrificat moartea și să dea viață. Arborele de paradis am fost eutanasiate, iar lemnul Crucii; trezită; primul expulzat din Paradis, al doilea merge în sus, în cer; în primul rând trebuie să învingă inamicul, al doilea am învinge dușmanul. "
În aceeași zi, un alt rechemare, al treilea eveniment asociat cu viața Crucii Domnului. De la 614 până la 628 ani Venerabilul lemn a suferit captivitate de către perși, stocată providența minunată a lui Dumnezeu. victoria greacă Împăratul Heraclie asupra persilor a revenit Crucii în Ierusalim. Întoarcerea Crucii și exaltarea Sfântului Mormânt se face în ziua sărbătorii Înălțării Crucii dătătoare de viață a Domnului.
Douăzeci de secole au trecut de la cele mai mari evenimente din sacrificiul Calvarului Crucii Mântuitorului. Și în ziua de azi trăiesc Crucea, așa cum Domnul Iisus Hristos, luând și iubire fără margini, și la fel de ură fără margini. Ce este răutate inuman la această generație creștinismului au fost executați atei români începutul secolului XX, cu dărâmarea temple cruci, explodează și templele ei înșiși, se face adesea sub formă de cruci. Ce fel de furie și de respingere a Crucii este acum toți cei ce merg în jos de Biserica Ortodoxă a lui Hristos: protestanți și sectanți, acuzând ortodocșii de idolatrie și neo-pagani, înlocuind crucea lui Hristos, semnul lor ocultă păgână. Astfel, ei neagă atât el însuși calea mântuirii, să devină o jucărie de demoni care îi duc la distrugere.
Dar Dumnezeu nu este batjocorit. Crucea lui Hristos - ultima zi a lumii, până în ziua dată ca cea mai bună armă împotriva inamicilor, vizibile și invizibile. „Cine va spune toate minunile și puterea Crucii, și fosta în munca antică și modernă, precum și toate acțiunile sale benefice în lume? - Exclamă Sf. Ioan de Kronstadt. - Banner și puterea Crucii au loc toate tainele Bisericii; apă sfințită, și toate elementele și toți credincioșii din credință acceptă sau marcându-l pentru tine; Crucea purta perșii și prin repetenți de multe ispite și trădării inamicului. Și acest lucru se datorează faptului că, în cruce, credința este folosită atât acte care descriu ale divinului, puterea mântuitoare a lui Hristos răstignit, este continuu puterea Lui divină peste tot în lume, peste tot natura, a tuturor hoardele de inamic, arătând că Hristos Dumnezeu a răscumpărat Crucea lume întreagă Lui de păcat, damnare și moartea, că El are puterea de a abdomenului și a morții, că El este învierea și abdomen, și Dumnezeul tuturor „(In. 11, 25).
[FORUM] [SEARCH] [Carte] [începătorilor] [educația teologică]