Idealismul transcendental
un tip special de idealism filozofic, reprezentat de Kant și succesorii săi, care susține că noi nu percepem un „lucru în sine“, și lucrurile doar ca un fenomen, pentru toată experiența, formulat în concepte care sunt unice pentru realitatea percepției, adică, realitatea empirică. idealismul transcendental (alias idealism critic) dovedește că condiția pentru posibilitatea adevărurilor sunt forme a priori ale conștiinței, și explorează problema continuității acestor forme de experiență atât în interiorul cât și în afara.
↑ definiție excelentă
↓ definiție incompletă
Idealismul transcendental
↑ definiție excelentă
↓ definiție incompletă
idealismul transcendental
(Transzendentale Idealismus - l.)
Termenul a filozofiei kantiene. În sensul cel mai larg utilizat în
Ca unul dintre sinonimele filosofie critică. Într-o mai îngust și mai mult
sensul strict al doctrinei naturii subiective a spațiului și a timpului ca
forme a priori ale sensibilității. idealitate transcendentală
spațiu și timp au o declarație a faptului că spațială
calități temporale nu lucruri inerente în sine (termenul
„Transcendentală“ înseamnă, în acest caz, „referindu-se la lucruri
. Toate „) idealism transcendental - una dintre pietrele de temelie ale
Kant critică. Este doctrina naturii subiective
distincție senzualitatea se bazează între fenomene și lucruri în sine
pe cont propriu. În același timp, conceptul de idealismul transcendental nu este
și sfârșitul filosofia critică a lui Kant, deoarece acest lucru
Conceptul nu este legată direct de problema centrală a critica
posibilitatea unei judecăți sintetice a priori (în special în cazul în care
este o hotărâre a înțelegerii de acest gen). Pentru prima dată doctrina subiectivă
natura spațiului și timpului a fost stabilit de Kant în teza sa în 1770
de 11 de ani înainte de publicarea „Critica rațiunii pure“. În precedent
Perioada de Kant a avut loc puncte de vedere radical diferite asupra
spațiu și timp, considerând că acestea sunt constituite de relații
între lucruri. Motivul pentru schimbare radicală în poziția lui Kant
a fost studiul problema așa-numitei „incongruent
asemănare“, al cărui rezultat sa dovedit a fi recunoașterea de către Kant în 1768
realitatea spațiului absolut anterior le respinge. totuși
pentru a evita dificultățile teoriei spațiului absolut a lui Newton,
Kant a considerat necesar să „miște“ el (precum și de timp) în sfera
abilități cognitive subiective. În „Critica rațiunii pure“
Kant oferă un sistem complet de dovada a conceptului
idealismul transcendental. Acesta include o „metafizică“
(Bazat pe directe subiective și contemplarea, contemplative
natura spațiului și timpului) și „transcendental“ (cu excepția
spațiu și timp sunt forme subiective ale sensibilității, The
este imposibil de a explica existența unor cunoștințe matematice stricte)
argumente. O dovadă indirectă a valabilității acestui concept Kant
RECUNOAȘTE le-a descoperit antitetiku rațiunea pură. evita
contradicții distructive minte poate recunoaște doar distincția
fenomene și lucruri în sine, ceea ce implică acceptarea ideii
idealismul transcendental. Transcedentale, sau „formală“
idealismul se opune Kant "material de" idealism,
a mărturisit „dogmatic“ realitatea sa incarnare singura noastră
percepții și neagă astfel distincția între lucruri pentru ei înșiși
Eu și fenomene, sau vorbind împotriva realitatea lucrurilor,
în spatele percepțiilor ( „idealismul problematică“). dezmințirea
„Fizică“ idealismul Kant a văzut unul dintre meritele critice
↑ definiție excelentă
↓ definiție incompletă
Idealismul transcendental
↑ definiție excelentă
↓ definiție incompletă