PSTGU - o instituție unică, scopul său - de a oferi laicilor educația teologică. S-ar părea, este într-adevăr necesară teologia laicilor? Am nevoie - tatăl Vladimir sigur. Și oamenii nereligioși prea. Pentru că teologia nu este doar baza credinței, dar, de asemenea, cel mai important, în cazul în care nu majore, parte a corpului secular umanitar - care este uchaschih omului - știință, după cum spune cel mai important lucru pentru un om - despre relația sa cu Dumnezeu, și de el ca chipul lui Dumnezeu . Prin eforturile depuse de tatăl său, Vladimir este acum în multe universități seculare și colegii sunt predate cunoștințe teologice.
Și pentru noi - Manastirea Sretensky guvernatorul și locuitorii săi, seminariști, enoriașii și personalul - lucrări perene deosebit de valoroase ale tatălui, Vladimir a perpetua amintirea Noii martiri și mărturisitori ai Bisericii Ruse, colectarea și sistematizarea informațiilor referitoare la cei care au suferit pentru credința lor în timpul anilor de persecuție sovietică, pentru cer patron al mănăstirii - Svyaschennomuchenik Ilarion (Troitsky) - una dintre ele.
Felicitam Vladimir tatăl de ziua lui 75 de ani, ne dorim ajutorul lui Dumnezeu în lucrările sale multiple, puterea spiritului, vitalitatea corpului, bucurie și prosperitate. Mulți ani!
Biserica și rolul său în societate, importanța feat în viața creștină, importanța tradițiilor spirituale și problemele care apar atunci când o tradiție întreruptă ... Despre asta în predicile sale, discursuri, cuvintele Părintelui Vladimir a spus în mod constant. Oferi cititorilor o mică selecție de declarații păstorească pe aceste teme.
Religia - nu este „opiul poporului“, așa cum a spus Lenin. Dimpotrivă, aceasta este cea mai mare dispensa spirituală, care ajută o persoană să fie o persoană și face societatea umană, în cazul în care omul este - nu un lup, și fratele său și vecinul.
Biserica a demonstrat că Pământul nu este o entitate care poate închide sau distruge ea - Trupul viu al lui Hristos. Sa dovedit că nu este legat la orice forme pământești. Puteți distruge toate formele pământești ale vieții sale, dar acest lucru nu face mai puțin. Pe persecuția de moarte ea răspunde fapta ascetică, sfințenia și câștigă.
care vine din exterior nu înțeleg ceea ce Biserica este. Domnul spune: „Să nu cei sănătoși au nevoie de doctor, ci cei bolnavi ... am venit să chem pe cei drepți, ci pe păcătoși la pocăință“ (Matei 9: 12-13.). Silly supărat și surprins de faptul că o mulțime de pacienți în spital, - pentru aceasta există, să vindece pe cei bolnavi.
Toate lui Hristos - componentă perfectă și umană are defecte grave, care sunt doar treptat uvrachevyvayutsya cu ajutorul lui Dumnezeu.
urgentă sarcină este de a educa în adunare sau „priezzhanah“ - într-un cuvânt, pentru cei care doresc să se membri ai Bisericii, ia în considerare - un sentiment de datorie, responsabilitate, în cele din urmă - obligația de a participa la viața Bisericii, nu numai ca „destinatar“ al beneficiilor spirituale și de altă natură, dar și ca „descendenți“, care ar trebui să aibă grijă de Biserica lor mamă.
Noțiuni de bază utilizate la altar, dependenta de confesiune - este una dintre cele mai mari rele din viața bisericii noastre. Și se întâmplă pentru că, în primul rând, nu există nici un fel, condițiile de mărturisire corectă, și în al doilea rând, nu există nici o înțelegere corectă cu noi, ceea ce confesiunea pentru cei care trăiesc viața bisericească de comuniune constantă, frecventă.
Puteți îndrăzni să spun că revoluția, cu toate consecințele sale tragice, într-o mare măsură a fost cauzat rastserkovleniem poporului român. Rastserkovleniem, care a avut loc ca urmare a conversiei vieții bisericești în viața bisericii, ca urmare a reducerii vieții de har, harul comuniunii cu Dumnezeu, înainte de plecarea rituri religioase. Oamenii nu mai simt ce înseamnă să „sacrament“, nu mai sunt în misterul de a găsi o întâlnire cu Dumnezeu.
Nu este puterea lui este preotul. Și harul lui Dumnezeu nu poate arde. Dacă un pastor este viu așa cum ar trebui, adică, cu toată inima lui Dumnezeu conduce, efectuează lucrarea lui cu o rugăciune cere ajutor cu conștientizarea umilă a nevrednicia, slăbiciunea lui, atunci harul lui Dumnezeu acționează în el și îi dă puterea de a servi. În Scriptura a spus „Dumnezeu se opune celor mândri și smeriți le dă har“ (Iacov 4: 6).
vin clerul - foarte des ne seduce oamenii instabili prin comportamentul lor. Preotul trebuie să fie chipul lui Hristos - aceasta este esența preoției. Dacă preotul este un mod foarte diferit, multe din slăbiciune spirituală, pentru lipsa de credință nu poate depăși o astfel de ispită. Slăbiciunea lor nu elimină responsabilitatea de cel care a sedus pe cei slabi.
Cele mai multe dintre toate, preotul trebuie să se teamă de substituție, deoarece schimbarea poartă spiritul lui Antihrist în locul Duhului lui Hristos. Ar trebui să arate: și el nu a fost pierdut, el însuși nu a fost uitat doar scop corect? dacă se duce la Hristos, și dacă el a fost gata să sacrifice totul pentru a rămâne cu Hristos? Și ar trebui să recunoască cu îndrăzneală că el știe puțin cât de puțin se dovedește, iar printre cei care sunt in spatele ei, foarte puțini dintre acești copii spirituali. Și, făcând tot felul de activități - și de caritate, și de predare, precum și organizarea și construcții, și servicii simpla trimitere și cererea - preotul ar trebui să ne amintim un lucru necesar - că cel mai important lucru pe care nu ar trebui să fie sacrificat, este imposibil să renunțe - viața reală cu Dumnezeu, viața harului. Orice altceva, fără harul vieții nu are nici o valoare, nici un sens și va da doar rezultatul opus.
Pe moștenirea spirituală a Ortodoxiei
Cei mai buni pastori au fost întotdeauna oameni sfinți - nu sunt psihanaliști, psihiatri si psihologi care se ocupă cu „servicii de încredere“, da sfaturi, pentru a înțelege starea mentală a omului. Ei nu sunt cei mai buni medici spiritual, și anume, oamenii sfinți care sunt în alte moduri, sunt daruri ale harului, sunt în măsură să știe cum să se roage și să cheme pe Dumnezeu pentru ajutor și pentru a face acest lucru puteri divine fertile sunt slabe și suferința omului.
Teologia ortodoxă - este o comoară mare, și este necesar să se păstreze și să consolideze pentru Biserica Rusă și poporului nostru.
Pe viața spirituală și eroism
Viața de har cu Dumnezeu este posibilă numai atunci când oamenii trăiesc feat. Fara acest feat, viața spirituală a harului nu este.
„Împărăția cerurilor suferă violență“ (Matei 11 :. 12) - zice Domnul, că este un feat. Fiecare realizare spirituală este necesar să sufere, dar avem viața bisericii cu ușurință și gratuit. Noi chiar nu a avut nici o idee că, în cazul în care o persoană se numește un creștin, el trebuie să lucreze spiritual.
Pentru a transmite credința la noile nevoi generație feat de generația mai în vârstă. Nu este călduță, „confortabil“, „confortabil“ Creștinismul, și anume un act de credință. Aceasta este o intoleranță absolută a păcatului, în primul rând în el însuși.
Trebuie să existe un feat rugăciune de smerenie, dragoste, ascultare, o luptă constantă feat cu pasiunile lor, și mândria lui, vanitatea, ambiția, pofta de putere, iritabilitate, și cu toate celelalte pasiuni. Trebuie să existe o atenție constantă pentru sine, de a vieții lui spirituală este o atenție foarte exigent. Este necesar să se observe fiecare lui gafa, pocaieste-te de ea, repare. Fără o astfel de viață spirituală, fără a forței de muncă spirituală nu este harul lui Dumnezeu în inima omului. Și, mai presus de toate au nevoie de smerenie, pentru că „Dumnezeu se opune celor mândri, dar dă har celor smeriți.“
Atunci când o persoană nu poate face nimic, dar cu credința că Dumnezeu îl va ajuta, se grăbește să îndeplinească această dificultate - astfel încât acesta este un feat. De îndată ce această luptă a credinței, depășind el însuși, pasiunea începe să trăiască un om deschide viața spirituală pentru el.
De fiecare dată când are propriul său nivel de dificultate și realizările spirituale. Domnul nu va impute la noi ceea ce noi nu atinge aceste niveluri de aici, această neprihănire, și sfințenie, ca sfinții din vechime.
Oamenii doresc cu adevărat să caute feat vieții spirituale, foarte puțin. Marea majoritate a căutărilor pentru viața spirituală, liniște sufletească, relații emoționale, viața pământului, nu cerul, nu vrea să scape de pasiunile lor, el nu vrea să renunțe la credința lor, nu a vrut să sacrifice nimic esențial.
Atunci când o persoană lucrează, trăiește feat, atunci restricțiile sunt eliminate, frunze. Dumnezeu prin harul Său umple non-uman, și în plus față de preot tot ce ai nevoie.
Umilința - baza vieții spirituale, umilința este dată prin ascultare, prin răbdare constantă a durerii prin victoria constantă asupra mândriei lui peste vanitatea lui peste touchiness lui.
Ce este pasiunea? Pasiunea - un fenomen spiritual, care nu este cedat la sfârșitul explicație rațională. Spirituală mentală mai mare, emoțională este, de asemenea, de foarte multe ori irațional, și, prin urmare, nu se poate explica totul aici, pentru a înțelege mintea este imposibil, dar puteți înțelege o inimă foarte mult, avand experienta.
Frumusețea - acest cuvânt slav; „Lingușire“ este tradus în limba română cuvântul „minciună“. Frumusetea este auto-înșelăciune. Omul crede că este pe drumul cel bun, dar de fapt este pe greșit. Dacă este lăsat pe această cale greșită, el poate merge off și se pierd în mod necesar pieri.
Unul ar trebui să țină întotdeauna în minte pericolele de calomnie unei persoane. Acesta este - un păcat teribil.
Cel mai important lucru - să facă voia lui Dumnezeu, să-și îndeplinească porunca lui Dumnezeu, aceasta este prima datorie, aici e un mod de viață.
Noi credem că nașterea unui copil nu poate avea loc fără voia lui Dumnezeu, iar dacă Dumnezeu dă soți copiilor în viața lor conjugală, ea rezista, să nu mai vorbim folosi orice mijloace pentru copii nu a fost, în timp ce pe planul lui Dumnezeu, ei trebuie să existe un mare păcat. Acest păcat face căsătoria un complet diferit, nu modul în care ar trebui să fie. Prin urmare, de foarte multe ori astfel de căsătorii despart, ei sunt nefericiți.
Sunt sigur că dreptul de a purta copii fără să se uite înapoi, fără calcul, „Unde au fost cazați? Ce avea să se hrănească? „Ideea de planificare familială, în principiu, vicios. La urma urmei, toți copiii - Dumnezeu. Doamne mai bine decât ne putem planifica.
O familie bună - o mare putere, este ca un magnet, atrage o mulțime de oameni, iluminează toată viața în jurul lor, care arată modul în care, cea mai mare a vieții sale predică dragoste.
Primul lucru pe care trebuie să hrăni un copil - este dragostea pentru el. Dragostea nu este, în general, dar fiecare copil în parte ar trebui să fie cineva care este părinți foarte iubitor, mărturisitor, profesor.
Pentru un copil este cel mai important exemplu al părinților. El trebuie să vadă cum se roage, cum să se raporteze la oameni, cum să vorbească unul cu altul, să simtă spiritul creștin în această comunicare.
Privind la adevăr, trebuie să recunoaștem că în mediul ortodox vedem din ce în ce incapacitatea familiilor de a rezista ispitelor moderne, care cu o mare forță „nada“ copii ai familiei ortodoxe de școală ortodoxe, chiar si a unei biserici ortodoxe, în care ei merg cu copilărie.
Problema cea mai gravă a unei familii mari - educație. Părinții moderni au uitat cum să crească copii. Anterior, într-o familie mare, fiecare a avut propriile sale responsabilități: ajută părinții senior educe mai tineri și a lucrat împreună cu ei. Chiar condițiile de viață au contribuit la educație. În oraș, în acest sens, este mult mai dificil. Mama, care rămâne într-un apartament înghesuit cu o mulțime de copii (tata folosit pentru a lucra toată ziua), este foarte dificil să facă față cu ei.
Numai combinația pastorală, profesorii iubesc cu rigoare pot da roade bune în educația și formarea studenților. Universitatea nu poate exista fără cercetare. Dar principalul obiectiv său - este încă educație și formare.
Poporul nostru trebuie să înțeleagă că nu avem unde să se retragă - pentru noi, copiii noștri. Dacă sunteți un membru al Bisericii, care este conștient de ceea ce ați făcut pentru mântuirea poporului său?
Sperăm că, odată cu revenirea poporului nostru la credința ortodoxă în țara noastră va începe o viață normală în conformitate cu legea morală creștină, reînvie familia ortodoxă, care este o naștere vesel feat și creșterea copiilor. Întoarcere patriotismul românesc, munca cinstita, cunoscut blandetea rus la nivel mondial, invincibil armata rusă - tot ce își avea rădăcinile credinței ortodoxe și Educație ortodoxă.