Unicorn - imagine și simbol în leșești secolele XVI-XVII.
La sfârșitul secolului al XV-lea puterea nou format al Împăratului Întregii Rusii Marele Duce al Moscovei, Ivan III (1462 -1505) a apărut pentru prima dată pe scena internațională, deja un fapt al existenței statului suveran ortodoxe extinse în nord-estul Europei, forțând să ia în calcul toate marile „jucători“ ai European politic "concert." Europa tocmai a spus la revedere de la o „toamnă a Evului Mediu“ de lux, un pas decisiv al feudalismului în timpurile moderne timpurii. Nou independent - autocratic - integritatea și relativă a Muscovy, care a dezvoltat rapid instituțiile feudale, a trebuit să fie aprobat în Europa, „în pânzele“ pentru a trimite la descoperirea și cucerirea lumii. Doar Asociația de Stat din Moscova a trebuit să determine locul său în sistemul relațiilor internaționale în structura puterilor europene - inclusiv zona cultural și istoric, care este mai multă încredere în sine a declarat un rol de lider mondial. O definire a acestui loc a avut încă să câștige în figurativ, și, uneori, în cel mai adevărat sens, care au obținut recunoașterea ca un vecin, precum și lider de necesitate europeană derzhav.Zhiznennoy pentru tinerii leșești nu a fost doar „de pompare biceps“, cu utilizarea maximă a tehnologiilor europene avansate în domeniul afacerile militare. Este la fel de important să învețe să vorbească transformat într-un caracter comun european „limbă“, în primul rând, simboluri heraldice. Heraldica, naturale și organice pentru Occident, era străin națiunile și popoarele cunoscute lumii întregi de Est, inclusiv Rusia. Aflați un nou „limbaj“ de comunicare interstatale a ajutat comunitatea religiei creștine și disponibilitatea unei surse practic nelimitate de învățare greacă, adus în Rusia și patrimoniul vechi și lucrările cărturarilor greci ortodocsi. În cazul în care simbolurile seculare și leșești heraldică originea și a evoluat sub influența heraldicii europene avansate, ortodocșii (în primul rând greacă) patrimoniul cultural a permis să înțeleagă acele imagini și simboluri, care au fost actualizate contacte diplomatice cu Occidentul.
În anii necazurilor la influența europeană simbolurile heraldice polono-lituaniene și de Vest a apărut pe bannerele de sute nobile. Aceste Necazurile tradiții a persistat timp de mai multe decenii (în 1638-1639 gg. În „serviciul tătară“, în Riazan regiment Prince. PA Repnina de 11 sute descrise bannere efectuate laică 9 simboluri heraldice nu numai sub formă de vulturi (număr șef al documentului nu precizează), dar, de asemenea, sub formă de grifoni, centauri, unicorni, leii și „pedepsind mâna Domnului.“), de fapt, până la aderarea la tron Alexei Mihailovici, în care simbolismul banner-ul și raționalizate standartizirovali.Pervye două figuri enumerate geraldiches animale FIR pentru simboluri rusești secole tradiționale XVI-XVII. In curs de dezvoltare leul românesc Heraldică de stat și Unicornul este de obicei însoțită de un vultur cu două capete, situată pe fiecare parte de el la fața locului încărcătoarele heraldice. Pe ambele părți ale vultur bicefal în fața celuilalt un leu și un unicorn și plasat pe bannere. Este în această poziție în raport cu vulturul bicefal vedea un leu și un unicorn pe un comandant Ensign la sfârșitul secolului al XVII-lea. stocate în Hermitage. Împreună cu două anumite „păsări“ Leul și Unicornul este însoțit de vultur bicefal pe banner-ul soldatului în sfârșitul XVII. stocate în Armory. Pe brațele ceremoniale ale regilor României ca prin satelit cu două capete vultur sunt cele mai frecvente imaginea unui leu, unicorn și grifon. Locul principal pentru a finaliza brațele regelui ia Sadaqa, este, de asemenea, cea mai heraldică a întregului set. Pe regal instrumentul saadachnom „tinuta Grand“, realizat în 1627-28 de ani. de masterat străini în atelierele Arsenalul, în partea centrală a cazului pentru un arc în jurul azurie un cerc mare cu un vultur cu două capete alb în patru cercuri mici de aur sunt prezentate în perechi, cu care se confruntă fiecare alte inorogul alb și un leu cu o sabie, o pasăre albă și un grifon. Partea de jos a cazului pentru un arc de cerc în azuriu dimensiunea medie uneltirile „Rider“.
Sfârșitul regiment de banner soldat comandant de companie din secolul al XVII-lea. Hermitage.
Un foarte comun și citit în Evul Mediu Ps dă două mai multe alegorie pe Unicorn: puterea vocii lui Dumnezeu este comparat cu tânărul salt Unicorn (Psa 28. (6).); în al doilea caz, unicornul este un simbol al protecției lui Dumnezeu, ajutor și har: „Dar cornul vei mea vei înălța ca cornul unui unicorn voi fi uns cu ulei proaspăt“ (Ps 91 (11).). Complexul chiar și pentru teologii contestați cu Iov, Dumnezeu folosește imaginea unui unicorn ca simbol pe de o parte, sălbăticia și puterea, iar pe de alta, - neascultarea și dragostea de libertate: „Va fi dispus să te servească, sau să respecte ieslea Poți ta tu unicorn? lega unicornul în brazdă? sau el va grapa văile după tine? Polnadeeshsya este pentru că puterea lui este mare, iar dacă treaba ta? Nu cred ca el să furnizeze, el va aduce acasă sămânța ta și adună-l în hambarul tău? " (Iov. 39 (9-12).).