„Cuvântul“ Paști „înseamnă cu ebraicul“ trecerea eliberare. „Evreii, sărbătorind Testament Paștele Vechiului, amintind eliberarea strămoșilor săi din robia Egiptului. Creștinii celebrează Paștele Noului Testament, eliberare triumfător prin Hristos întreaga omenire din robia diavolului și talentul vieții noastre și fericire eternă. cu privire la importanța binecuvântări am primit prin învierea lui Hristos, Paștele este sărbătoarea sărbătorilor și sărbători de sărbători, și de ce acest festival Închinați diferite grandoare și solemnitate neobișnuită Tew. "
Acestea sunt cuvintele acestei sărbători creștine strălucitoare pot fi găsite în „Legea lui Dumnezeu“ Serafima Slobodskogo. credincioșii creștini, în haine de lumină, cu mult înainte de miezul nopții turma la templu și pioșenie așteaptă venirea sărbătoarea Paștelui. Preoții îmbrăcați în toată demnitatea Alteței Sale Regale. Înainte de miezul nopții samoyu clopote solemne vesteste venirea marilor momente ale Lightbringer Sărbătoarea Învierii lui Hristos.
„Preoții cu crucea, lămpi și tămâie vin din altar și împreună cu oamenii, cum ar fi purtătorii care au mers foarte devreme la mormânt, du-te în jurul bisericii, cântând:“ Învierea Ta, Hristoase, Mântuitorul nostru, îngerii cântă în ceruri și suntem pe pământ binevoiască o inimă curată te proslăvească pe tine. " În acest moment, înălțimea turnului clopotniță este din ceruri turnat jubilează de apel de Paste. Toate rugăciunile sunt cu lumânări Lit ca o expresie a bucuriei spirituale Lightbringer de vacanță ".
Se pare nu există nici o astfel de Rumyniyanina care nu s-ar aștepta în venerație acestui mare sarbatoare crestina. Imi amintesc ca un copil Noi, copiii au așteptat întotdeauna pentru prăjituri de Paști și ouă colorate, și a spus: „Hristos a înviat!“ Și noi răspundem: (într-o atmosferă de ateism universal!) „Adevărat a înviat“ - și dat cadouri, dulciuri și ouă colorate. În multe locuri, această tradiție este păstrată și acum, mai ales în satele în care copiii sunt oamenii vestea bună a învierii lui Hristos.
Postul - este cel mai important și cele mai vechi postește mai multe zile. Acesta este un timp de pregătire pentru cea mai mare sărbătoare, sărbătoarea Paștelui. Postul ne amintește de Salvatorului patruzeci de zile în pustie. El ne introduce în Săptămâna Sfântă, și apoi la bucuriile de sărbătoarea sărbătorilor - Învierea lui Hristos. Pentru acest mare eveniment ne pregătim spiritual și fizic. Pregătirea spirituală este faptul că oamenii de credință dau mai mult timp pentru rugăciune, lectura spirituală, și îndepărtarea a tot ceea ce este păcătos. Postul este rugăciune și pocăință, atunci când fiecare dintre noi trebuie să cerem Domnului pentru iertarea păcatelor lor (Gauvin și mărturisire), și demn de a lua parte la Sf. Hristos Tain după porunca lui Hristos (Ioan. 6, 53-56). Corporala același preparat constă în faptul că vom mânca doar alimente pentru Postul Mare și nu mănâncă skoromnaia (nu lean). În timpul Postului toate să fie un refugiu, mărturisesc și să primească Împărtășanie cel puțin o dată.
Postul este precedat de trei săptămâni de pregătire. Pe parcursul acestor trei săptămâni, biserica începe să se pregătească pentru Postul Mare, care este împărțit în Postul Mare (primele patruzeci de zile) și Săptămâna Patimilor (o săptămână înainte de Paști). Între sunt Sâmbăta lui Lazăr (Verbnaya sâmbătă) și intrarea Domnului în Ierusalim (Duminica Floriilor). Astfel, Postul durează șapte săptămâni (sau mai degrabă 48 zile) și este împărțit în patru părți:
Postul - 40 de zile;
Sâmbăta lui Lazăr - 1 zi;
Intrarea în Ierusalim - 1 zi;
Săptămâna Sfântă - 6 zile.
Postul ne amintește de patruzeci de zile pe care a petrecut Iisus Hristos în deșert, pregătește să predice. De aceea, credincioșii în timpul Postului pregătit pentru Paști și viața creștină în general, rugăciune și luptă cu propria lor păcătoșenie. Această perioadă de doliu, și o haină în biserică nu sunt negre si visiniu.
Săptămâna Patimilor (săptămână) - aceasta este ultima săptămână a Postului Mare. În această săptămână (de fapt, 6 zile) dedicat amintiri de trădare, suferința și moartea pe cruce și îngroparea lui Isus Hristos. Această perioadă de doliu, și, prin urmare, ținuta în biserică sunt negre. Toate zilele Săptămâna Patimilor se numesc mare: Great luni, Marea Marți, etc.
Creștinii rapid din timpurile apostolice. In zilele de miercuri și vineri pe tot parcursul anului - în memoria faptului că miercuri a fost Iisus Hristos trădat de Iuda, și vineri - răstignit. Sau du-te în mod regulat de foame pentru o lungă perioadă de timp pentru a trăi cu pâine și cu apă, fără a dăuna sănătății poate fi experimentat călugări sau călugărițe care a dedicat mulți ani feat spiritual. Pentru un nespecialist simplu un astfel de post este contraindicată. Ca un atlet nu ajunge la înălțimile fără o pregătire îndelungată și serioasă, așa că suntem capabili să nu moară de foame fără unele de formare. După cum se spune, toată lumea - nivelul, și nu trebuie să stea în „cealaltă sanie.“
regulamentele monahale clasice Postul destul de stricte. În timpul săptămânii, interzice nu numai produse de origine animală, dar chiar și ulei vegetal. și nu poate fi decât o dată pe zi. În zilele de sâmbătă și duminică sunt lăsate să ulei vegetal și de vin și o masă de două ori pe zi. In zilele de miercuri și vineri - xerofagia (puteți mânca pâine și legume proaspete, sărate, murate și uscate și fructe). În prima zi de post călugări nu mănâncă nimic, apoi 4 zile până sâmbătă trăiesc pe pâine și apă.
Postul este o vacanță de mai puțin stricte. Pe Sâmbăta lui Lazăr poate caviar și pe Buna Vestire și intrarea în Ierusalim, au voie să pescuiască. La ultima săptămână Sfântă de luni până joi - din nou xerofagia. În Joia Mare, puteți mânca două mese pe zi, cu pâine și vin. Vineri bun, postul este prescris, iar sâmbăta dinaintea Paștelui, puteți mânca pâine și fructe.
Oamenii obișnuiți, de obicei, ghidat de regulamentele monahale, dar cu indulgențe necesare. Laicii pot mânca cel puțin 5 ori pe zi, postul și să mănânce hrană uscată poate fi, dar nu în mod necesar, și ulei vegetal este permisă în orice moment, cu excepția cazului în zilele de miercuri, vineri, și zilele cele mai riguroase. sprijin bune sunt nuci, semințe, stafide, miere și fructe uscate, ceai, cvas, sucuri de fructe și legume, plante aromatice, diverse gemuri si muraturi, ciuperci și dovleac în toate formele. Și totuși, în mod surprinzător, la produsele alimentare sunt macră moluște și crustacee comestibile, cum ar fi calmar, midii și creveți. Ele pot fi consumate în zilele de sâmbătă și duminică, la categoria de pește, acestea nu fac parte.
vă puteți permite un pahar modest de bere sau vin într-un week-end sau de vacanță. Unii ortodocși la momentul postului, în general, refuză să bea, oferind organismului o șansă să se odihnească și să fie curățit. Acest lucru ajută se obișnuiască cu moderație și independența față de alcool.
Regulile Bisericii Ortodoxe oferă același post pentru toată lumea: pentru călugări, clerici și laici. Concesiuni sunt permise numai pentru pacienți, copii și femeile însărcinate cu binecuvântarea preotului.
Postul a fost stabilit de apostoli în imitație de post Mântuitor. În primul secol, a fost de 40 de zile, și apoi se adaugă la ea Săptămâna Patimilor. 48 de zile de Postul Mare - Pregătirea pentru Bright Învierea lui Hristos prin pocăință, aprofundarea în viața spirituală interioară și desprinderea de la lucrurile lumești și delicii ale acestei lumi.
Persoana non-religioasă, Postul poate părea prea mult și riguroase. Este posibil sa la fel de mult ca 7 săptămâni pentru a mânca alimente vegetale și răsfățați-vă în plăceri. În realitate, cu toate acestea, postul cel mai grav de un an nu este atât de „teribil“, așa cum se pare la prima vedere. Și Postul nu este căderi accidentale în primăvară. În această perioadă, tensiunea crește câmpul magnetic al Pământului este îmbunătățită activitatea solară, bioritmurilor modificate. Odată cu debutul primăverii, deoarece reînvie flori sufletul. Dacă de fiecare dată când vine un nou izvor spiritual. Postul oferă o oportunitate de a actualiza, prospera culori virtuțile roade de pocăință.
Postul este precedat de trei săptămâni de pregătire. Pe parcursul acestor trei săptămâni, biserica începe să se pregătească pentru Postul Mare.
Prima săptămână de pregătire. În timpul primei săptămâni de pregătire nu este rapid, așa că se numește „continuum de săptămâni.“ De obicei, postul este în fiecare miercuri și vineri.
A doua săptămână pregătitoare. În a doua săptămână de pregătire miercuri și vineri - condiții de repaus alimentar.
A treia săptămână pregătitoare. A treia săptămână pregătitoare se numește „Mjasopustnaja“ sau „cheesy“ (în „pancake“ național). În această săptămână, miercuri și vineri - nu se aplece, dar nu pot mânca carne; dar, lapte, ouă, pește, și mai mult - poate fi. Sub vechiul obicei românesc, în acest moment la cuptor clătite și au niște distracții.
Duminica Iertării. Duminica înainte de începerea Postului Mare se numește „Duminica Iertării“. În această zi, ne cerem iertare reciproc. Acesta este primul pas pe drumul spre Postul Mare. Seara, după Vecernie, preotul stabilește un exemplu și în primul rând, îmi pare rău. Apoi, toată abordarea congregație și cere iertare lui, precum și unul de altul. În această zi, toată lumea este de a face tot posibilul pentru a se împăca cu toți.
Astfel, în timpul postului nu pot mânca carne, pește, ouă, lapte, ulei vegetal, vin, și să mănânce mai mult de o dată pe zi. În zilele de sâmbătă și duminică sunt lăsate să ulei vegetal, vin, și mănâncă de două ori pe zi. În zilele de sărbătoare, care coincid cu postul, postul este mai puțin strictă. De exemplu, în zilele de sâmbătă și duminică sunt lăsate să se aplece în ulei și vin, pe Lazăr sâmbătă puteți mânca caviar și Buna Vestire și intrarea în Ierusalim, au voie să pescuiască.
Primele patru zile ale Postului Mare, precum și toată Săptămâna Patimilor - foarte stricte. Postul mai stricte în Vinerea Mare - nimic nu poate fi mâncat.
NOTĂ! Dacă v-ați decis în mod serios la rapid, apoi mai mult pe excluderea din dieta a anumitor produse alimentare în timpul Postului pot fi găsite în orice biserică. Vorbește cu preotul, ca și în plus față de temperarea consumului de alimente Postul implică citirea unor rugăciuni.
Mai multe articole pe acest subiect:
- Jenny - 1000 r.
- Arena - 500 p.
- Lenulia - 300 p.