- Acest lucru, în sine, el a fost un episcop, și este pur și simplu un călător, - a remarcat în glumă episcop-vicar, în căutarea unui loc la Moscova pentru întâlnirea noastră. Alegerea neobișnuit - revendicat recent de la Muzeul de Istorie din Moscova Sf Ioanna Bogoslova templu antic de pe Piața Nouă. lucrătorilor Muzeul lăsat pe principiul „nu ajungi la nimeni“ - zidurile goale, de evacuare rupte. Acum biserica este activ din nou la viață. Dar cine a servit în timpul celor două războaie din Cecenia din Groznîi Bishop Teofilact utilizate și nu la o astfel de austeritate.
băieți caucazieni în centrul Moscovei sfidător protestează împotriva faptului că ei nu au voie să danseze lezginka. nunta mai târziu caucazian cu lezginka în capitală peste fotografiere. Foto: PHOTOXPRESS
BISERICA - terapeut, și nu o intervenție chirurgicală
- Cum să vă servească în această regiune dificilă?
- În Caucaz, eu sunt acasă. Aceasta ajută la cunoașterea tradițiilor, istoria antică a Ortodoxiei - este, de fapt, țara caucaziană a devenit precursorul Botezului toată România. Atunci când la Kiev au fost idoli păgâni, Caucaz a construit deja biserici creștine. În timpul războiului din Cecenia, dacă nu credință, nu știu cum ai putea merge prin ea. Între bombardamentele din grădiniță botezate, au mărturisit. Îmi amintesc că, după ardere este o femeie în vârstă vâlvoi și întreabă: „Și Dumnezeu este?“ Nu știu dacă ea a crezut răspunsul meu.
- tensiunile sectare se simt azi?
- Se merge dincolo, în unele persoane. O persoană care nu deține credința ca o virtute, ca un cadou, poate rezista pasiunile și provocări. Iritat de nicio mențiune despre o anumită religie. Și omul care are credință, nu trăiește iritație. În Caucaz, nicăieri nu este mai evident acest lucru. Biserica de aici - multinaționale. Dar biserici și cruci la intrarea în sat - un semn vizibil al securității regiunii.
- Sloganul „Stop hrănire Caucaz!“ Suport sau condamna?
- Încorporează un gând înfricoșător - ca și în cazul în care Caucazul nu este o parte din România. Da, în ultimele decenii, au lăsat un semn profund în Caucaz. Aceste răni trebuie tratate. Iar biserica este terapeutul, nu un chirurg.
Din Dugout pe Tverskaya
- Un lezginka și fotografiere în orașe în timpul nunților caucaziene nu irita?
- La noi acasă nu vedem acest lucru. Orice nunta caucaziană nu înseamnă o astfel de revoltă. Este întotdeauna prietenoasă diferit. Acesta nu este un schimb de focuri, și cu pâine prăjită bună, care sunt de multe ori, de fapt, rugăciunile.
- Aceasta este, la Moscova, am văzut unele nunta greșit?
- Eu cred că această căsătorie scandalos, în general, dincolo de tradiții.
- Cum de a ține în frâu boieros?
- Tverskaya sunt „tauri“ o dată supărat-mi o masă într-o cafenea. Nimeni, desigur, nu a venit. Vreau patrule ale oamenilor!
- Lăsați-i să încerce să răstoarne masa la Groznîi - un flash pentru muncă forțată! În cazul în care societatea se simte nesigur, este necesar să se reacționeze! Numai introducerea de patrule pot profita de provocatori. Combatanții fără colorare națională și religioasă pentru mine mai simpatic.
- Știu că unii dintre colegii percep scopul Caucazului ca referință.
- Rătăcește o mulțime de mituri. Vom acoperi o zi în oraș Mineralnye Vody, sub aripa avionului - Catedrala magnifica a mijlocirii Maicii Domnului. Iar pasagerii spun: „Uite, este necesar, atunci biserica este“ și cu niște speranțe speciale privit în direcția mea. Am zâmbit: „Da, există temple din secolul VIII.“ Suntem întotdeauna frică de cultura pe care noi nu știm. Și acest lucru vine din ignoranță propriilor lor tradiții. (Aici Domnul spune ascuțite expresie șuierat în Cecenă.) Pare amenintator, nu-i asa? Și acest lucru: „Îmi place ochii tăi.“ Vezi cât de greu este pentru vizitatori, și există un templu - propria lor, nativ.
- Și Kadîrov, Yevkurov familiarizat cu tradițiile noastre? Dialog-adică?
- Ei au o mulțime de sprijin pentru construirea de biserici ortodoxe în republicile. Ei au o înțelegere clară că Ortodoxia - o parte integrantă a culturii Caucazului. Dacă doriți - fir roșu, iar în cazul în care este de a dizolva întregul corp al Caucaz va începe să se destrame.
Episcopul Piatigorsky și cercheză Teofilact. Foto: Natalia GOLYANOVA ( "KP" - Stavropol „).
Flying economie - CU OAMENI SPEAK
- Se spune că sunt de zbor clasa economic, cu toate că ei nu au putut permite mai mult. De ce?
- Clasa de Economie Eu folosesc doar să stea cu oamenii. Și vorbim despre presupusa auto-aeronava conceput vreodată pentru cei care caută un motiv. Acum am - Bishop - au vehicule oficiale, casa starețului la mănăstire, unde locuiesc. Toate acestea - proprietatea bisericii, și va merge după succesorul meu. Eu locuiesc într-o mănăstire din munți, avem câteva vehicule. Unul - interne, Doamne ferește, care a condus la jumătatea drumului. Deci, folosim și altele care oferă prieteni, în timp ce această mașină pentru a fi reparate.
- O eparhie prosperă? Am auzit că ai nevoie de ajutor.
- Trimisul Aleksandr Hloponin ne întrebăm: cum trăiești cu acești bani? Contribuțiile Parish - 1,5 milioane de ruble pe lună. Timp de 8 luni, a obținut 12 milioane de. În aceeași perioadă, numai beneficii pentru cei nevoiași, susținerea școlilor ortodoxe, etc. A fost nevoie de 5,5 milioane. Iar costul finanțării departamentelor diecezan, construirea și restaurarea temple. Construim în Essentuki Răscumpărător statuie de 20 de metri.
Episcopia sprijină și preoți mari, soții și văduvele care și-au pierdut susținătorilor de familie, inclusiv atacurile teroriste. Ei primesc o biserică de pensii. Sumele sunt modeste, dar reale.
În România, din nou, un val de incidente care implică folosirea armelor traumatice. Întrebarea noastră:
De ce, în timp de pace noastră a devenit atât de des pentru a trage?
Boris Reznik, un membru al Comitetului de securitate al Dumei de Stat:
- Iresponsabilitatea. O mulțime de oameni sunt complet needucati, în vrac. Permisivitate prevalează. Și, se pare, ne educăm tinerii noștri este rău. Ei bine, poliția în paragină.
Alexey Mamontov, Președinte al Asociației Internaționale de la Moscova Moneda:
- minte saracit, intelectul skudeet. Vrei o vacanță, și să vină cu ceva mai dificil.
Rafail Ruditsky, șeful filialei din Moscova a Uniunii „civil arma“:
- Bastard, îmi pare rău, prea multe arme în mâinile populației acolo. Nu este luată în serios de oameni considerate ca un pistol pop. Trage ca un cartuș gol. Mai ales că nu este identificat. O astfel de huliganism instituționalizat. Nu a fost prins în căutarea fierbinte - este inutil să caute.
Vladimir Mmukomel, Doctor în Științe Sociale:
- Unii de bucurie, alții cu furie. Și crezând în dreptatea legii.
Alexei Petrov, campion olimpic la haltere:
- Unul dintre motivele - impunității. Armele de foc pot permite persoanelor cu venituri bune. Și ei știu că totul poate fi cumparat pentru bani, ocolind legea. În România cu ușurință să fie pus nu este clar de ce timp de 10 ani, iar criminalul câțiva oameni pot scăpa de arest la domiciliu.
- Dorința de a arăta într-un fel „coolness“ lor - ei bine, dacă nu avem nimic altceva pentru a atrage atenția. Mi-e frică să fiu sincer, de astfel de caractere. Atâta timp cât nu impun pedepse severe pentru ea, va continua. Sau până când orice stea sau funcționari nu împușcat.
Yuri Gazzaev, antrenor al clubului de fotbal "Shinnik":
- În multe cazuri, această tulburare și incertitudinea vieții. Dacă oamenii pun toate bune, nu ar fi o astfel de agresiune. Și, desigur, este o chestiune de educație.
Marina, Radio ascultător "KP":
- Ia armele care suferă Napoleon complexe - oameni mici și lașe cu ambiții uriașe.
Invitat site-ul cititor KP.RU:
- Dacă împușcarea știa că ardere de fapt, stai, cred că, numărul de persoane care doresc poshmalyat ar diminuat dramatic.