Biserica lui Ioanna Bogoslova în Bronnaya Sloboda pe Bulevardul Tverskoy, cunoscută încă din 1625 și a fost fondat cu Romanovilor. Acesta stochează comunicarea vechea icoana. Ioan Evanghelistul, donat țarul Mikhail Fedorovich.
Satul este numit de aici, în zilele de așezări antice Bronnikov - armurieri, arme de fabricație și armura. Mai târziu, numele de „armurier“ rămâne numai pentru acei meșteșugari care făceau numai armuri: căști de protecție, e-mail armură lanț. Slobozhane erau bogate, iar în 1652 „oameni due parohială“ a fost ridicat la un nou, mare și frumoasă biserică de piatră, a trăit până în ziua de azi.
De la mijlocul secolului al XIX-lea zona Bulevardului Tverskoy și mai ales celebrul Kozihi (numit astfel din faptul că, în zilele de demult existau pășunatul capre așezare patriarhala) a fost aleasă de ei înșiși elevii din Moscova. Terenul dintre străzi Palashevsky două armuri și alee chiar numit „Cartierul Latin“ din Moscova - este locuită de elevi săraci. Ei au considerat tradițional pentru studenții Kozihi „nativ“ și să se stabilească pe ea a fost pentru ei o chestiune de onoare. Pe partea stângă a străzii Malaya Bronnaya erau foste case de Hirsch cu apartamente ieftine în angajarea, care a filmat elevii (există o casă №13). Pe Bolshaya Bronnaya și Kozihi au fost, de asemenea, doi proprietari acasă Chebyshev - „Cetatea Cebîșev“ sau „Cebîșev“ - cu apartamente studențești, cum ar spune acum, pe tipul de cămine.
4 persoane locuiau în fiecare cameră, uneori, pentru patru au avut doar două perechi de cizme și rochie. Hainele, la rândul său a mers pentru a preda la universitate: doi stau pe Moss și prelegeri înregistrate, două în sala de așteptare pentru ei și să se pregătească un prânz modest, și-au schimbat în ziua următoare. În loc de ceai, de altfel, este foarte util pentru studenți, de multe ori a băut cicoare ieftină - pe memoriile unuia bastoane rotunde nu aveau patru până la 10 zile.
Și, din moment ce nu toți studenții apartamente au fost accesibil, „bezdomovniki“ în timpul sezonului cald campat dreapta pe Bulevardul Tverskoy. Așa că Biserica Ioanna Bogoslova a fost centrul vieții de student liber înfloritoare în zona Moscovei.
Acolo, în capitala Moscova
Un sfert zgomotos -
El a fost numit Marele Kozihi.
Din zori până seara
Numai lumini Kindle
Elevii procesiune se clatina,
Și Ivan Teolog
Mă uit la ele fără cuvinte
Din punctul lor de zâmbind
Acest cântec studențesc cântat de multe ori la Moscova. Se spune că a fost versiunea noastră a cântecului studenți din Moscova Kiev, în cazul în care Sf. comunicare Vladimir înlocuit. Ioan Teologul.
Până în 1884 studenții nu au forma, și să le îmbrăcați în mod voluntar, în conformitate cu cele mai recente de student bling moda libertate anilor '60: foarte „radical“, a purtat părul pălărie lor lung, cu boruri largi, ochi nahlobuchennuyu, umeri carouri și ochelari pe care le-a dat gravitatea și o vedere academică solidă. Noua Carte universitare în 1884 a distrus autonomia profesorală dublat taxele de școlarizare și a introdus o formă obligatorie de student: paltoane, paltoane, paltoane cu nasturi steme și capace cu margine albastră. Apoi, a devenit la modă să poarte capac cu siguranta uzat și descheiat haina lui. Aceasta rochie a exprimat ideea de elevi - un program gratuit, îndrăznind, disperat.
De altfel, în culoarul însuși Marele Kozikhinskiy VO a trăit când a fost un student Klyuchevskii.
perie roșu
Rowan aprins.
care se încadrează frunze
M-am născut.
sute au susținut
clopote
A doua zi a fost Sabatul
Ioann Bogoslov.
I la această zi
Aș dori să mușca
Rowan fierbinte
Red perie.
Acest „argument“ și clopotele bisericii a fost vocea lui Ioanna Bogoslova cu Bulevardul Tverskoy.
Confiscarea obiectelor de valoare bisericii din templu în 1922 a observat OE Mandelstam și soția sa, care a participat la ceea ce a văzut: „Am intrat în biserică, și nimeni nu se va opri preotul, un pacient vârstnic, despletit, tremurături, și fața sa rostogolit lacrimi mari atunci când dezbrăcat hainele și trage pictograme direct pe eliminarea sârmă de podea .. a condus o propagandă anti-religioasă zgomotos sub babele plânsul și huiduială mulțimii, distrați un spectacol fără precedent. biserica este cunoscută pentru a adăuga și a fost distrus, împreună cu fosta bază ".
În 1932, Camera de teatru din Moscova Local (im. Puskin) a solicitat demolarea templului, dar arhitectul PD Sukhov opus, iar apoi a distrus singura cupola bisericii și tamburul în sine. Apoi, găzduit în interiorul atelierelor de teatru, decoruri de depozitare și atelierul de tâmplărie.
La începutul anilor '70 a început restaurarea lentă a clopotniței bisericii și fotografii dintr-un album Naidenov a făcut o centrare a fost stabilită. Cu toate acestea, lucrările de construcție a fost realizată intermitent, acesta nu avea mijloacele, atunci constructorii. Sa spus că o zi MA Suslov, ideologul-șef al Partidului Comunist, care a trăit lângă biserică pe strada Bolshaya Bronnaya, mersul pe jos în jurul casei și a atras atenția asupra bisericii dărăpănate, care a fost restaurată pentru o lungă perioadă de timp și nu a putut termina treaba. A fost unul dintre chemarea sa la Ministerul Culturii - și au existat mijloacele și materialele și constructorilor. Numai intervenția Suslov a fost limitat la doar aceasta apel, iar lucrările de restaurare din nou în curând „agățate“.
Un alt celebru catedrală din Moscova Ioanna Bogoslova „că sub ulm, la Marele Zid din China“, este pe o nouă zonă din apropierea Lubianka, chiar în fața Muzeului. Ceapa dom și cruce pe care le-a fost păstrată, iar pe partea din față a cuvântului „1825“ - în momentul favoritele sale. Denumirea „sub Elm“ este derivat din ulm imens că, odată ce rosshey fața altarului, în zilele lui Ecaterina cea Mare. Lângă templul a luat până în 1934 Zid din China-oraș, iar acest lucru este, de asemenea, imprimat în titlu.
Biserica de aici a apărut în 1493, prima de lemn, apoi piatra, reconstruit de mai multe ori. Curentul a fost consacrat în 1837.
Începând cu 1934 și până în prezent, într-o fostă biserică de case Muzeul de istorie și reconstrucție de la Moscova. Anterior, a fost în Turnul Sukharev, iar de acolo a fost transferat atunci când turnul a fost demolat. Au existat mai multe proiecte de traducere ale muzeului (de asemenea, de la destul de aproape de el structuri) în alte locuri de cazare mai potrivite, de exemplu, construirea de Novo-Catherine spital din Boulevard Strastnoy (cu transferul spitalului), dar până în prezent nu au fost rezolvate.
Biserica Înălțării în Biserica Moscova a Înălțării vechi vechi Moscova
Elena Lebedeva
Biserica Famous „Great Ascension“ Nikitsky Poarta - cea mai cunoscuta Biserică Moscova nu numai printre altele Biserica Înălțarea capitală, dar în tot orașul. Favorit moscoviților „Marii Ascension“ include cu siguranță toate traseele turistice, manuale, ghiduri Moskvovedenie, ediția comemorative.
Vom continua ciclul de publicații „Relicvele vechi Moscova“ - pe templele și mănăstirile din capitală, povestea care se va desfășura într-un context istoric, cultural și socio-politice la nivel.
Treime Biserica Sfânta Treime Biserica din Vechiul Moscova Vechi Moscova
Elena Lebedeva
La Moscova au existat multe Treime Biserica veche, asociată cu cazuri deosebite și numele istoriei ruse. Sfânta Treime dedicat altarul principal al multor biserici din Moscova, cunoscut pentru partea-capelă, de exemplu, în biserica Sf. Serghie de decontare Rogozhskaya sau Biserica Sf Nicolae pe Bersenevka.
Abonează-te la Pravoslavie.Ru
Priest Evgeniy Myagkov
Povestea templu construit într-un câmp curat, restaurarea și Prince Obolensky
Priest Eugene încet, „Acum am de lucru efectuate pe un milion, și eu și banii în mâinile lor nu dețin, toate rublei rusești a fost de gând.“
opinii preoți
opinii preoți
Mii de oameni care doresc să vină la biserică pentru apa botezului, sau să stea în frig timp de ore lungi rândul său, a adus la altar, a făcut o nouă „pauză“ de la templu.
Peter Davidov
Peter Davidov
Dacă visezi la biserica din satul său natal, este incomensurabil mai bună voință, dacă vă deranjează să se pentru renașterea lui - încrezător Novlenskoye.