liber-arbitru
Două viziuni de voință liberă
În filosofie, există două abordări principale să ia în considerare liberul arbitru. Prima se numește liberalism metafizic. El indică prezența unei persoane de voință liberă, în virtutea acuzațiilor de infidelitate, care determinismul este adevărat. Cu alte cuvinte, adepții acestei abordări sprijină ideea că omul este liber să facă o alegere pe cont propriu. A doua abordare spune că determinismul este incorectă. Astfel, liberul arbitru nu există. Este demn de remarcat faptul că a doua abordare este fundamental greșită, dacă vă concentrați asupra altor indicatori, în plus față de punctele de vedere pur filosofice. Un om, de fapt, nu este legat de cadru rigid naturale, spre deosebire de animale. Cel mai simplu exemplu este prezența lumii animale, lanțul alimentar și absența acestuia în mediul uman.
Ce este libertatea de alegere?
Libertatea de alegere - este, de fapt, același lucru se va liber, dar termenul fostul nu este folosită în filozofie și jurisprudență. Istoria ne arată că de multe secole, oamenii au fost lipsiți de posibilitatea de a alege personal pentru ei înșiși ceva. Numai decizia a fost luată în mijlocul secolului XX că drepturile omului sunt o prioritate. Astfel, din timp libertatea de alegere - nu este doar un termen, și punerea în aplicare a principiului drepturilor și libertăților oamenilor. Rezultă că această definiție ar trebui să fie luate în considerare prin prisma dreapta pe ea.
Libertatea de alegere în dreptul
- dreptul angajatului de a alege personal locul și tipul de activitate;
- dreptul consumatorului de a cheltui bani sale disponibile pentru a satisface propriile nevoi;
Astfel, libertatea de alegere, dintre care exemple sunt prezentate mai sus, este în mare parte stabilită de drepturi pe care o persoană poate transporta.
dispoziție constituțională
Rețineți că capitolul 2 numărul KonstitutsiiRumyniyazakreplyaet drepturilor și libertăților omului și cetățeanului fundamentale. Una dintre acestea este dreptul la libertatea de alegere. Dar există un fapt destul de interesant. determină în mod direct drepturile la libertatea de alegere nu există în Constituție. Este un concept total, care determină posibilitatea unei persoane de a-și exercita drepturile constituționale. Un exemplu este capitolul 2 din Constituție, în care diferite puteri atribuite, și anume:
- Dreptul la viață (articolul 20).
- Dreptul la libertate și la siguranță (articolul 22).
- Dreptul la viață privată (articolul 23).
- Dreptul la libertatea de religie (articolul 28), etc.
Așa cum am înțeles, dreptul constituțional la bază în natură, astfel încât să se înregistreze separat principiul libertății de alegere, pur și simplu nu are sens, deoarece întruchipat toate puterile pe care KonstitutsiyaRumyniyanadelyaet fiecare cetățean și persoană.
Problema libertății de alegere
Astăzi, mulți juriști se gândească la ceea ce este punctul aduce într-adevăr libertatea de alegere. Cu această ocazie, există mai multe teorii. Unul dintre ei afirmă că libertatea de alegere - este o oportunitate directă a persoanei de a acționa în cadrul căruia sunt prevăzute de legislația în vigoare și Constituția România. Pe de altă parte, o persoană este liber să aleagă nu numai în standardele oficiale formatizirovannyh, dar, de asemenea, să se concentreze mai mult pe principiile sale morale. Astfel, faptul rămâne neclar dacă legile ar trebui să fie o prioritate în procesul de selecție directă, sau dacă aceasta este pur și simplu autoritate personală? Cel mai probabil, oamenii au posibilitatea de a alege pentru ei înșiși, dar orice decizie trebuie să fie în conformitate cu regimul juridic existent în România.
Libertatea, alegerea, responsabilitatea
Încălcarea libertății de alegere
Foarte adesea statul, care ar trebui să fie un garant real al drepturilor și libertăților omului, încalcă toate principiile acestei sfere. În acest caz, vorbim despre regimuri politice specifice care vin la putere într-o anumită țară, pentru un control mai bun asupra oamenilor. După cum arată practica, de multe secole, aceste regimuri anti-democratice încalcă aproape întotdeauna asupra drepturilor persoanelor. În aceeași libertate în alegerea acestor țări din populație nu este de fapt. Pentru că orice manifestare de inițiativă se pedepsește, ca oamenii trebuie să trăiască exclusiv în cadrul creat în mod deliberat. În aceste țări, de regulă, există „mort“ constituție. Deoarece guvern totalitar înțelege că un drept constituțional - de bază în natură. Atunci când respectarea strictă a normelor constituționale nu este posibilă în nici un fel să oprime populația.
Este demn de remarcat faptul că modurile similare de control total nu aduce nimic bun pentru stat și pentru locuitorii teritoriului său. Deși în stadiile incipiente ale unei noi organizații din țări cadre rigide sunt esențiale, pentru că fără ele este imposibil de a obține efectul dorit.
Rezumând
În concluzie, trebuie spus că libertatea de alegere, de fapt ne face toate ființele umane. De aceea, nu neglijați această oportunitate, ci dimpotrivă, să încerce să-l folosesc tot timpul, în toate situațiile cheie.
