Capitolul I. Bizanț vechi
Capitolul II Bizanț în România
Capitolul III Ce slavismului?
Capitolul IV Care sunt slavii? (Continuare)
Am spus despre cehi și bulgari, există încă slovaci, sârbi, polonezi, română. Locul etnografic slovacii ca de obicei pentru națiunea cehă, dar istoric ele sunt asociate cu maghiarii, cu regatul soarta ugrice și cultural, desigur, atât de impregnată origini interne maghiare, care le, în ceea ce privește viața și obiceiurile, pot fi numite ungurilor, traduse în limba slavă, 17 exact precum și cehii, pentru întreaga lor organizație, tradus din germană, și bulgari, să o educe până de curând, au fost traduse din limba greacă în dialectul slavă.
Acum, despre sârbii. Nici unul dintre popoarele slave nu sunt atât de fragmentate politic și cultural, ca și poporul sârb.
Bulgaria Toate Raya Sultan, toate se consideră ortodocși și acum; Tot până de curând, au fost crescuți de greci și greacă. Polonezii sunt toți catolici, toți copiii din civilizația lor proprie polonez căzut, statul polonez. Deși acestea sunt politic și împărțite între cele trei state, dar toți cei care nu germanizat nu rusificați (altfel spus, majoritatea ..) sunt similare cu una de alta pe educația istorică și prinții și nobili și țărani; Gentry și fermierii pot puține asemănări între ele; dar eu spun că nobilimii din România este similar cu nobilimea din Austria, că țăranii polonezi, întregul spațiu al celui dintâi Polonia propriu, de asemenea, mai mult sau mai puțin similare cu una de alta. Cehii cu Moravia este, de asemenea, educația istorică destul de omogenă. În ceea ce privește sârbă, ele sunt separate în respectul de stat, în primul rând, la 4 părți: 1) un principat independent; 2) Muntenegru; 3) Dreptul de proprietate turcă (Bosnia și Herțegovina Serbia vechi) și 4) dreptul de proprietate din Austria (slovintsy, croată Dalmația t. D.).
Acestea sunt împărțite în trei chiar și jumătate din religii: ortodoxă, catolică și musulmană.
Sârbii ortodocși, doi domnind dinastie din Belgrad și Cetinje. Tribe-i destul de uniform împărțit în jumătate și chiar geografic Dunării și munții mari; în partea de nord-vest - Sârbii austrieci în sud-est - turcă.
Sârbii austrieci, de altfel, divizate între ele, istorie, croații unit politic cu Ugriey și acum chiar mai mult decât înainte, din cauza dualismului. Slovintsy Dalmata și se află sub influența directă a zalitavskih germani. Acest punct de vedere administrativ. Pentru a educa toți croații în mod natural au câteva maghiar, cu toate că rolul și caracterul lor mai puțin aristocratică decât în prezent maghiarimii. Dalmata mult sub influența culturală a Italiei, iar acum este chiar dedesubt sunt.
Granichar au în obiceiurile lor, și în organizarea multor cazaci. Ei au, până de curând, a ținut un fel de comunitate (Zadruga sârbă). Cu o astfel de incomensurabile cu număr eterogen de persoane de educația istorică a sârbilor nu au fost în imposibilitatea doar să lucreze la noi trăsături culturale caracteristice și specifice Slavismul (juridice, religioase, artistice, și așa mai departe. D.), dar a început să-și piardă mai recent, aceste caracteristici slave care au existat încă din cele mai vechi timpuri. Ei încă nu erau doar creatorii de ceva novoslavyanskogo, dar ei erau păzitori ai drevneserbskogo și slabi, lui. Ei nu sunt îndeplinite în principatul Adunării vechi, într-o singură cameră, și caută să se stabilească în cele două camere legislative ale standardelor occidentale democratice. Ei arunca toate hainele lor pitorești și dans; rochie militară aproape în Austria, civili și modele de femei-europene. Ubichini a fost mult timp scris că zadruga comunist din mediul rural de la slavii din Turcia se dezintegrează treptat sub influența individualismul democratic, de eliberare nelimitat de persoane de toate legăturile de reținere, care urmărește, cu jumătate din secolul trecut, educați în lumea europeană.
În Austria slav comunismul conservator Granichar menținut până de curând în principal, interesele guvernului german monarhic.
Ca un mare hobby-ul cel mai oficial al Austriei pe calea vsesmesheniya vserastorzheniya liberal și a devenit tot mai mult să devină liber și acest faimos comuna slavă. Germanii de la propriile lor beneficii au fost mult timp cei mai buni păstrători de caracteristici slave vechi.
Sunt aici, la fel ca și în cazul cehii, pentru a nu convinge pe nimeni să găsească dreptul, e rău. Declar doar datele pentru a confirma că ideea generală a propriului meu, adică, slavii, dar că Slavismul ca o clădire culturală, sau nu mai sau nu este încă; Slavismul sau pieri pentru totdeauna, topit, datorită simplității primitivă, și slăbiciunea lui, sub acțiunea combinată a catolicismului, Bizanț, germanism, Islamul. Maghiarii, Italia și m, n., Sau, dimpotrivă, Slavismul nu a spus chiar cuvintele lor și ascunse ca focul în cenușă, ascunse invizibil în creșterea masă amorfă a slavilor, arhitectura embrion a unui organism viu într-un gălbenuș solidă, și nu este disponibil chiar și cu ochiul liber .
Poate că toate pot fi! Dar ghici cine este acum o formă specială de organizare, îmbibată de idei comune, lumea lui de idei, slavii? Până acum avem aceste comune și ideile sale originale lumii, pe care slavii ar diferi dramatic de la alte națiuni și lumi culturale, noi nu vedem. Putem vedea nimic negativ, este foarte similar cu romano-german, dar într-un fel mai subțire, mai slab tot mai săraci. Este amar și este jignitoare! Dar acest lucru este adevărat?
Vedem doar aspirația comună, parțial comune interese și activități tribale, dar nu văd idei comune originale în picioare de mai sus sentimentele tribale generate de acestea, dar după ce a urcat peste tribul, pentru o mai mare populară, o direcție clară, și eu și alții (umanitate). Slavii au, și este foarte multă putere; nu slaviz-ma, sau este încă foarte slab și nu este clar.
Aș argumenta că sentimentul tribală a slavilor, aducând scris împreună slavă și politic între ele, pot contribui la dezvoltarea acestui Slavismul culturale, acest sistem ecologic de idei originale, în afara picioare de interese private, locale și personale, și deasupra lor, dar adânc în jos, mii de rădăcini asociate cu aceste interese .
Eu răspund, că este posibil și chiar de dorit; Pentru toate măgulitor să fie ceea ce până acum au fost toate slavii, fără a exclude chiar română și poloneză: ceva sredneproportsio-țional, negativ, în jurul inferior spiritual Dru-Din, în jurul secundar.
Există exemple că această negativitate devine o garanție a ceva foarte pozitiv în valoare de ea, deoarece nu a fost destul, nu chiar atât de tipic, am mai puțin decât celelalte, Doamne ferește!
Dar întrebarea este, în primul rând, în faptul că acest lucru va fi slavii peste overwrought slavismului? Care sunt specifice legale, idei de stat va servi ca o apropiere politică și de unificare a slavilor aproximative? Și în al doilea rând, dacă acest lucru va fi benefic idei comune slave pentru statul român, fie că întări puterea și va contribui la căderea lui? Fa-le consolideze de construcție veche de secole, achiziționate de munca noastră, sânge și lacrimi? Sau să se dizolve aproape fără urmă în această diversitate palid și lipsit de demnitate a slavilor anorganice moderne?
Iată două întrebări! Și, de fapt, aceste două aspecte sunt doar două părți ale unuia și același.
În cazul în care slavii sunt chemați la ceva creativ, pozitiv, fie ca o lume specială a istoriei sau doar ca o parte unică a civilizației europene, și, de fapt, și într-un alt caz, care au nevoie de putere.
forța de stat a scăzut pentru a moșteni Mari ruși. Această forță ar trebui să păstreze Marii ruși, ca un angajament sacru al istoriei, nu numai pentru ei înșiși, ci și pentru independența pan-slave.
Poate că, în timp, în beneficiul Europei însăși, împotriva anarhiei sale devoratoare lent.
Și astfel pentru întreaga omenire.
Capitolul V Continuarea slavilor
Capitolul VI Care este procesul de dezvoltare?
Capitolul VII privind forma de stat
Capitolul VIII privind longevitatea statelor
Capitolul IX al vârstei țărilor europene
Capitolul X Continuarea aceleași
Capitolul XI din Europa Comparați cu state vechi
2. Care este starea culturii, succesive, era mai larg și mai larg, mai greu și mai greu: mai larg și Duhul, iar locul este mai complicată în conținut; Persană a fost mai largă și mai complexă caldeean, egiptean și Lydiei, pe ruinele pe care ea crescute; Greco-macedoneană pe scurt lărgit; Roman le-a acoperit, și tradus în toate cele anterioare; European dezvoltat mult spațiu, mai profund, mai greu toate fostele sisteme de guvernare. Jumătățile de măsuri nu a putut-o supărat: pentru confuzia ei, pentru a simplifica, a fost nevoie de mai mult decât un mijloc eroic, a inventat progresul democratic - Les Grands Principes de 89, etc ...
În schimb, pentru a înțelege progresul modul în care el a inventat însăși natura lucrurilor, sub formă de progres de la simplu la oameni complexe, cele mai educate ale timpului nostru să fie mai degrabă alchimiști, găsește la sol piatră vseblazhenstva filozofală, astrologi, calculeaza horoscoape pentru copii de vis pentru viitorul tuturor oamenilor, fără rod și ecuația prozaic. De fapt, Occidentul este în mod deliberat simplificată, amestecare sistematică, inconștient se supună legii cosmice de degradare.
Capitolul XII Concluzii
2 primicerius cubiculi, sacrificiile castrensis (funcționari diferite ale curții imperiale, Curții -. Lat), Etc ...
3 Eu numesc intenționat aceste lucruri în prezent, o parte din motive de claritate.
4 Schopenhauer preferă budism, creștinism, și compilator bine cunoscut-Buchner îl susține în acest sens. Dar este interesant faptul că budismul nu recunoaște un Dumnezeu personal, în conformitate cu propriile sale apărătorilor, în alte multe mai mult decât orice altă religie, este aproape de creștinism. De exemplu: învățătura de blândețe și milă pentru alții și rigoare (austeritate) pentru sine. Creștinismul conține în sine tot ceea ce este puternic și bun în toate celelalte religii.