2.Koran si Sunnah - "carte sfântă", musulmanii ... ..7
3.Islam si arta .......................................... ..9
4.Verouchenie și cultul Islamului .............................. ..11
5. „Lumea Islamului“ și în prezent ......................... 13
Bibliografie ......................... 16
În timpul nostru, există un concept, care prevede că fiecare dintre religiile lumii este unic, fiecare dă sens existenței umane și este inseparabilă de istoria civilizațiilor din lume. Fără a considera problema apariției și răspândirii unei religii, este imposibil să înțelegem esența evenimentelor istorice. Știința modernă privește toate religiile ca fiind o componentă importantă a culturii comune a omenirii.
Islamul - una dintre cele trei mari religii, împreună cu creștinismul și budismul, numărul de credincioși ai creștinismului după al doilea și cel mai tânăr dintre ei. Astăzi, aproape un miliard de oameni practică Islamul în întreaga lume. „Islamul“ în limba arabă înseamnă supunere, „musulman“ (din limba arabă „musulmanul“) - care Sa dat pe Sine lui Dumnezeu.
Islamul a dezvoltat un sistem de valori, care este proiectat să accepte fiecare corectă, fără nici o discuție. Musulmanii cred că aceste valori sunt date de Coran de la Dumnezeu, și așa sunt adevărul incontestabil. Principiile de garantare de performanță ale Coranului este o lege religioasă și morală - Sharia, care funcționează în mod oficial în ziua de azi, în unele țări musulmane: Arabia Saudită, Iran, Pakistan, Nigeria și altele.
Musulmani (adepți ai Islamului) trăiesc în principal în Africa de Nord, Centrală și Asia de Sud, Indonezia și Orientul Mijlociu. Deși Islamul sa născut în Arabia Saudită, numărul de musulmani care nu sunt arabi astăzi depășește numărul de arabii musulmani, de aproape trei ori. În plus, cele patru țări cu cea mai mare proporție de musulmani se află în afara Orientul Mijlociu: este Indonezia - 166 de milioane (88% din populație), Pakistan - 111 milioane (97%), Bangladesh - 97 milioane (85%), India - 93 de milioane ( 11%). În 28 de țări (Egipt, Arabia Saudită, Iran, Pakistan, și altele.) Islamul este singura religie a statului. În cele mai multe dintre aceste țări, procentul creștinilor din populație este foarte mică (2%). În plus, guvernele acestor țări, fie închise granițele lor misionari creștini, sau predicarea creștinismului declarat în afara legii, sau au făcut ceva, și un altul. În România, la popoarele religiei și a culturii musulmane sunt tătari, bașkirilor, cecenii, avari, kabardini, Ingusetia, Karachai, Adygei și altele. Ortodocși (89-92%) este Potrivit Institutului de Sociologie majoritatea covârșitoare a populației din România, urmat de musulmani ( 6-9%).
Astfel, Islamul kulturosozidatelnym dintre cele mai mari și religiile lumii formatoare de stat.
Islam Numele provine din limba arabă al-Islam. ceea ce înseamnă tradiția sebyaBogu. depunere. Sinonim al-Islam este arab musulman (deci musulmani, musulmani).
Religia sa născut printre triburile arabe din Peninsula Arabică. Etnonimul „arabe“, apare în sursele antice. Perșii „arbayya“ înseamnă deșert, evreii - nomad. În istoricul grec Herodot, cuvântul „arabi“ - un sinonim Arabi (locuitorii din Arabia). Arabii perioada medievală timpurie, au existat conexiune tribale. Șeful tribului era un bătrân cu putere ereditară - Sheikh.
Triburi uniți în sindicate. Triburile sunt în mod constant în contradicție unele cu altele, raiding și vite foșnet, femei și copii.
Cele mai multe Arabi angajate în creșterea vitelor și a dus o viață nomadă, cirezi de cămile de conducere prin desert de la o oaza la alta. Ei au fost numiți beduini (din limba arabă Budva - un rezident al desertului). În aceste condiții, ea a format o lume spirituală specială a nomazilor, un cerc vicios al intereselor familiei și a tribului său.
Religia dominantă a beduinilor a fost politeism. Ei se închinau Luna si Soare, a crezut în omnipotența zeilor, care au fost de până la trei sute cincizeci. Panteonul păgân a constat lui Allah, Uza, manat. Multe triburi de Nord și Arabia Centrală, Allah a fost zeitatea supremă. El a fost perceput ca fiind îndepărtat de la oameni creator al lumii, nu ocrotitoare nici un trib particular.
Cele mai frecvente dintre arabii din beduin au fost betilov culte și strămoși. Betilov cult exprimat în închinare pietre mari stabilite în poziție verticală în formă de locuințe, din care în interiorul erau idoli de zeități. Betila în jurul valorii de două ori pe an, au avut loc procesiuni religioase. Cu cultul strămoșilor a fost asociat personalizat răzbunării sângelui. Nomazii că este de datoria lor religioasă a considerat, astfel încât în Arabia au fost războaie civile constante.
Spre deosebire de convingerile politice ale beduinilor din Arabia cultură diferită născut - cultura Tawheed (monoteism). Ea se bazează au fost iudaismul, zoroastrismul și creștinism. Purtătorii acestor religii erau străini negustori, predicatori, misionari, soldați ai statelor vecine, au invadat în mod repetat Arabia.
În alte părți ale Arabiei religie monoteistă profesat printre locuitorii orașului. Astfel, iudaismul a fost cea mai mare parte răspândită în rândul comercianților evrei comunitățile care trăiesc în orașe de-a lungul coastei Mării Roșii.
Istoricii cunoscuți predicatori Musailima, Saji, Ibn al-Aswad Sayyad, care a îndemnat Neamurile să abandoneze idoli și a chemat pentru monoteismului. Mai des decât altele prezentate numele zeilor și Allah Rahman. Saji proorocița din tribul Talim exploatate exclusiv de predicare pașnică. Mai târziu, ea a convertit la islam. Alții acționează prin forța armelor. Musailima, de exemplu, încearcă să stabilească autoritatea sa în Yamama, al-Aswad - Yemen. Predicatorii de monoteism numit Hanif (pios), și credințele lor - hanifstvom. predicatorii arabe a fost, fără îndoială, influențată de sistemul religios iudeo-creștină, care a fost bine cunoscut pentru ei. Cu toate acestea, ele nu sunt copiate Vechiul și Noul Testament. Această învățătură a fost transferată în arabă
solul spiritual din care proizrostaet învățăturile religioase originale, inclusiv Islamul.
Coranul si Sunnah - „cartea sacră“ musulmani
Odată cu moartea lui Mohamed puterii de stat a concentrat în mâinile „deputați“ săi - califi. Primele patru califi ale tradiției musulmane numit „neprihănit.“ Ea - cei mai apropiați asociați ai Profetului, Abu Bakr, Omar, Osman si Ali bin Abi Talib. stat musulman Inutil numit Califatul arab. In timpul domniei lui „drepte“ califi a început graifere extinse sub stindardul jihadului. Pentru a consolida bazele ideologice ale statului sunt create prin extinderea și canonizați „cărți sacre“ ale musulmanilor - Coran si Sunna.
Coranul - numele vine de la cuvântul arab al-Qur'an, ceea ce înseamnă „citit cu voce tare de inima.“
Coranul - cel mai mare monument al culturii spirituale islamice. Mergând din poveștile orale ale Profetului despre revelații și predici ale lui Mahomed, au auzit asociați. Inițial, au existat mai multe liste de cărți, dar în timpul califului Osman a fost aprobat printr-un singur text canonic. Coaja este folosit în scopuri rituale și citite în timpul tău liber. El a tradus în toate limbile europene, este studiată, o introducere la trezoreria gândirii religioase de Est.
Hadiths a început colectarea de la sfârșitul secolului VII. Selectarea acestora, înregistrarea și clasificarea în a doua jumătate a secolului VIII, a dus la mișcarea pe scară largă numit „căutarea cunoașterii religioase.“ La sfârșitul VIII - IX parte a secolului savanți Sunnah recunoscut ca a doua sursă
Una dintre cele mai renumite colectorii Hadith (Muhadith) a fost imam (lider al moscheii, primat de rugăciuni obișnuite în închinare) Abu al-Bukhari (810-870). Este raportat că, pentru colecția sa de hadis a colectat în 2134. Cartea se numește "Al-Jami CA-Saheeh" - "Adunarea Adevărat", "Colectia Original".
Islamul si arta
În structura credinței musulmane sunt absolut absente orice elemente care amintesc de frumusețea omului lumii „muritor“ al propriei sale frumusețe și perfecțiune. Conceptul general al Islamului asupra lumii - lupta împotriva imaginii lumii și a omului. Prin urmare, modul în Islam atașat o mare importanță decât picturi și sculpturi. Influența oficială a Islamului poezie a fost clară și evidentă, în liricul - ca atitudine pentru care a fost caracterizată de ideea predestinării religioase. În cultura arabă medievală, poezie și proză au fost strâns legate: poemele incluse într-un mod natural și dragostea de narative, și tratate medicale și povești eroice, și lucrări filosofice și istorice, și chiar și în mesajul oficial al conducătorilor medievale. Și întreaga literatură arabă a fost credința musulmană unită și Coran: Citate si fraze acolo are loc peste tot. Cel mai important principiu al artei vorbirii în Islam a devenit caligrafie arabă, sigilând toate elementele culturii musulmane. scris caligrafic Inutil a devenit o importantă valoare estetică și emoțională. Scrisoarea comparativ cu obiectele de frumusețe și atractivitate emoțională, cum ar fi bijuterii, flori, grădini și țesuturi.
Trebuie spus că arhitectura araba medievala dezvoltat pe baza procesării arabilor, mai presus de toate, grecești, romane și
tradiții de arta iraniană. Cele mai cunoscute monumente ale vremii Amr moschee din Al-Fustat și o moschee din Kufa, creat în secolul al 7-lea. în același timp, templul a fost construit de celebrul „Domul Stâncii“ din Damasc, decorat cu mozaicuri și marmură colorată. Cu 7-8 secole. moschee a avut o curte dreptunghiulară înconjurată de galerii, sala de rugăciune mai multe coloane. Încă din secolul al 10-lea cladirea incepe sa decoreze cu motive florale și geometrice rafinate, care au fost incluse în litere stilizate - scrierea arabă. Acest ornament, arabescuri europeni numit, a fost construit pe principiul dezvoltării infinite și repetarea ritmică a modelului. C 12. a început să se dezvolte arta de miniaturi, inclusiv o carte. Și arta a intrat în covor, caracteristica sa distinctivă a fost flamboyance și complexi. Combinația de culori strălucitoare, dar a fost întotdeauna strict geometric și este supus simbolism musulman.
Muzica, în special instrumental, Islamul a fost adoptat ca o artă, este necesar să conceptele sale religioase și filosofice.
Doctrina și cultul Islamului
Reprezentări religioase ale musulmanilor nu au un caracter complet dogmatică clar. Direcții diferite în Islam, au înțelegeri diferite ale anumitor principii stabilite în „cărțile sfinte.“ Între timp, toate cele cinci reguli religioase recunoscute, „stâlpii“ de credință: ash-șahada - profesiunea de credință; Al-salată (persană "rugăciune") - o rugăciune; Ca-Saum - postare; az apus de soare (zakat) - un impozit în beneficiul săracilor; Hajj - pelerinajul.
Șahada instruiește musulmanii cred religios într-un singur Dumnezeu - Allah si mesagerul lui Mohamed considerat. Șahada a apărut în perioada timpurie a Islamului ca un strigăt care distinge musulmanii de alte persoane. Este pronunțată în rugăciune individuală, și într-o moschee în timpul unui serviciu. În timpul războaielor din șahada religiei el a servit ca un strigăt raliurilor. Prin urmare, conceptul de Shahid - martir, soldații care au murit pentru credința lor.
Rugăciunea - o regulă obligatorie pentru credincios. Potrivit Coranului, Allah a ordonat mai întâi să se roage lui Mohamed de 50 de ori pe zi, dar mai târziu a redus numărul la cinci (dimineața, la amiază, după-amiaza târziu, dozakatnaya și rugăciunea de noapte). Musulman se poate ruga în mod individual și colectiv, în orice locație adecvată, dar la amiază de vineri, este recomandat să se facă în moschee.
Postul (Saum), conform legendei, stabilit de Mohamed în Ramadan (Ramazan) al doilea an al Hijra de ordinul lui Allah. Postul este să se abțină în timpul zilei de la mânca, bea, respira în fumul de tutun și altele asemenea, care este, de tot ceea ce distrage atenția de la evlavie. Prin căderea nopții, interdicțiile sunt eliminate, dar pentru a se deda la extravaganta nu este recomandat, ar trebui să petreacă timp de gândire, vorbind, citind Coranul, pentru a efectua fapte caritabile, să se stabilească un argument, dând de pomană. Postul este obligatorie pentru toți musulmanii în timpul Ramadanului.
impozit musulmanilor în favoarea săracilor (apus de soare), este luat de la bogați, posedante. Apus de soare este de obicei acuzat de vite, bani, bunuri și altele asemenea. Dreptul de a primi asistență materială, conform Coranului, sunt săraci, iar cei săraci, prizonierii, musulmani, penitenți, pelerini.
Hajj - pelerinaj - a cincea importante drepturi religioase. Musulmanii este prescris pentru a face o excursie la Mecca și alte locuri sfinte asociate cu faptele profetului Ibrahim. Pelerinaj - strict călătorie rigidă. Dar ritul principal al hajj - stând la Muntele Arafat (langa Mecca), în cazul în care pelerinii petrec toată ziua ascultând predicarea, rugându. La finalizarea Hajj pelerin primește titlul de Hajji și dreptul de a purta un turban verde.
„Lumea Islamului“ și Prezent
Există mai multe organizații regionale și internaționale guvernamentale și non-guvernamentale ale musulmanilor. Cel mai mare dintre ele - Organizația Conferinței Islamice (OIC sediul în Jeddah, Arabia Saudită) - originea în 1969
Creșterea influenței Islamului în România. În România, religia musulmană a mai mult de 20 de milioane de musulmani de diferite naționalități: popoarele turcice (tătari, bașkirilor, kazahii și Nogai, Karachai, Balkars, Kumyks), popoarele din Daghestan, ceceni, inguși, comunitățile etnice cerchez. Musulmanii din România sunt implicați activ în renașterea spirituală și politică a țării - construit moschei, școli (madrassas), instituțiile islamice, promovează cultura islamică. Cele mai multe moschei din Caucazul de Nord, în Tatarstan și Bashkortostan.
Islamul, în curs de dezvoltare inițial în Peninsula Arabică într-un mediu de triburi arabe disparate, a reușit să le unească, și a dat un impuls puternic pentru dezvoltarea civilizației arabe. După ce a devenit arabii musulmani au cucerit vaste zone în care religia a devenit principala Islamul. În alte țări, islamul a venit pașnic, și a câștigat inimile a milioane de oameni. Cultura arabă a integrat multe națiuni. arabi, perși, egipteni, etc De asemenea, este de fapt în străinătate, împărțind Europa și Asia, Europa și Africa. Diferența principală dintre Islam de la alte religii este că acesta este fuzionat complet puterea spirituală și temporală, și nu există nici o organizație religioasă coezivă ca în creștinism sau budism. A deveni o parte integrantă a vieții umane, el a îndreptat pașii lui, el nu a dat să cadă.
Probabil că nici o religie nu atrage prea multă atenție și nu provoacă controverse la fel de mult ca Islamul. Acesta poate fi numit cel mai puternic și viabil religia modernității. În același timp inconfundabil și în creștere amenințare, care este de obicei numit „terorism islamic“, face un număr tot mai mare de oameni din întreaga lume să se uite la Islam, cu frică și neînțelegerii. Departe de acord cu calificarea Islamului ca o „religie de dușmănie și ură,“ nu se poate, în același timp, ignora faptul incontestabil că majoritatea actelor de terorism internațional, în ultimii ani, comise de către musulmani, și că, în calitate de o justificare sau este necesitatea de a apăra islamul. Ceva este în mod clar greșit - dacă nu cu Islamul ca o religie, atunci, în orice caz, cu raportul dintre „apărători“ în lumea modernă.
Nici o altă religie nu are atât de mulți credincioși, dedicat cu pasiune și abnegație pentru credința lor. Islamul este considerat de ei ca bază a vieții și măsura tuturor lucrurilor. Acesta atrage tot mai mulți susținători, multe cazuri de conversie la Islam în contrast cu număr aproape neglijabil de tranziții de la ea la alte religii. In Statele Unite, Islamul va deveni în curând a doua religie după creștinism, iudaism tăiate. Simplitatea si consistenta a fundamentelor acestei religii și capacitatea sa de a da credinciosului o imagine completă și clară a lumii, societatea și universul de dispozitive - toate acestea fac Islamul atractiv pentru noi adepți.
Referințe: