Este clar că cultura comportamentului de vorbire este indisolubil legat de cultura umană generală, manifestată în aspectul său (îmbrăcăminte, coafura, etc.), și în comportamentul său (mers, modul de a sta, în picioare în fața unui public). Cu alte cuvinte, cultura este o manifestare comportamentală a comportamentului verbal și cultura umană generală, se corelează cu cultura sa interioară, educație, educație.
Discursul Cultura a comportamentului uman este un fenomen multidimensional. Acesta include mai multe componente, printre care principala valoare sunt: a) cultura de vorbire - eticheta „micro adoptate de societate și unitățile prescrise specifice naționale de a stabili interlocutori de contact verbale, menținerea comunicării într-o cheie aleasă. „[Formanovskaya, Akishina, 1982. pp 21]; b) cultura de gândire - procesul de formare și de rezolvare a cognitive, sarcini de comunicare; c) cultura limbii ca ordinea în experiența individuală a sistemului fonetic mijloacelor lexicale și gramaticale de exprimare; d) cultura vorbirii, ca mod de formare și formularea de idei prin cursuri în procesul de vorbire și d) cultura somatică (fizică) comunicare (I. N. Gorelov, EM Vereshchagin, VG Kostomarov) ca multimea tuturor mijloacelor non-verbale (gesturi , expresii faciale, pantomima) [Ambartsumova, 1982]. Ordinea în care aceste componente nu sunt orientative de gradul de importanță, reflectând doar extern ( „o“ și „d“) și internă ( „b“, „c“, „d“) în legătură cu aspectele activității de vorbire.
Prin urmare, cultura gândirii umane în comunicarea cu alte persoane este revelată în faptul că el poate să reflecte în mod adecvat și cu acuratețe și să evalueze situația de comunicare cu ei și să ia soluții adecvate pentru această situație.
Cu alte cuvinte, punerea în aplicare a stilului necesar a situației, nivelul și natura interacțiunii cu oamenii determină cultura gândirii umane. De asemenea, este dezvăluit în selectarea și prezentarea situațiilor subiect - gândire și sens. Un nivel ridicat de formare, independență, productivitate, flexibilitate, și gândirea critică care definește o cultură a gândirii umane, îi permite să se dezvolte ideea în deplină concordanță cu situația specifică a comunicării și logica internă a situației faptelor și a dispozițiilor.
gândirea și cultura umană se manifestă în selectarea mijloacelor și metodelor de formare și formularea de gânduri exprese de limbă. În virtutea faptului că, în conformitate cu abordarea noastră (a se vedea. Detaliu secțiunea III), limba ca mijloc și metoda de formare a-l ca gânduri sunt fenomene independente, dar strâns legate, acestea acționează în calitate de componente individuale ale culturii comportamentului de vorbire. Astfel, cultura limbii (ca o a treia componentă a comportamentului de vorbire de cultură) este detectată în conformitate cu integritate orfoehpicheskih (proiznositelnyh) regulile derivaționale și gramaticale, corectitudinea, acuratețea, unitățile lexicale de selectare a vitezei și combinarea acestora cu privire la regulile de combinații lingvistice. Pentru o persoană de aici există o anumită dificultate, pentru că în cazul în care este chiar remarcat pentru cultura mare de gândire, oarecum inexacte, de exemplu, stres în cuvinte, fraze, aceasta poate distrage atenția interlocutorului în comentariile de formă neobișnuită, nu permițându-i să se concentreze pe înțelegerea conținutului declarațiilor. Cu alte cuvinte, cultura limbii de comportament de vorbire, pe care o mulțime de cercetători spun abilități oratorice (E. A. Adamov, VA Artemov, V. Odintsov, etc.), acționează ca o chestiune de curs, luate pentru condiții prealabile acordate activitatea de vorbire a unei persoane cultivate. Prin urmare, tot ceea ce este legat de pronuntia naturală a dezavantaje (de exemplu, ductilitate, lentoarea) sau rezultatul unei insuficiente om de lucru anterioare asupra limbii și se exprimă în stres inexactități cuvinte ignoranță, compatibilitatea lor neregulată, clearance-ul gramatical trebuie să facă obiectul de exercițiu special în îmbunătățirea și anume cultura limbii.
Împreună cu cultura limbii un rol mai mare în piesele de teatru, comportamentul verbal și cultura de exprimare (al patrulea component), este înțeleasă de noi ca o modalitate de formare și formularea gândirii - obiectul de activitate de vorbire. Discursul Cultura a vorbitorului este determinată într-un plan de vedere, cel puțin patru indici. În primul rând, este determinată de subordonarea întregului text de un singur gând principal, care reflectă intenția rostirii. Chiar și în „Regulile de elocvența cea mai înaltă“, a subliniat: „Cel puțin există un eseu faimos domeniul de gândire, la care toți gândurile ar trebui să fie tratate. Fiecare concept, fiecare cuvânt, fiecare literă ar trebui să meargă în acest sens. „(Op. Pentru [Odyntsov 1979, pp 13]). Această regulă funcționează Unitatea este sărbătorită de toți psihologi, vorbire -. Blonskii N. I. Zhinkinym, A. R. Luriya etc. Al doilea indicator este conectivitatea tuturor gândurilor din interiorul microtia mikrotemy și conexitate unul cu celălalt în întregul text. În al treilea rând, cultura vorbirii, ca mijloc de formare și formularea de gânduri determinate de complexare, și anume compusul hotărârilor într-o mai propoziție complexă, prin utilizarea unor revoluții separate, gerunds, partea introductivă și așa mai departe .. De exemplu, complexat spunând că „În această audiență mare, luminos mulți ascultători „este format din mai multe mai simplu:“ Această cameră luminoasă „; „Este o cameră mare“, „o audiență“ și așa mai departe. E. Cultura vorbirii umane este, de asemenea, caracterizată prin flexibilitatea de a schimba structura compozițională a textului, în special locul legăturilor sale, punctul culminant, schimba viteza sau structura spirala. Aceste cifre ale culturii de vorbire, cum ar fi limba, se referă la forma de exprimare, și pot fi corelate cu compoziția generală și organizarea stilistică a textului [Odintsov, 1979].
rol mai important în punerea în aplicare a acestor abilități joacă o cultură a „comunicării somatice“, care servește drept a cincea componentă esențială a culturii generale a comportamentului de vorbire. .. În lucrările E. M. Vereschagina, T. M. Nikolaevoy, VG Kostomarov, Zh E. Ambartsumovoy și altele a introdus conceptul de "limbaj somatice" ( "soma" - "corp" greacă), adică sistemul somatism . . Compoziția limbajului somatică, conform Zh E. Ambartsumovoy includ unitate statică - postura, expresia facială - și unitățile corespunzătoare ale dinamicii somatice - gesturi și expresii faciale. Este clar că posesia unui limbaj adecvat somatice crește foarte mult nivelul de cultură generală a comunicării.
cultura comportament verbal sugereaza ca expresii faciale și gesturi completează, ilustrează exprimarea gândirii. Gestul nu trebuie să fie cu întârziere, nu trebuie să rămână în fața ideii. expresia facială ar trebui să fie moderată, asociată cu exprimarea gândirii. Acestea ar trebui să însoțească, și nu trebuie să facă o expresie a gândirii. În cuvintele lui Cicero,“. Trebuie să insistăm asupra necesității de a design care necesită răspuns și gesturi, și limbajul corpului, și expresii faciale, și sunete, și tonuri de voce „[Cicero, 1960]. Cele de mai sus arată că, cultura, comportamentul verbal este fenomenul de mai multe componente, fiecare parte, care fac obiectul de conștientizare.