Sf. Teofan Zăvorâtul scrie ceva opus: să se roage această carte de rugăciuni numai la fel ca vorbind cu Dumnezeu pentru expresii. Și este, de asemenea, destul de adevărat. Nu suntem noi la Domnul pentru propriile lor cuvinte? „>
Sf. Teofan Zăvorâtul scrie ceva opus: să se roage această carte de rugăciuni numai la fel ca vorbind cu Dumnezeu pentru expresii. Și este, de asemenea, destul de adevărat. Nu suntem noi la Domnul pentru propriile lor cuvinte? " border = 0>
În cazul în care ne-a începe
În cazul în care pentru a începe, niciodată nu ne-am angajat în cercetarea inimilor noastre? Stau afară, ne bat prin rugăciune și post, așa cum a poruncit Domnul: „Toltsyte și deschis pentru voi“
Venerabilul. Makariy Veliky
Pentru incepatori de multe ori oamenii pun această întrebare: „? De ce trebuie să ne rugăm pentru cuvintele altor oameni într-o limbă am făcut-o“ întrebare, trebuie să spun, în esență. Într-adevăr, pentru un motiv oarecare, deschizând cartea de rugăciuni, am citit cuvintele altor oameni, mulți dintre ei nu înțeleg.
Regula de rugăciune trebuie înțeleasă ca o modalitate de a dobândi abilitatea de rugăciune. Regula - îndreptare, fixare viața noastră spirituală, potomuto este necesar, iar acest lucru este doar necesitatea și a compus. Sf. Ignatie a scris: „Sufletul care începe calea lui Dumnezeu, cufundat în ignoranță profundă a tuturor divină și spirituală, chiar dacă a fost bogat în înțelepciunea acestei lumi. <…> Sfânta Biserică a stabilit o regulă de rugăciune pentru binele sufletului pentru sugari. Scopul normelor, pentru a aduce sufletul numărului de lipsă gândurile ei devoționale și sentimentele, și gândurile și sentimentele dreapta, sfântă, plăcută lui Dumnezeu ".
de multe ori am rosti inconștient un cuvânt de rugăciune, ignora total că noi vorbim cu Dumnezeu. Dar cuvântul - nu este o frază goală, este viu și activ. Atunci când o persoană începe cu Dumnezeu și începe să spună ceva pentru el - este o mare încredere. Pentru a spune cuvântul Dumnezeu adevărat, sincer, plin de viață, este necesar să se aibă pentru acest tip de fundație. La urma urmei, simple cuvinte nu se poate spune lui Dumnezeu. cuvinte lipsite de sens care cantaresc nimic, nu valorează nimic, nu să se întoarcă la Dumnezeu.
Când deschidem cartea de rugăciuni, există cuvinte uimitoare, exact și simplu: „Înainte de a începe să se roage, așteptați un pic, taci, fă astfel încât toate sentimentele emoționale calmat, pe moarte, și atunci numai tăcere spune:“ Doamne, ai milă de mine păcătos „- este acum prezentându-se în picioare înaintea lui Dumnezeu.“ Dumnezeu nu trebuie să ne imaginăm, pentru că Dumnezeu nu a văzut pe nimeni și să nu se supună Lui imposibil - acesta este un fenomen eronată și periculoasă atunci când o persoană să se adapteze la rugăciune, începe să prezinte imaginea lui Dumnezeu. Numai el poate fi prezentat la Dumnezeu, și trebuie să fie făcut - să stea în fața Invizibilului și Dumnezeul cel viu, în a cărui prezență sunteți, și de la această adâncime, pentru a începe să spună ceva.
Ce se poate spune Dumnezeu? Și nu este nimic de spus decât: „Doamne, ai milă de mine, păcătosul“ Și, prin urmare, să învețe să vorbească cu Dumnezeu, Biserica ne invită la rugăciune, scrisă de sfinții părinți. Rugăciunile lor - live din cuvintele inima de ieșire, nu a inventat în mod specific. Interioară instrument spiritual om sfânt înființat foarte armonios, astfel încât cuvintele sale în armonie cu Dumnezeu. Aceasta este o adevărată cântece spirituale.
fiecare suflet uman este ca un instrument muzical, ea canta mereu pe Creator. Omul este atât constituită de Dumnezeu să-L slăvească întotdeauna, singurul nostru instrument este supărat, și pentru a asculta această minciună este imposibil. Domnul ne ascultă cu răbdare. Noi nu știm cum să asculte unul pe altul, așa cum Domnul ne ascultă. Dar când am citit, de exemplu, rugăciunea Vasiliya Velikogo, este ceva minunat - am creat instrumentul sufletului său la modul de rugăciune foarte mare, dacă suntem cuvintele, cuvintele sfinților, rosti un adevărat adânc, încercând să le în inima ta de a lua, pentru a face propriile lor cuvinte. Este foarte, foarte greu, acest lucru este cel mai mare exercițiu. Nimic nu este mai dificil, așa cum se spune sfinții, să se roage. Există un proverb rus că cele două lucruri mai dificile - pentru a avea grijă de persoanele în vârstă și să se roage. Acest lucru înseamnă că - să verse sânge, și, de fapt, și într-un alt caz.
Citind regula de rugăciune este ca Tuning un instrument muzical. Dar nu numai rugăciunea ne ton sufletul la comuniunea cu Dumnezeu. De-a lungul lungilor ani de viață o persoană el și pocăință, și participarea la închinare și fapte bune ajustează. În cele din urmă, rugăciunea dobândește un sunet timp de calitate a cuvintelor, „Ai milă de mine, Dumnezeule,“ începe să sune ca modul în care aceasta a fost în rege-profetul David.
Calea către Dumnezeu - rugăciune
Calea către Dumnezeu - rugăciune. Învață să te rogi lui Dumnezeu în mod corespunzător. Învață să se roage în mod corespunzător, rugați-vă în mod constant - și convenabil moșteni mântuirea.
Sf. Ignatie Breanceaninov.
Regula de rugăciune ar trebui să ne corecteze, dar nu ar trebui să devină un obstacol în calea rugăciunii pentru noi. Am dedus un număr mare de rugăciuni, fără să știe ce facem, de ce este nevoie, și, prin urmare, nu o regulă de rugăciune devine necesară pentru noi, așa cum suntem. devin sclavi la regula de rugăciune.
În conformitate cu regula fără un contact semnificativ, nu a fost înțeleasă, nu sunt percepute ca puterea noastră spirituală, aceasta duce la faptul că ceea ce ar trebui să fie un om pentru a salva, cauzează uneori frânarea și chiar spirituală pe moarte. Nu poți deveni sclavi ai un conținut de charter obessmyslennogo, altfel vei pierde tot felul de rugăciuni. Pentru cei care resping experiența de rugăciune a sfinților părinți, Sfântul Ignatie a scris Bryanchaninov destul de greu că o persoană nu ar trebui să se roage pe cont propriu. „Nu îndrăznesc să spună Dumnezeu mnogoglagolnyh și elocvente rugăciuni, compusă de tine, ca și cum ar putea părea să vă puternic și atinge. Ele - produsul minții căzute și de a fi reperat de către victimă, nu poate fi luată pe un altar spiritual al lui Dumnezeu. Și tu, admirand expresiile gratioase compuse de tine rugăciuni și recunoscând actul subtil de vanitate și pofta de mângâierea conștiinței și chiar harul atrage departe de rugăciuni la un moment dat, atunci când va fi cu condiția să vă rugați și-au atins deja un anumit bogougozhdeniya grad“.
Dar Episcopul Feofan Zatvornik scrie ceva opus: să se roage această carte de rugăciuni numai la fel ca vorbind cu Dumnezeu pentru expresii. Și este, de asemenea, destul de adevărat. Nu suntem noi la Domnul pentru propriile lor cuvinte? Dacă noi credem în Dumnezeu, cum putem doar reguli pentru a limita viața de rugăciune? Deci, trebuie să mergem în același timp și de al doilea, trebuie să caute cuvinte să-și exprime viața lor spirituală, nevoia lor de Dumnezeu.
Dar, uneori, din păcate, că oamenii citesc regula de dimineață și expirat în relief - poate fi despre Dumnezeu până seara nu-mi amintesc. E groaznic. Viața spirituală, dacă ea este un adevărat, viu, este că o persoană poate nu pentru un minut pentru a uita de Dumnezeu. El trebuie să rămână constant în comuniune cu Domnul, tot timpul pentru a merge la Dumnezeu, dacă el spune că, indiferent de ce a făcut adormit.
Dacă o persoană nu are cuvinte pentru Dumnezeu, este un fenomen foarte periculos. Foarte alarmantă în cazul în care oamenilor le place să trăiască o viață spirituală, mărturisire, comuniune, post observă, iar cuvintele nu are Dumnezeu. Prin urmare, viața noastră spirituală este în primul rând este de a dobândi abilitatea de rugăciune.
Scopul regulii de rugăciune este să dorească să se roage în om nu este prestavalo la rugăciunea este mereu prezentă în orice formă, chiar și atunci când nu este exprimat în alte cuvinte, există o formă de rugăciune. Atunci când o persoană se roagă pentru reală, nici o regulă de rugăciune nu mai este necesară.
Protopopul Alexei Uminsky.