Concluzie 15 pagini.
Referinte pagina 16.
Anexa 17 p.
In curte o nouă eră, a venit timpul să regândim multe lucruri, pentru a vedea un alt punct de vedere. Care este sensul perioadei semidesyatipyatiletnego pe care le-am trecut? Cred că motivele pentru care acest lucru ar trebui să fie căutate chiar la începutul acestei perioade, a fost apoi creat bazele sale, idei de bază. La urma urmei, ideea exprimată de teoreticienii socialismului, nu așa de rău. Poate că au văzut ceva ce nu înseamnă că suntem acum. Care este eroarea „cântăreții“ ale revoluției? Este necesar, desigur, se referă la jurnalismul de timp, datorită caracteristicilor sale este un răspuns direct la evenimentele actuale. Și aici găsim exemplul cel mai frapant al unuia dintre „Petrel“ 17 - ani - Maksima Gorkogo - acesta este articolul său, pe care el a numit „Gânduri“ înainte de vreme. Acestea sunt o demonstrație clară a evenimentelor reale, pe - arată într-adevăr atmosfera din timp. Timp de mulți ani, aceste articole nu au fost cunoscute cititorilor de ce am fost curios să examineze materialul. În munca mea, aș dori să adresez următoarele întrebări:
Maxim Peshkov învățat meserii tîmplar, tapițer și Draper. Omul a fost, - se pare că un (manager și apoi a fost numit al biroului pachebot) inteligent și aptitudini artistice - a supervizat construirea unui arc de triumf, construit pe ocazia sosirii lui Alexandru al II-lea.
Bunicul matern Basil Kashirin în tinerețe a fost Burlacu, apoi a deschis în Nijni Novgorod, un mic restaurant si vopsire de treizeci de ani a fost decan breasla.
Big Familia Kashirinyh - cu excepția Basil Kashirina cu soția sa, în casa în care Maxim stabilit și Barbara, trăiau doi fii ai lor și soțiile lor și detmi- nu a fost prietenos, relația cu rudele noul Maxima Savvatievicha ladilis, iar în prima jumătate a anului 1871 Peshkov a plecat cea mai mică la Astrahan.
Bunul său, imaginația inepuizabilă tatălui său Alex aproape nu amintesc: a murit la vârsta de 31, infectate cu holeră pe un Alioșa de patru ani, care a îngrijit de altruist. După moartea soțului barbar și fiul întors la tatăl său în Nijni Novgorod.
Prin Kashirinyh băiat el a fost atunci când „afacerea“ lor - așa-numitele în întreprindere comerciale sau industriale vechi - tind să scadă. pescuit suplinit Artisanal fabrica de vopsire Vopsirea și sărăcia iminentă viața de familie mult mai bine definit.
Unchii Alesha îi plăcea să bea, și de băut - bate reciproc sau soțiile lor. Există, de asemenea, unii copii. ostilitate reciprocă, lăcomie, certuri constante a făcut viața insuportabilă.
Cele mai vii impresii ale vieții Kașira descrise Gorki în romanul său „Copilărie“.
Dar, din copilărie, scriitorul a plecat și amintiri, și unul dintre cele mai izbitoare - o bunică Akulina Ivanovna „uimitor fel și abnegație femeie bătrână“, pe care scriitorul toată viața lui a adus aminte cu un sentiment de iubire și respect. viata grea, de îngrijire de familie nu a amărî și călești. Bunica a spus povești nepotului ei a învățat să iubească natura, insuflat în el credința în fericire, nu lasa lacomi, lumea kashirinskomu egoist să profite sufletul băiatului.
În scriitorul trilogia autobiografică își amintește cu dragoste și alte bun și oameni buni.
„Omul creează rezistența lui în afara lumii“ - Gorki a scris mulți ani mai târziu. Această rezistență la lumea exterioară, refuzul de a trăi așa cum trăiesc în jurul valorii de mai devreme, a determinat caracterul scriitorului viitorului.
Bunicul a început să învețe pe nepotul său să citească și să scrie pe Psaltirea și Book Ore. Mama face pe băiat să memoreze poezii, dar în curând Alesha a apărut dorința de neînvins a reinterpreta, distorsiona versurile, le alege diferite cuvinte.
Această dorință încăpățânat să refacă versurile - furios lui Barbara. Răbdarea de a practica cu fiul său nu aveau, în general, și să se concentreze pe Alioșa ea plătește puțin, având în vedere că o cauză a decesului soțului.
În șapte ani, Alioșa a mers la școală, dar a studiat doar o lună: variola și aproape a murit.
Alioșa a învățat bine, dar în timp ce studia el a trebuit să lucreze - pentru a colecta oase si bucati de vânzare. La sfârșitul celui de al doilea băiat clasa a dat „certificat de merit“ - „înainte de cealaltă pentru realizări excelente în domeniul științelor și un comportament bun“ - și a acordat cărți (au trebuit să-și prezinte - bunica sa culcat bolnav, iar casa nu avea bani).
Alioșa a trecut unsprezece ani.
„Oamenii“ a fost destul de rău. „Boy“ în magazinul „încălțăminte de moda“ Alioșa realizat o mulțime de muncă, iar mai târziu a fost pus în serviciul contractantului Sergheev.
Mai târziu, el înoată posudnikom pe vapor, din nou în serviciul Sergheiev, capturile de păsări de vânzare. Alex era în icoana și magazinul vânzătorului, un angajat în atelierul maistrul icon-pictura pe construcția târgului, un plus în show-uri corecte.
În 1886 sa mutat la Kazan și devine un loc de muncă la o brutărie și un restaurant krendelnoe AS Derenkov, care raportează jandarmul la momentul descris ca fiind „un loc de întruniri suspecte ale tinerilor la școală.“ Această perioadă de Gorki - cunoștință timp cu idei marxiste. A început să frecventeze cercurile marxiste, studiind lucrările lui Plehanov. În 1888 el a efectuat prima călătorie lungă în Rusia, iar în 1891 părăsește Nijni Novgorod, unde a lucrat ca funcționar la avocat și a trimis la o a doua călătorie prin Rusia, care ia dat o experiență neprețuită de dragoste și înțelegere a vieții rusești în criză, un punct de cotitură al dezvoltării sale. Experiența călătorii reflectat într-o serie de povești „În Rusia“, dar experiența de călătorie se va lăsa un semn în toate lucrările sale.
În 1905, Gorki sa întâlnit cu VI Lenin. Această cunoștință a crescut în prietenie, realizat conflicte, uneori dramatice, în special exacerbate în 1918-1921, când Gorki la insistența lui Lenin, a fost forțat să plece peste hotare - în timpul al doilea exil (1921). Și primul a în 1906, atunci când, în scopul de a evita persecuția pentru sprijinul lor din 1905 revoluția scriitorul a emigrat în Statele Unite în primul rând, și apoi la Capri în Italia. În această perioadă, Gorki se apropie de AA Bogdanovici, un proeminent revoluționar, filosof, teoretician al artei. În 1909, Maxim Gorky, AV Lunacharsky și AA Bogdanov a organizat o școală de partid din Capri, unde Gorki prelegeri despre istoria literaturii ruse. Surprinde aceste concepții greșite. domnind în Capri: socialism, ideea unei lumi noi transformat într-o religie bazată pe credința în triumful lor fatale. Oamenii constituie noul zeu și de Dumnezeu constructorii.
Capri o perioadă foarte fructuoasă pentru Gorki creativ. În acest moment, se creează piesa "The Last" (1908), prima ediție a "Vassa Zheleznova" (1910), romanul "Summer" și altele.
În 1913, după amnistia sa întors la Sankt Petersburg, unde a trăit până la al doilea exil în 1921.
Dar, în mod paradoxal, nici primul, nici al doilea emigrarea nu este reflectată în opera scriitorului.
În acest moment, Gorki, care era sub controlul OGPU și agenții săi secretar Kryuchkov confruntă cu o criză spirituală. El se simte singur. Scriitorul nu vrea să vadă, dar a se vedea greșelile și suferința, și, uneori, chiar inumanitatea noii afaceri.
In timp ce Kryuchkov a devenit singurul mediator al tuturor legăturilor cu lumea exterioară Gorki: scrisori si vizite (sau, mai degrabă, motive vizita Gorki) le interceptat, o dată lui de a judeca cine poate și cine nu poate vedea Gorki.
Gânduri - untimely un document viu al Revoluției Ruse
Un studiu al vieții și operei lui Gorki în era sovietică 1917-1936 ani) este dificil. Acești ani au fost marcați de o relație specială dramatică a scriitorului cu puterea la exigențele luptei literare, în care Gorki a jucat un rol semnificativ. Având în vedere această perioadă în viața și opera lui Gorki, nu numai că nu există un consens în rândul cercetătorilor, de fapt - sunt dominate de subiectivism extremă în estimările. În critica literară a epocii sovietice Gorki a apărut ca infailibil și monumental. Dacă noi credem ultimele publicații ale scriitorului, în distribuția corpului monumentului complet nule umplut cu mituri și legende. Omul a început să studieze perioada sovietică în lucrările lui Gorki, este necesar bine „percola“ materialul pentru a face cel mai obiectiv de a prezenta calea scriitorului pe parcursul acestor ani: speranțele și dezamăgirile lui, căutarea dureroasă, ezitare, confuzie, greșelile sale, reale și imaginare .
După cum se recunoaște Gorki „de la căderea anului 16 pentru iarnă 22,“ el „nu scrie o singură linie de“ opere artistice. Toate gândurile sale au fost asociate cu evenimente turbulente, tara uimitoare. Toată energia a fost direcționată pentru a participa direct la viața publică: el a intervenit în lupta politică, a încercat să salveze din temnițele CEKA orice oameni nevinovați căutat rații oamenilor de știință și artiști înfometați, întreprinse o ediție ieftină a capodopere ale literaturii universale. Citirea datorită specificității sale a fost pentru el una dintre formele de acțiune socială directă.
Studiind lucrările lui Gorky 1890-1910-e, puteți nota prezența în ele de așteptări înalte, pe care el legate cu revoluția. Gorki spune despre ei în „Gânduri untimely“: revoluția va fi actul prin care oamenii vor „participarea conștientă la lucrările istoriei sale,“ va dobândi „un sentiment de patrie,“ revoluția a fost destinat să „revigora spiritualitatea“ a poporului.
Întreaga „afacere“ a lucrării constă în faptul că putem vedea ciocnirea de idealuri, în numele căruia Gorki a solicitat o revoluție, cu realitățile realității revoluționare. Din nepotrivirii lor urmează una dintre principalele probleme care apar în procesul de a studia articole: Ce este, în cuvintele „diferențele de linie cu activitate frenetică Comisarilor Poporului“ lui Gorki?
C. discrepanță Următoarea-fundamentală între amar și bolșevici se află în punctele de vedere ale oamenilor și în legătură cu acestea. Această întrebare are mai multe fațete.
Amar în căutarea pentru cauza incidentului. Spre deosebire de majoritatea, vinivshego în jurul valorii de „Leniniștii“, germanii sau simple contrarevoluționari, el numește cauza principală a fost o nenorocire „o grea prostie românească“ - „lipsa de cultură, lipsa de sens istoric.“
Care este esența diferențelor Gorky cu bolșevicii cu privire la problema oamenilor.
Luați în considerare una dintre diferențele cele mai fundamentale Gorky cu ideologia și politica de „Comisarilor Poporului“ - disputa despre cultura.
Nici faptul de încălcare a culturii, oricât de nesemnificativ ar parea, nu trece neobservat de către scriitor. Protestează împotriva literaturii „murdar“, „deosebit de nocive