Executat Renaissance (Renaissance Rozstrіlyane Ukr.) - denumirea de elita intelectuală din 1920 - începutul anului 1930, în RSS Ucraineană. lucrări create în literatură, artă, muzică, teatru și represiunilor staliniste supuse [1] [2].
Termenul „Renaissance Executat“ a fost propus pentru prima dată de criticul literar Yuri Lavrinenko [1]. a folosit-o ca titlul de cele mai bune poezie și proză textele ucrainene ale lui 1920-1930. Sub acest nume în 1959 la Paris, editat de Lavrinenko (cu participarea Yuri Shevelyova-Sherekh și altele) au antologie de poezie și proză ucraineană perioada 1917-1933. Acesta a inclus lucrări care nu împușcat numai în sensul literal al cuvântului, dar, de asemenea, a trecut la literatura de semi-oficiale și scandând politica URSS (Pavlo Tychina Mikola Bajan.), Care a fost reținut (Borys Antonenko-Davidovich Ostap Vishnya Maksim Rylsky ..); mulți dintre ei erau încă în viață la momentul întocmirii antologiei.
Yuri Lavrinenko, termenul a ajuns să fie aplicat 1944-1945-e, dar în circulație constantă a început să fie utilizat după publicarea în 1959 de către antologia eponim [2].
Principalele asociații literare au fost "Lanka" (mai târziu "MARS"), "Plow", "neoclasică". „Fledglings“, „Uniunea Scriitorilor din Ucraina de Vest“, LOCHAF (asociație de armată și marină). Cel mai influent a fost "Hart", pe care mai târziu VAPLITE a fost creat ( "Vilno Akademіya Proletarskoї Lіteraturi" [3]).
Acesta a reprezentat VAPLITE Mikoly Hvilevogo începutul Faimoasa discuții literare 1925-1928-e și câștiga, dovedind existența și nevoia de literatură ucraineană naționale specifice axate pe Europa, mai degrabă decât Uniunea Sovietică.
Principalii piloni ai noii elite au fost o revoltă, gândire independentă și credința sinceră în propriile lor idealuri. Pentru cea mai mare parte acestea au fost intelectuali, având propria sa excursie specială Bazându-se pe persoană și nu pe greutatea. au ascuns căutarea și întrebări ale sale „sovietice“.
Proza acestor scriitori pot fi împărțite în două părți: povestea și plotless. Șef plotless nu a fost o frază sau un cuvânt, și subtext, „mirosul cuvintelor“, așa cum a spus Khvilevoy. Stil sentimente puternice și de introspecție în fenomenele numite neo-romantismului și expresionism. În acest sens, suntem de lucru Mikola Hvylevoy. Yuriy Yanovsky. Andrey Golovko. Julian Shpola. Oleksa Vlyzko. Les Kurbas. Mykola Kulish și multe altele.
Ideea principală a romanului „I (Romance)“ Khvilevoy - dezamăgire în revoluție, contradicțiile evidente și un om divizat din timp. Personajul principal - un om fără nume. și, prin urmare, fără personalitate, fără suflet. De dragul ideii de revoluție, a ucide mama lui și chinuit de gândul: dacă revoluția a fost în valoare sacrificiul.
În roman, Valeryana Pidmogilnogo „City“ ( „Misto“), pentru prima dată în literatura ucraineană a apărut elemente ale filozofiei existențialismului. Personajul principal din dorința de bucurie vine de la fizic la cel mai înalt satisfacerea nevoilor religioase. Cu toate acestea, chiar și într-un astfel de subiect complex scriitorul nu se transformă într-un roman o simplă declarație a filozofiei „universală“, și creativ-l conceptualizează în raport cu perspectivele naționale ucrainene.
În poezie, cel mai interesant este de căutare simbolistă Alexander Oles și Pavla Tychiny. În cartea sa „clarinete solare“ Tychina reflectă lățimea iubirii naturii ucrainene, spiritul de independență. Conflictul cu ideologia sovietică a stabilit astfel încât alegerea: sinuciderea (Khvyliovyi), represiune și lagăre de concentrare (B. Antonenko-Davidovich, Ostap Vishnya), tăcerea (I. Crimson, B. Domontovich), emigrare (Vynnychenko Evgeniy Malanyuk.) Sau scriere produse software pentru glorificarea partidului (Pavlo Tychina. Mikola Bajan). Cele mai multe dintre artiștii au fost arestați și împușcați.
Atunci când, în 1947, Ivan Bagryany a publicat în străinătate colecția de poezie „The Golden Boomerang“, al doilea numele lui a fost „Rămășițele pierduți, reprimate și distruse.“ Lucrări sa predat Spetskhran interzise ca fiind contrare ideilor socialismului. Deși unii au funcționat în samizdat (Ivan Bagryany), copii de manuscrise, a plecat în străinătate.