Cum să se închine altare, relicve?
CUM SE aplicate pictogramelor și moaștele sfinților
Cuvântul „icoană“ în limba greacă înseamnă „imagine, imaginea“. Deoarece primii creștini nu a fost încă canoanele imaginii Mântuitorului, Maica lui Dumnezeu și a Sfinților Părinți, considerat o icoană a oricărei imagine a lui Isus Hristos sau simboluri creștine în miniaturile din piatră, os, picturi murale ale catacombe.
Kissing de icoane - un salut și expresie a iubirii persoanei care este descris pe ea. Crezând în omniprezența lui Dumnezeu, pe care El răsplătește și sfinți, ne sarutam o icoană, nu pune la îndoială că vor accepta dragostea noastră. Același lucru se întâmplă cu privire la moaște.
După ce a trecut adânc în biserică, trebuie să atașați mai întâi la pictograma principală, de vacanță (de obicei, în mijlocul ei standuri, decorat cu flori proaspete), apoi au fost botezați cele cele mai respectate altare ale bisericii și. Înainte de aceasta, puteți cumpăra lumânări pentru a le pune pe sănătatea și odihna.
Aplicată la icoane, cruci, Sfânta Evanghelie, relicvelor este nevoie ca aceasta: Când este vorba de altar.
Care este puterea sfinților? Cum să meargă să se închine moaștelor?
Moaștele - moaștele sfinților ortodocși, și tot ce se află în contact cu trupurile sfinților în timpul vieții sau după moarte. Cuvântul „putere“ în limba slavă este derivat din cuvântul „putere“, ceea ce indică faptul că harul lui Dumnezeu, care a curtat asceții sfinte ale vieții sale pioasă și care este cu trupurile lor, chiar și după moartea fizică.
În cazul în care tradiția a mers în Biserica Ortodoxă venerarea moaștele sfinților?
În prima scrisoare către Corinteni, Apostolul Pavel spune: „Nu știți că trupul vostru este templul Duhului Sfânt“ (1 Corinteni 3:16.). Biserica de la începutul existenței sale cred, cred că viața lor sfântă neprihănită au făcut trupurile lor un templu al Duhului Sfânt. Biserica creștină din primele secole, în special resturile venerate martirilor, a asistat la adevărul Evangheliei cu sângele lor. Mormintele lor au fost construite altare și temple, moaștele lor au fost transferate la temple. Noi temple dedicate numele lor. V.
Vindecarea Royal relicvar eco din Ganina Yama ajunge în Barnaul
Înclinația, și să se roage înainte de altar, va fi capabil să expoziție ortodoxă „De la pocăință la învierea din România“, care va avea loc în Barnaul, de la cinci.1-05.6
Cel mai sacru - cruce relicvar de vindecare, care a aparținut familiei Romanov. El păstrează un mare altare creștine: partea roba Domnului, haina Maicii Domnului, copacul dătător de viață al Crucii. Acum relicvar Crucea lui King este în Mănăstirea Patimilor Sf regal (Ganina Yama, Ekaterinburg), ca vindecarea mai sacru și întărirea credincioșilor în credință. Chiar și în biserica Schimbării Domnului altar transmis în mod repetat smirnă. În mod regulat aceasta și mănăstirea mirotochit. Asemenea miracole se întâmplă chiar și cu imaginea sa! Fata-surdo mut după pus chipul Crucii la ureche, urechea a început să recupereze!
Expoziția va fi prezentat, de asemenea: icoana miraculoasă cu relicve.
POWER (reliquiae latină.) - rămășițele sfinților Bisericii creștine, care fac obiectul de cult religios în Bisericile Ortodoxă și Catolică. Creștinismul în venerarea relicvelor de origine vechi și este menționată în înregistrările scrise cu 2. În cele din urmă dogmă venerarea moaștelor sfinților și legat sediile lor în altarul bisericii a fost desemnată în anul 787 la Sinodul VII Ecumenic.
Relicve stocate și venerate cu scopuri instructive morale și liturgice, precum și în conformitate cu învățăturile ortodoxe și Biserica Catolică sunt purtători de har, care pot fi alimentate prin sfintele rămășițe credincioși ai lui Dumnezeu. În conformitate cu învățăturile bisericii, nu puterea proprie inițiativă și nu pe meritele morților se pot face minuni. Al saptelea Sinod Ecumenic, în faptele lor, așa cum au spus pe această temă: „Hristos Mântuitorul nostru ne-a dat surse de salvare, rămășițele sfinte, în multe feluri turnăm binecuvântări pe.
CUM aplicat pictograma.
De la celebrarea, omagiu adus icoana, este construit pentru a face față reprezentată pe ea, apoi saruta ei (a pune), ne atinge mental pentru acea persoană.
Pictograma ar trebui să fie abordată încet, nu aglomerat. Spune rugăciunea mentală de două ori (de ce de două ori mai degrabă decât de 5 ori! OO ?? ((Crosshair cu plecându și pentru a venera icoana ca un semn de dragoste și respect pentru imaginea de pe ea. Apoi a treia oară el a trecut și a plecat.
În același mod, creștinii ar trebui să se apropie de orice locuri sfinte: icoanele, Sfânta Evanghelie, Crucea, sfinte moaște.
Aplicarea la icoana Mântuitorului, ar trebui să sărute picioarele; Maica Domnului și sfinții - mână; icoana Sfintei Fețe a Mântuitorului, și icoana Tăierii capului Sf Ioan Botezătorul - părul. Nu ar trebui să săruți fața icoanelor. -zhest! GS kako UPL yazychestvoO O ??))
Pictograma mai multe persoane sfinte pot fi reprezentate, dar numărul de credincioși să-i sărute.
Bine ai venit! Voi începe cu tatăl meu. Ai un tată? Iti place-l suni? unchiul în minte interpretat nu rupe sau altceva? Eu vă voi da interpretarea Binecuvantat. Teofilact bulgară: „Dar să nu vă numiți Rabi: unul este Învățătorul vostru, Hristos, totuși - frații și tații nu numiți pe nimeni pe pământ, pentru ai un Tată care este în ceruri, și fiți numiți stăpâni: unul. . este Învățătorul vostru, Hristos este cel mai mare dintre voi să fie slujitorul vostru pentru oricine se înalță, va fi smerit și ;. cel ce se smerește va fi înălțat.
Hristos nu a interzis să fie numit profesori, dar interzice să tânjești acest nume și în caz contrar încercați să-l achiziționeze. demnității profesorului în adevăratul sens al cuvântului îi aparține numai lui Dumnezeu. De asemenea, cuvintele: „Nu suna pe tatăl meu“ nu exclude și onoreze părinții lor; Dimpotrivă, El vrea ca noi să-și onoreze părinții noștri, și tați mai ales cea spirituală. Cu aceste cuvinte, Hristos ne duce la cunoașterea adevăratului Tatăl, adică, Dumnezeu ca tată.
Venerarea sfintelor moaște se bazează pe învățăturile destinului ridicat al corpului creștin să fie templul Sf. Duh să participe la îndumnezeirea.
Biserica Ortodoxă învață că îndumnezeire, t. E. Transformarea energiilor necreate divine, care este proiectat de la crearea omului, și afectează, de asemenea, corpul. Deoarece corpul este o parte integrantă a persoanei umane, pentru că Hristos a răscumpărat și salvat persoana umană din toată inima, rezultă că indumnezeirea, asemănându Dumnezeu, organismul joacă de asemenea un rol.
exemple cunoscute de sfinți ai Bisericii care au experimentat în această viață a celor dintâi roade îndumnezeirii corporale vizibile. Când Arseniy Veliky († 450 g.) Se ruga, ucenicii au văzut, „ca un foc.“ NA Motovilov vorbesc cu Venerabilul. Serafimom Sarov († 1909.). Am văzut un sfânt strălucitor „mai strălucitoare decât soarele.“ Pe strălucirea feței de comunicare. Ioanna Kronshtadtskogo în timp ce servesc mărturia lor liturghia care a participat la martorul cult († 1909.); cadouri carismatice a continuat să acționeze în mod consecvent.
Relicve stocate și venerate cu scopuri instructive morale și liturgice, precum și în conformitate cu învățăturile ortodoxe și Biserica Catolică sunt purtători de har, care pot fi alimentate prin sfintele rămășițe credincioși ai lui Dumnezeu. În conformitate cu învățăturile bisericii, nu puterea proprie inițiativă și nu pe meritele morților se pot face minuni. Al saptelea Sinod Ecumenic, în faptele lor, așa cum au spus pe această temă: „Hristos Mântuitorul nostru ne-a dat surse de salvare, rămășițele sfinte, în multe feluri turnăm binecuvântări demn Și ..
- Mă uit la postul de televiziune „Union“, iar apoi o zi se spune următoarea propoziție: „Maica Domnului, salvează-ne.“ Iar a doua. Preotul spune că trebuie să ne închinăm moaște. Și întrebarea este: Numai Dumnezeu salvează, și necesitatea de a se închina lui Dumnezeu. De ce se spune: „Preasfânta Născătoare de Dumnezeu, salvează-ne“ și că - este necesar să se închine moaștelor?
De ce ne rugăm Preasfintei Fecioare Maria cu cuvintele „salvează-ne“? Orice sfânt, inclusiv Fecioara Maria însăși, sunt doar mijlocitori pentru noi. Dar există puține, care nu este, uneori, luate în considerare. Apostolul Pavel are cuvinte minunate: „Există o glorie a soarelui, o alta luna, stele diferite, dar stele diferă de stea în glorie.“ Aici, de asemenea, credința ortodoxă (și în general creștin, aș spune) destul de în unanimitate, în unanimitate, a spus că Maica Domnului este cel mai mare sfânt, de aceea, rugăciunile ei sunt cele mai eficiente, mai „ajutor“ noi. Având în vedere că rugăciunile ei sunt astfel de frecvente și a oferit rugăciuni pentru ei așa.
5:00 în coada de așteptare, sau verifica ce altar?
Există șase capul lui Ioan Botezătorul în lume, dar numai trei dintre ele sunt autentice.
La Moscova de la Muntele Athos au adus daruri ale magilor - altarul Nașterii. Oamenii stau la coadă la Catedrala Hristos Mântuitorul pentru mai multe ore. În urmă cu doi ani, oamenii au fost dispuși să stea zi la centura Fecioarei. Problema apare în mod natural: Nu este păgânismul? De ce să se închine locurile sfinte?
Învățătura dogmatică a altarului
Venerarea relicvelor - din învățătura dogmatică și tradiția liturgică a Bisericii prezentate în Sinodul Trulan. Deciziile Consiliului sa concentrat pe două tipuri de altare: pictogramele și relicvele.
Dogma venerării icoanelor:
“... ca imaginea de icoane oneste și Crucii dătătoare de viață, crezând în sfintele biserici ale lui Dumnezeu, pe vasele sacre și articole de îmbrăcăminte, pe pereți și pe panourile, în case și pe drumuri, oneste și sfinte pictate culorile și a făcut din mozaicuri și alte adecvate pentru această substanțe și icoana Domnului.
Pe cultul relicvelor false și altare false MP
Bună ziua, domnule dragă!
Te rog iartă-mă pentru bezpokoystvo și atent la nedumerirea noastră.
Faptul că acum în orașul nostru o lună, precum și în toată România din Diveevo sărbătorit icoana tatălui Sf. Serafima Sarovskogo cu o particulă de moaștele sale. Astăzi, pe postul de radio „Maiak“, sa spus că traficată în Turcia. Sora mea spirituală a mers la Jocurile Olimpice aplicat la această pictogramă. Mergând în seara în templu pustiu, ea a îngenuncheat în fața sfinților sale preferate ale lui Dumnezeu, și a stat pentru un pic mai mult decât de obicei, să-l roage cu seriozitate. În ciuda vârstei sale avansate deja, ea ar trebui să facă metanii a fost ușor. Dar aici, icoana, acesta nu a reușit cumva să dețină în sus. Și cu acces ușor la casă, a constatat că un picior este aproape nici un efect, deoarece A fost ciupit un nerv, iar medicii au spus că spandeloz, iar acum ea nu poate.
Ortodoxia și sanctuar - sunt inseparabile. Cum nu este un foc de pădure fără căldură, soarele va fi văzută de unii absurditate fără lumină, nu poate fi fără malurile râurilor, astfel încât este imposibil să ne imaginăm fără altare ortodoxe.
Venerarea altar - nevoile urgente ale sufletului creștin. Pe măsură ce pământul se usucă, și acoperite cu fisuri atunci când nu plouă pentru o lungă perioadă de timp, iar sufletul vine în relaxarea completă fără hrană spirituală, fără a recurge la altar.
Noi, poporul român sunt foarte norocoși - ne-am născut în România, în sânul Ortodoxiei, și altare ne întâlnim la fiecare pas: este necesar să părăsească casa - în fața ta un templu, vei trece de două sau trei sute de metri - soarele spumant cupole de aur ale mănăstirii impunătoare de zăpadă, zavernesh de colț - și minunat sunetul clopotelor te va opri, și vei fi fascinat de o lungă perioadă de timp să stea într-un singur loc și să uitați despre problemele cele mai esențiale, minunandu virtuozitate abia vizibile pe turnul clopotnita clopotarul, iar când continuați dumneavoastră.
Lydia stie povestea Sf casete audio pe care rudele ei din St Elisabeta Mănăstire a dat tip - restaurator de icoane. Două benzi despre viață și de a studia Luke Lydia a ascultat de mai multe ori. Acolo ei și Arhiepiscopul predicare.
Din dosarele „KP“ oameni impresionabil vă rugăm să nu uit. Blogul conține fotografii de relicve sfinte - bucăți de cadavre mumificate de oameni care au decis să se închine în creștinism.
Odată cu înfrângerea creierului cauzate de boala, oamenii încep să se pozeze cum ar fi atingerea sau saruta, conjugat cu o rugăciune în bucăți cadavre le pot vindeca și aduce o oarecare ușurare pentru soarta lor. Această concepție greșită Miniștrii au sprijinit de bună voie de religie, obținerea unui profit considerabil de la.
Din timpurile creștine timpurii, când catacombe pruncie serviciu de masă, creștinii se închină sfintele moaște umuchivaemyh în acele vremuri de persecuție pentru credința lor. Deci, există o tradiție de a servi pe moaște, reverențios stocate într-o raclă specială relicvarii podoaba ark și la care putem aplica în Biserica Ortodoxă. Dar, uneori, sintagma „Vai de Wit“ devine sens direct: ceea ce nu am auzit de la oameni care nu fac parte din creștinism! Și printre noi sunt „botezați, dar nu și educat“, pune o întrebare: nu dacă venerarea altare căutare de semne și minuni, pe care Domnul ne-a avertizat în Evanghelie? Despre relicve sfinte, importanța lor în Ortodoxie și venerarea relicvelor experienței personale a spus rectorul Catedralei Sf. Nicolae al orașului Georgievsk protopopului Dimitry Zubovich.
- Neortodocșii sunt uneori întrebat despre cinstirea sfintelor moaște: „Dacă trupul aparține pământului, și sufletul - Dumnezeu, deci ce închinați?“ Părintele Dimitri.