|
Asta ar însemna că suntem morți față de frații noștri nu au vrut și nu a cerut nimic în rugăciunile noastre pentru ei, altele decât cele de calm? Evident, o astfel de cerere ar trebui să aibă o lipsă de odihnă. Dar, în cazul în care acest dezavantaj? Am putea rata restul bolilor corporale si maladii: nu există nici un organism, nu există nici o boală fizică. Suntem îngrijorați de sărăcie și de deficiențe în nevoi vitale: ele nu au această linie, nu au nevoie de mâncare sau îmbrăcăminte. Noi bezpokoyatsya și suferă de opresiune și fărădelegile: nu există nici un loc pentru violență; toată lumea plătește tribut. De ce nu a lua restul fraților noștri au plecat? Primul motiv pentru acest lucru apare vâlcea, din lumea noastră, au plecat. Nu degeaba se spune, frații mei, Evanghelia pe care idezhe comoara ta, inima va fi, de asemenea, (Mat. 6, 21). Această comoară nu poate fi în aceeași bogăție si bijuterii, dar în toate, puternic legat de ceea ce inimile noastre, chiar dacă a fost foarte mic și nesemnificativ. Acum, imaginați-vă că omul a terminat viața lui și sa mutat departe de această lume. Dacă este o comoara, care este, ceea ce legat inima lui era în cer, a constat în beneficiile spirituale și veșnice, el începe imediat să-l folosească și, prin urmare, destul de calm: Pentru ceea ce a vrut atins, este ceea ce iubește. Dar imaginați-vă că cerul era străin să-l că toată această comoară a lăsat pe pământ, ceea ce vede și simte că a pierdut-l pentru totdeauna. Indiferent dacă în mod explicit faptul că de la această necesitate să se întâmple durere și suferință unui biet suflet? Că ea ar suferi și să sufere până atunci, până când acesta este liber de atașamentul față de ceea ce este lăsat pe pământ? Și pot exista în curând acest lucru? și dacă sufletul sărac este capabil să faci singur aceste lucruri? Din acest motiv, am nevoie de schimbarea perfectă toate gândurile și sentimentele ei este necesar ca acesta a încetat să iubească, pochli subțire și nedemn de el însuși ceea ce credea până acum toată fericirea lui, și a început să găsească plăcere în faptul că înainte de a nu a luat-o, a fost ea chiar dezgustător. Toate acestea, în funcție de proprietatea sufletului, nu poate avea loc într-o persoană cu nici o mare violență înclinațiilor tale, fără o luptă puternică cu inima noastră și, prin urmare, nu fără o mare suferință.
Din această cauză dorința interioară ne cerem să le aline care coboară pe noi de către părinții și frații noștri. Dă odihnă, Doamne, noi spunem, sufletele lor! Adu-le în uitare toate agitația de pe pământ, să abandoneze inima de atașamentul față de moarte, ei au abandonat, dar vor învăța să găsească hrană și bucurie nu se află în posesia de lucruri bune tranzitorii, și în conformitate cu sfântul tău va da porevnuyut exemplu, spirite pure, care înconjoară tronul Tău și începe să trăiască viața lor, dar vor găsi gânduri agitate atât de calm și de sentimentele lui!
Al doilea motiv otemlyuschaya pace în preshedshih departe de frații noștri pot sokryvatsya în sine, în conștiința lor, condamnarea acte nedrepte și amenință instanță înfricoșător.
Și viața a continuat Păcătuirea suferă mustrări de conștiință, dar aceste dureri sunt slabe, deoarece conștiința funcționează nu este întotdeauna puternic. Mai mult decât atât, se găsește aici modalități diferite de a se îneca conștiința lor. Nu că morții. Nu e nimic să-și înăbușe conștiința. Acolo sufletul se poate spune că constau în toate de conștiință; Prin urmare, junghiurile păcatele ei nu sunt doar mari, dar mici, irezistibil și greu.
Dar, în măsura în care este dificil de a găsi pe cineva care nu s-ar fi purtat cu ei un sicriu pentru păcatele sale, nu există nici o persoană, cu excepția celor drepți comise, care nu ar fi suferit moartea reproșurilor din conștiința sa.
Păstrarea în minte este starea fraților noștri decedați, Biserica sfântă, pentru dragostea de ea, ne face să se roagă pentru ei la Domnul celor vii și al celor morți. Dumnezeu odihnească sufletul robului Tău, strigăm: tactil, adică, prin harul Tău, conștiința lor, și va muri! Se toarnă în ulcere interne inimile lor uleiul de mila Ta! Da stinge flacăra interioară, astfel încât sufletul chinuit se taie viermele. Se așteaptă cu trepidație viitorul curții, deci iată că sunt în același timp ochii credinței în persoana judecător și de avocat cu ea să se calmeze și lăsați încrederea în meritele vsepokryvayuschie Sale!
Deci, ne vom ruga necontenit pentru cei morți și să cheme pe ei pacea Domnului. Între timp, rugându-se pentru ei, nu vom uita la familie și propriile lor loturi de așteptare pentru noi. Pentru moment cu ei, el va fi cu noi toți. Ei nu ar trebui să se întoarcă la noi să se întoarcă să se odihnească sufletul! Dar nimic nu ne împiedică să depună toate eforturile pentru a calma viitorul nostru după moarte.
Pentru aceasta - în primul rând - să ne grăbim să se elibereze cât posibil, de toate legăturile și atașamentele pământului, astfel că după moarte nu este nimic atras inima noastră și vâlcea sufletul - dar ei nu au dragoste, după cum ne învață Evanghelia, nimic mai mult decât Dumnezeu, atunci suntem pe moarte va fi liber și fericit cu participarea lui. În al doilea rând - să ne grăbim să se spele nelegiuirile noastre lacrimi de pocăință adevărată și de a pune credința în meritele lui Hristos. Astfel, am fost împăcați cu Dumnezeu și conștiința lui; O reconciliere a morții nu va avea un motiv să displace reprezentarea păcatelor noastre, așa cum am izglazhdennyh deja crucea lui Hristos.
În al treilea rând - noi înșine, harul lui Dumnezeu să păstreze, din toate calomnieze spiritul întunericului. Căci cel care se păstrează, spune Sf. Ioan, de cel rău nu se atinge. Nu este obtinerea prin păcat și pasiune dreapta noastră deasupra noastră aici, el nu a îndrăznit, prin urmare, aproape de noi și de acolo. Pe scurt - Învățați-vă să trăiască în țara cerul și cerul, unde vom merge, apucă-ne ca a lui; vom intra în elementul în sine este deja asemănător, în nici un fel pentru că avem rahat nu este o boală, și gemetele, și pace și bucurie, koi se va da noi toți să profite de harul Domnului nostru Isus Hristos, El este slava în veci! Amin.
Despre sănătate a comemorat cu nume creștine, iar pentru odihna - doar botezat în Biserica Ortodoxă.
Liturghia poate trimite note:
Pe Proscomidia - prima parte a Liturghiei, atunci când pentru fiecare nume enumerate în nota de prosphoras speciale eliminate particule, care sunt apoi coborâte în sângele lui Hristos în rugăciune pentru iertarea păcatelor