În prezent, cel Mare, calendarul bisericesc, luni, ne amintim cum Domnul a făcut expulzarea negustorilor din templul din Ierusalim și a blestemat smochinul neroditor.
Aceste evenimente, acțiunile lui Hristos, la fel de ciudat la prima vedere, provoca confuzie și neînțelegere. Ceea ce a fost blestemat un smochin când Isus a venit la ea când nu era vremea smochinelor (Mc 11 :. 13)? Dar astfel de acțiuni ale Mântuitorului ca blestemul smochinului, sunt pline de semnificație simbolică și spirituală, dacă te uiți atent la detalii.
După intrarea solemnă în Ierusalim, Hristos a avut-o cu ucenicii Lui noaptea la Betania. Dimineața, merg la templu, El era foame pe drum. Pentru a satisface nevoile lor umane Hristos nu au avut niciodată puterea divină și a recurs la mijloace umane, respingând ispita diavolului la crearea pâinii a pietrelor.
Atunci când se vede în depărtare un smochin acoperit cu frunze, Hristos la ea ca omul sa apropiat. Loose frunze de copac sugerează că voința fructului Smochinilor deoarece smochin dă fructe în primul rând, și apoi - frunze. Deoarece vremea smochinelor nu a venit încă (cf. Marcu 11: .. 13) și fructele timpurii nu au fost încă filmat, ar fi de așteptat ca cel puțin imatură ei găsesc pe smochin înverzită. Cu toate acestea, venind mai aproape, Domnul a descoperit că nu verde sau fără fructe anul trecut. Deci, copacul acoperit cu frunze târziu, a fost absolut zadarnic.
Sf. Efrem Sirin în acest sens este surprins: „De ce este acesta Binefăcătorul dulce, care este peste tot în lot mici și deficiențele din caracterul complet, a poruncit smochin să se usuce? Toate bolile umane vindecat, el a transformat apa în vin, de câteva pâini făcut mulți ochi orbi deschis, a curățit leproșii și morții înviați la viață; Numai copac un smochin ofili comandat direct ... "
Și același sfânt spune Efrem: Hristos a făcut multe minuni, dar încă a fost răstignit. Din acest motiv, unii s-ar putea suspecta că ar putea a eșuat. Prevenirea acest lucru prin intermediul unei plante lipsite de suflet, pe care a secat, el a arătat că prin cuvântul ar putea distruge, de asemenea, crucifiers lui. Acesta a fost spus mai târziu Simonu Petru: Pune-ți sabia la locul ei. Mă pot ruga pe Tatăl, și el mă va da mai mult de douăsprezece legiuni de îngeri (Matei 26 :. 52-53). De aceea, Hristos ca un om flămând, dar Dumnezeu a arătat puterea Sa de pe smochin.
Văzând minunea neobișnuit, el a surprins pe ucenicii Lui, Doamne, uite, smochinul pe care l-ai blestemat sa uscat (Mc 11 :. 21). Atunci Isus a răspuns și a zis: Aveți credință în Dumnezeu; care nu se va îndoi în inima lui și să spună muntelui „aruncat în mare“ - se va întâmpla, conform lui (Marcu 11: 23.). În acest „munți în mișcare“ - un exemplu de credință, fără de îndoială, nimic nu este imposibil. Prin urmare, și în rugăciune trebuie să ne întrebăm toți în credință pentru a primi. Dar, așa cum avize Marcu Evanghelistul, eficacitatea rugăciunii este o condiție pentru iertarea păcatelor vecinilor săi: dacă nu iertați, nici Tatăl vostru cel din ceruri va ierta greșelile voastre (Marcu 11 :. 26). În cuvintele Domnului cu fapte nu se disperseze, așa că putem presupune că El a blestemat smochinul, „nu din răutate.“ El a iertat evreii L-au răstignit. Și, prin urmare, drenarea smochinului a fost o chestiune de pur simbolice - ca un semn al puterii divine a lui Hristos, Fiul lui Dumnezeu.
Puteți cere o întrebare: de ce este pomul blestemul a fost smochin, smochine?
Conform Vechiului Testament, smochine atribuite puterii de vindecare, în special, a crezut că „formarea de smochine“ vindecă abcese (vezi Isaia 38: .. 21). Fig copac a aparținut celor șapte plante și produse care reprezintă bogăția Țării Promise (Deuteronom 8: .. 8). Fig copac plantat în vie (vezi Luca 13: .. 6) la trunchiul firului copac de viță de vie. Expresia "trăiesc cu viță de vie și smochinul" pace și bunăstare a însemnat la figurat (cm 3 Regi 4: .. 25; 4 Kg 18 :. 31; Mic 4: .. 4; Zech 3: 10).
Smokovnitsa imediat uscat din rădăcină (21 Matei: 20, Mark 11: .. 20.). Pentru a comite un anumit, evident pentru alții de mirare. Dar, în același timp, pentru a face un miracol și simbolic, reprezentativ.
Cu șase luni înainte de suferința lui mîntuitoare Domnul a vorbit pilda pomul neroditor smochin (vezi Luca 13: .. 6-9) că proprietarul unei podgorii de trei ani în căutarea de fructe, dar nu au găsit, el a decis să taie copacul neroditor. Singurul cultivator în gazdă l apăsat: „Lăsați smochinul pentru încă un an“, am săpa în jurul lui și fertiliza. Dacă și atunci când aceasta nu aduce rod - apoi cabine din lemn.
Exact la șase luni după rostirea acestei pilde, pentru câteva zile înainte de Paște, evrei, cronometrat Dumnezeu. Acesta a fost aproape patru ani de slujire Mântuitorului, în timpul căreia a udat abundent solul inimilor oamenilor, „apa vie“ predicării sale. Dar smochinul evreilor au rămas stearpă. Și din cauza lemnului Smochinilor nu este potrivit pentru orice nevoi de construcție, un astfel de pom care nu face roade bune, este tăiat și aruncat în foc (Matei 3: 10; 7 :. 19; Luca 3: 9.).
Nu putem fi însă surprins de faptul că Domnul a venit să facă numai bine și de a îmbunătăți totul, dar el o face de cel puțin trei ori acțiuni distructive. Și nu e doar. El a scufundat o turmă de porci în țara necredincioșii rezidenți Gadarenes cel puțin prin pierderile materiale au venit să-l întâlnească. El a deschis mormintele sfinților care adormiti, astfel că, după moartea lui Hristos pe cruce, au ieșit din morminte și a apărut multora (vezi Matei 27: 52-53 ..). De asemenea, uscat copacul pentru a arăta că ar fi respins de poporul evreu pentru lipsa lor de credință în Fiul lui Dumnezeu.
Deci, blestemul smochinului a fost un simbol de respingere a celor care au numai aspectul performerii legii, dar în realitate nu aduce roade bune.
Condamnând devastarea evrei, Dumnezeu a prezis că luat de la ei Împărăția lui Dumnezeu și dată unui neam, care va aduce roadele acestora (Matei 21 :. 43). Acest „oameni noi“ acum suntem creștini. Am prezentat promisiunea Împărăției lui Dumnezeu, iar acum este de așteptat de la noi fructe. Dar noi ar trebui să ne întrebăm dacă Dumnezeu a respins poporul ales, înrădăcinate în tradiția biblică, pentru lipsa de fructe bune, atunci ce se va întâmpla cu noi, cu un măslin sălbatic, care, în conformitate cu apostolul Pavel, au fost grefate în locul ramurilor rupte (vezi Romani 11: .. 17) în cazul în care nu aduc roade bune noi?
Povestea Evangheliei - este nu numai evenimentele din trecut, dar, de asemenea, un simbol, un prototip a ceea ce se poate întâmpla în viitor. Fiecare, fiecare, orice pom care nu face roade bune, este tăiat și aruncat în foc. Dumnezeu nu are nevoie de virtute numai frunze - religia exterioară este zadarnică. Dumnezeu are nevoie de fructele reale ale pocăinței (Matei 3: .. 8), auzind cuvântul lui Dumnezeu și împlinirea ei (vezi Matei 13: .. 13).
În urma pas cu pas, zi de rugăciune din Săptămâna Sfântă, ne-ar fi bine să ne întrebăm sincer: sufletul meu, atunci când ziua recoltei și Vinogradar vin „la timpul potrivit“ pentru a colecta de fructe, nu se afla dacă el doar frunze, iar copacul este uscat, stearpă, improprii pentru a fi în împărăţia Lui? Amin.
da din cap o.Irineyu scăzut pentru această predică, care este responsabil pentru multe întrebări incurcate și completează interesant interpretarea caracterizării detaliu - se pare, smochin, de asemenea, servi ca suport în vie, în plus față de funcțiile nutriționale și de vindecare, să nu mai vorbim explică de mult Tractate Talmud. La citirea devine clar că acest eveniment demonstrează, printre altele, blestemul și uciderea a fenomenului fariseilor aspectul exterior al vieții spirituale, considerată ca fiind „dătătoare de viață de primăvară“ de mulți cărora le este foame și de sete, care a luat un curs de munte Ierusalim, și dispus să meargă că singura cale spasitelnmu hristinskogo serviciu altruist. La urma urmei, „frunziș dens“, dă umbră în căldura zilei și iluzia entrancing ușurinței mod mai departe, dar merită să iasă sub soarele arzător ... Din cauza lipsei fructelor nu sunt susținute de forțe și trăgând înapoi în umbră și nu se mișcă mai departe. Dar marele pericol al fiecăruia dintre noi - de liniște cultiva în inima lui abilitatea de a fi altora ca un miraj ... uscat în primul rând în inima lui aceste lucruri de copac înșelătoare, care are doar aspectul pomul vieții, precum și să încurajeze, răsturnat în mare și chiuveta Majestic și invincibil pe fața apare un munte de sine importanță și fosilizare de insensibilitate, partea receptoare a smereniei, Domnul ne oferă, înarmați cu credință și rugăciune. Cred că împotriva acestei „crimă“ Alexander nu se va supăra.