Interviu realizat de conversații Protopopul Alexander Berezovsky cu preotul
Interviu cu președintele Departamentului Sinodal pentru relații cu forțele armate și agențiile de aplicare a legii protopopul Dimitriem Smirnovym, postul de televiziune „Uniunii“
- Bună ziua, dragi spectatori.
Invitatul nostru - protopopul Dimitry Smirnov, presedinte al Departamentului Sinodal pentru relații cu forțele armate și agențiile de aplicare a legii.
Părinte, aș dori să ridice, cred, un subiect foarte important pentru fiecare creștin - să vorbim despre păcatul de lașitate. Din păcate, acest păcat, noi toți suferim, nimeni nu poate să se apela un războinic al lui Hristos, așa cum au fost primii martiri ai creștinismului. Ce este lașitate, ea se manifestă în viața noastră, ceea ce cauzeaza?
corupe efeminare
- Există o varietate de motive. Acest lucru și anumite proprietăți ale naturii umane, și rezultatele educaționale, există o lipsă de credință. Să începem cu caracterul. Există oameni care prin natura curajos și lașă acolo. Dacă Wimpy câștiga lasitatea lor, pentru a efectua feat, acesta va fi un feat în ochii lui Dumnezeu este mai important decât dacă ar fi făcut un om curajos. La urma urmei, oamenii sunt împărțite și puterea minții, și puterea sufletului, și capacitatea de a exploata.
Acum, în ceea ce privește educația. tragedia noastră națională - puțini copii. Prin urmare, mamele încearcă doar lor copii de toate protejate. Ei Kuta le la nesfârșit, ceea ce duce la răceli - copilul este transpirație și rece. Ei le proteja de a comunica cu colegii lor. Ei protejează întotdeauna copilul, indiferent dacă acesta este corect sau greșit, ele sunt întotdeauna de partea lui, și este foarte adesea întărește un tânăr într-o stare de impunitate. Ei încearcă să elibereze copilul de educație fizică, tot timpul spunând că este necesar să se mai odihnească, tot timpul întrebând dacă ceva doare; în cazul în care copilul a căzut, a alerga imediat să-l ridice.
La o astfel de formare, persoana creste slabi de inimă. A fost o tragedie - este dificil atunci când o astfel de formare se așteaptă de la oameni exploata, responsabilitate și așa mai departe. Aceasta este, sufletul devine o amendă. O astfel de persoană este incapabilă de un act nobil - generos, așa cum spunem noi, adică, să ierte cu toată inima, cu toată inima mea pentru a ajuta o persoană. Dificil să stea inima slabă atunci când a fost agresat pe cei slabi, este dificil să se ridice în picioare pentru adevăr, generos - dimpotrivă.
- Cred că previne lașe și de familie a crea.
- Desigur, pentru că există indecizie: ce se va întâmpla, și ce se va întâmpla, și cum apoi să trăiască? Craven încearcă să trăiască în detrimentul altcuiva, ca el a folosit pentru a cu mama „pe care noi toți au fost, iar pentru noi nu era nimic.“ La cea mai mică dificultate Craven este de rupere toate lansările.
- Cum sunt lașitatea și frica?
- Craven mai de temut.
- Poate că, într-adevăr, un om în copilărie a fost atât de speriat educația aspră sau tratament nedrept, care, ca urmare a devenit slabi de inimă?
- educația severă nu se poate speria și strica copilul, ea strică singura cresterea răsfățat. Iar dacă educația este dur, dar cu iubire, copilul va fi fericit să prezinte.
- Dar avem ceva cu dragoste este foarte rar de a face acest lucru, de multe ori cu brutalitate.
- Cruzimea - ceva nenatural. Omul este prin natura bună, și au nevoie de o mulțime de muncă să crească din ea om crud.
- Dar, domnule, Acum, uita-te la comportamentul unor copii și nu spun că acestea sunt bune.
- Ei pur și simplu nu sunt dezvoltate toate sentimentele. Am văzut o scenă care ma impresionat enorm. Trei ani fată a luat pisica, care a fost culcat pe iarbă, și a fost trăgând pe trotuar, spunând acest lucru: „Ce faci, de ce culcat pe iarbă? Ea este bolnavă. " Acest lucru sugerează că copilul se simte durere, chiar și iarbă, dar aceste sentimente sunt încă atât de nedezvoltat, încât nu se poate da seama ce pisica inconfortabil să se întindă pe trotuar și iarbă, după păsărică culca, poate să crească. Și această scenă era atât de strălucitoare încât a trebuit să-și amintească o viață întreagă. Fata de natura bunului, dar nu are mai multă experiență de viață, ea nu înțelege că păsărică prea, vrea să se întindă pe iarbă, iarba este că Dumnezeu a creat, inclusiv minciuna pasarica ei. Asta e tot ce mai este necesar să se explice, dar acel impuls - oală milă, este surprinzător într-un astfel de copil mic.
- Ce păcate genera lașitate?
- Iubirea de sine, desigur. Dacă vorbim despre partea spirituala, lipsa de credință. Fiecare creștin trebuie să știe că tot ceea ce se întâmplă cu el - nu este fără voia lui Dumnezeu, așa că tot ce trebuie să luați. Deși există un proverb foarte înțelept: „O mai bună siguranță decât îmi pare rău“, care nu este necesară pentru probleme nu urca, este plină de consecințe neplăcute. Atenție este întotdeauna necesară, desigur. Și Domnul Însuși a avertizat pe ucenicii Săi: „Uite cât de periculos du-te“, astfel încât toate măsurile de siguranță necesare, ar trebui să fie întotdeauna respectate. Dar, cu toate acestea, atunci când este necesar, de dragul adevărului actului lui Dumnezeu solid, plin de viață, este necesar, consolidarea puterii Sfintei Cruci și rugăciune către Domnul, pentru a merge mai departe.
- Părinte, și cum de a depăși indecizie, care este o caracteristică a naturii umane?
- Doar o rugăciune către Domnul pentru ajutor. Și exercițiile fizice regulate: dacă o persoană este o lungă perioadă de timp va rămâne indecis, atunci acesta poate fi în această poziție pentru viață. Deci, atunci când el este dat un caz să fie generos, el trebuie să arate generozitatea, ruga lui Dumnezeu și mulțumindu-I apoi. Și așa va depăși treptat lașitate, și apoi uita complet despre asta.
Prin rugăciunea sfinților de ajutor va veni în curând
- Părinte, există un apel, să răspundă la întrebare.
- recent am aflat că există o zi specială atunci când ne putem întoarce la rudele moarte și le cere ajutor. Este adevărat?
- Nu, nu este adevărat. Dar putem continua cu o cerere de morți, desigur, nu e nimic de mult ne pot auzi. Dar în Biserică un alt obicei - ne întoarcem pentru ajutor oamenilor care sunt celebrate de Biserică ca sfinți, deoarece ajutorul lor este mult mai eficient. Ei se roagă lui Dumnezeu pentru noi, și Domnul în rugăciunea lor, mai degrabă fac. Este mult mai eficient, iar cei care au experiență în tratamentul de rugăciune către Maica Domnului, pentru toți sfinții, în primă instanță pentru a solicita ajutorul rugăciunii pentru ei.
- Părinte, o dată la mine în lacrimi, o femeie a venit și a spus: „Mama mea a murit acum trei luni și niciodată nu a visat că nu fac. Asta e prietena mea tot timpul visez, dar eu nu fac. Se pare că, i-am jignit, ceva ce nu se face?“. Omul de așteptare pentru fenomenul, chiar dacă într-un vis, morții iubit-o.
- Ei bine, e prejudecată, superstiție numit.
- Și cei care văd morți lor, ei fac asta?
- Da, nimic de a face, să trăiască așa cum a trăit.
- Părinte, ce un vis, aceasta este doar o imagine, un produs al minții umane, experiențele sale spirituale?
- Un alt lucru se întâmplă. Foarte rar, dar se întâmplă ca un vis este sufletul persoanei decedate. De obicei, într-un vis a reflectat experiențele zilei, ei sunt doar atât de refractate că o persoană pe care nu știu cu adevărat.
- Știm că multe trupuri ale sfinților care adormiti a apărut după învierea lui Hristos și au fost oameni în oraș. Aceasta este încă sufletul defunctului ar putea fi noi?
- A fost o ocazie specială în Ierusalim, în cazul în care mulți le-a văzut, și, de fapt, foarte rar se întâmplă. De exemplu, am avut un tată, mamă, de câteva ori - o dată.
- Și dacă aceste viziuni încă mai sunt, apoi, în dimineața m-am ridicat și sa rugat lui Dumnezeu ...
- Sf bea puțină apă și să se pregătească pentru împărtășanie duminică. Și când el împărtășea Domnului este deja cu voi, în inima ta, amintiți-vă persoanei decedate.
Cast perle înainte de porcine inutil
- Depinde de situație. Dacă există oameni care așteaptă de la noi faptul că am intrat, atunci acesta trebuie să fie făcut, și dacă singur cu cineva, nu este nevoie de a arunca „perle înaintea porcilor.“ este complet inutil.
- De regulă, se întâmplă în grupuri de necredincioși.
- Asta este, în cazul în care colegii de muncă a început brusc o dispută teologică, necesitatea de a obține în liniște departe de el?
- Părinte, ci pentru că de multe ori oamenii spun că nu pentru a se luminat și să-i lumineze pe alții. Doar atunci există un schimb de opinii.
- Și dacă o persoană începe să ne pentru a începe cu întrebări provocatoare în mod clar?
- Încă un motiv, doar mai bine să tacă și să-l privească în nas. El întreabă: „Nu mă auzi?“ - „Am auzit.“ - „De ce ești tăcut?“ - „Și eu - un om liber, vreau să - păstreze liniște, vreau să - ți spun eu.“ - „Și tu ești interesat să vorbim despre asta?“ - „Nu, nu sunt interesat.“ Problema în sine este epuizat.
- Părinte, dacă cineva ezită să-și exprime cumva credința lor la locul de muncă, într-un fel sau manifestă în birou sau în fața oamenilor necredincioși credința lor, este de asemenea lașitate?
- Ar trebui să se manifeste în acțiuni. Există în fiecare națiune, și în aceasta, de asemenea, noțiunea de ceea ce înseamnă un om bun și decent. Este necesar să fie un martor bun și decent și astfel încât să poarte la credința lor. Apoi, ei vor învăța în cele din urmă că omul cel mai decent și bună echipa lor, se pare, cred în Dumnezeu, „Oh, asta e un astfel de bun și decent.“ Bine și onest întotdeauna respectate. Întotdeauna.
Dumnezeu aude toate rugăciunile
- Părinte, există încă problema privitorului.
- Întrebarea mea este: Cum putem stabili contactul cu oamenii din republicile prietenoase care vin în țara noastră de a lucra?
- Este necesar să se acționeze în același mod ca și toți misionarii au acționat. Învață limba lor, să le înțeleagă și să le dea fiecare dragoste să vină la ei, să știe dacă este o nevoie de ajutor, să mijlocească pentru ei pentru angajatori, compatrioții noștri. Apoi, ei se încadrează în dragoste cu țara noastră, iar misiunea poate avea succes numai în acest lucru dacă vrem să trimită într-un fel la Hristos. Și dacă întrebați: „În țara dumneavoastră, suntem tratați ca niște câini, și am venit aici de foame! de ce ne tratează dintr-o dată, cu atât de multă dragoste „, apoi spune-le că noi - oameni de credință, creștini. Ei atunci putem asculta.
- Părinte, dar, de fapt, acești oameni vin aici cu religia lor, cu valorile sale spirituale, și toate acestea sunt răspândite în jurul valorii.
- Sunt pe ceva nu a auzit niciodată. Aici ne tadjicilor lucrează în curte, mă duc afară, eu spun una, „Salam alaikum“, și el nu știe ce să spun. Stră-bunicul a profesat o dată Islam, dar el nu știe nimic, și cele mai multe dintre ele - oamenii post-sovietice, care nu știu nimic despre religie.
- Să răspundă la apel.
- Părinte, cum știi, când mă rog, rugăciunea mea se aude dacă Dumnezeu, Fecioara, sfinții?
- incertitudinea ta - din cauza lipsei de credință. Ori de câte ori te rogi, rugăciunea ta a fost ascultată întotdeauna încerca să creadă, dar faptul că începe să se îndoiască, este lipsa de încredere în Dumnezeu. Desigur, se întâmplă că avem de la Domnul, care necesită ceva care nu este în conformitate cu voia Lui, atunci Dumnezeu nu se va efectua sau poate aștepta. Dar, astfel că Dumnezeu nu aude rugăciunile, aceasta nu se întâmplă - Dumnezeu cunoaște gândurile de mai sus ceea ce am cerut.
- Dar se întâmplă ca o persoană care solicită o lungă perioadă de timp - Ioachim și Ana au avut destulă credință să ceară pentru copil și nu își pierd credința și cincizeci de ani. Și cum să nu ne pierdem credința?
- Asta nu a pierdut credința: în ciuda Ioachim și Ana, precum și faptul care a dat rodul rugăciunii lor.
- Doar ceva și lașitate ne împiedică. Fără rezultat vizibil al rugăciunii în oameni au încă îndoieli.
- Îndoieli - un lucru natural pentru a căzut minții, și, prin urmare, credința noastră - este ca și cum vedeai printr-un geam întunecat. Este un fapt, iar apostolul Pavel a spus despre ea. Dar nu a fost suficient în asigurările noastre de viață că Domnul ne cunoaște, auzi-ne? Chiar și faptul că am ajuns la Dumnezeu, credința, Biserica - nu este suficient? Aici este necesar mai întâi de toate smerenia.
Care este motivul - că actul
- Un om vine la mărturisire sau deprimare, sau în lacrimi. Și începe să-l transfere, „I-ai dat lui Dumnezeu, pasă, este pur și simplu acolo pentru a ajuta, tu ce-L îndoit?“. Și el spune: „Este adevărat, domnule, vă mulțumesc: deschide ochii.“ Și el-om ce dor de această memorie?
- Pentru preot, și acolo, pentru a da o persoană un consiliu pastoral, specificați calea. Viața - nu este de fapt o stațiune, acesta este un lucru foarte serios.
- Mulți oameni sunt jenat să treacă, trecând prin biserică - este, de asemenea, o manifestare de lașitate? Cum sunt lașitate și de timiditate?
- Poate legate, nu pot fi conectate. La fel ca un om nu vrea să arate credința lor, deoarece nu există nici o astfel de poruncă - să fie botezați în templu. Doar templu - acesta este un alt motiv să ne amintim de Dumnezeu, dar nu se poate aminti, și făcând semnul crucii, care așa cum am folosit pentru a.
- Dar încă mai opresc să treacă și să se închine - este o manifestare de respect pentru templul lui Dumnezeu.
- Și pentru unii este o manifestare a propriei sale ipocrizie: voi toți sunteți proști, eu sunt unul inteligent.
- Părinte, să nu ia această extremă.
- Dar e acolo. Toată materia din motivul - care este motivul actului; același act poate fi evlavioasă și fără Dumnezeu. În funcție de ceea ce a fost motivul pentru acest act.
- Părinte, dacă ne întoarcem la timiditate, natura lui - același păcat de lașitate?
- Nu neapărat. Poate e natura proprietății, dar noi trebuie să încercăm să depășească.
- răspunsul la o altă întrebare.
- Toleranță - este doar un instrument al sistemului, care este acum general acceptată în Europa. Scopul pe care în adâncul său - distrugerea creștinismului ca atare, distrugerea viziunea creștină a lumii. Toleranța interzice o persoană bună pentru a apela bine și rău - rău. Trebuie să existe toleranță, adică indiferență calmă.
- Dar indiferenta este, de asemenea, asociat cu lașitate, ce crezi?
- În general, întreaga viață păcătoasă este interconectat. De exemplu, dragostea de bani asociate cu mândrie, și așa mai departe. Există, desigur, pasiunile, care sunt diametral opuse, de exemplu, starea de ebrietate și avariția.
- Și ce se naște din indiferență? De frică să se ridice în picioare pentru ideea, credința?
- Nu, indiferență - este o consecință a vieții păcătoase: tot ceea ce nu mă interesează, nu mă interesează, mă interesează doar dorințele mele, dorința, gusturile și plăcerile mele.
- Dar este inacceptabil pentru creștin ortodox. Mulțumesc, Părinte Dimitry, pentru răspunsurile dumneavoastră.
Alte camere:
Interviu Abbot Dimitri (Baybakov)
- Bună ziua, dragi prieteni, telespectatori, „Învierea“ ascultători de radio „Union“. Astăzi, într-o ediție extraordinară a trăi „Arhiepiscopul“ și pentru că extraordinare, care sperăm că va fi foarte interesant; vizitându-ne, Doamne, la cine suntem foarte recunoscători pentru sprijinul televiziunii „Uniunii“.
Intervievat de Oleg Petrov
- Ameninta dacă fundațiile pseudo-ortodoxe europene ale Moldovei - despre acest lucru în „Oamenii Bisericii“ cu Mitropolitul Chișinăului și al Întregii Moldove, Vladimir. Domn al vieții în Moldova astăzi, destul de dificil. Reușiți în aceste condiții instabile pentru a menține stabilitatea vieții bisericești?
Adăugați la pagina dvs. de pornire Yandex widget-uri noastre, puteți afla rapid despre actualizări pentru site-ul nostru.
Adăugați la pagina dvs. de pornire Yandex widget-uri noastre, puteți afla rapid despre actualizări pentru site-ul nostru.