Prin gen instalațiile includ o stare de spirit pozitivă sau negativă, și atitudinea față de sex opus lor: dorința de a fi de un anumit sex; preferinta rolurilor de gen respective, ocupație; evaluare pozitivă sau negativă a podelei.
Printre acestea sunt cele mai importante stereotipuri de gen, rolurile și identitatea de gen.
Puteți selecta opoziția binară, stereotipic atribuită bărbat-femeie:
Logic - intuitiv, abstract - beton. înainte
Instrumental - expresivitate, conștiință - inconștiență. Există o vedere stereotipă că senzualitatea femeilor, empatie (abilitatea de a empatiza), expresivitate emoțională pe care o distinge de un om cu dimensiunile sale instrumentale, orientată spre rezultate și competență. Datorită acestor calități, se crede că toate femeile sunt mai flexibile, receptiv. Bărbații sunt mai greu și au putere (Florensky). Prin acest lucru se poate atașa avizul S. N. Bulgakova că femeia este legată de „adâncul ființei.“ Pe sensibilitatea femeilor și sensibilitate a scris V. F. Ern, PA Florensky și altele.
Ordinea - haos. În plus, punctul de vedere al filosofică diferențierea de gen a formei și a materiei este exprimată în opoziție de ordine și haos. Astfel, N. A. Berdiaev, vorbind de voluntar masculin și feminin, a declarat: „Din moment ce principiul de sex masculin este începutul înregistrării, ceea ce face sens al Logosului, construirea, se agite, pentru că spiritul curajos atrage, disciplina, organizarea, până în prezent este începutul ordinului.“ Tulburare și haosul sunt văzute ca manifestări ale femininului: „Spiritul plonjează feminin-pasiv într-un haos inform, nedisciplinat, dezorganizat.“ Prin aceasta puteți atașa aceste puncte de vedere VF Erna A. White, Sun Ivanova, N. A. Berdyaeva, PAFlorenskogo. În același timp, oamenii de știință moderni ale femeilor și bărbaților psihologia nu crede că masculinul - o manifestare a ordinii și feminin - haos; Fiecare etaj este caracterizat prin tipul său specific de activitate.
Impulsivitate, activitate - statică, pasivă. În prezentarea lui Aristotel de forță, activitate, mișcare, viață provin de la masculinitatea, femeia, de asemenea, oferă doar o chestiune pasivă. Hipocrate susține această doctrină și scoate în evidență slabe (femei) și puternic semințe (de sex masculin). Teoria lui Aristotel a existat de-a lungul Evului Mediu până în epoca modernă.
Mai multe atitudini persistente de gen sunt incluse în rolurile de gen, modele agregate și comportamentul sexual dl, care se așteaptă de la persoana.
Rolul principal al sexului masculin. Hunter, Miner, curajos, predispus să conducă, rapid în lider de luare a deciziilor, războinic agresiv și puternic, aventurier predispuse la risc, soțul-încrederea, strict tată-mentor. In timp ce femeile sunt atribuite rolul de educator blând al copiilor, homemakers - feminin, plin de compasiune, grijuliu, moale.
Dar rolurile de gen schimbă rapid în lumea de astăzi. Conform conceptului C. identitatea Bam lyabaya, indiferent de podea biologică, capabilă să combine masculinitatea și calitatea feminină, reprezentările tradiționale generate de gen. Astfel, oamenii nu sunt urmate cu strictețe atât de standarde de sex-rol și de a schimba în mod liber diferite pentru bărbați sau sfera de activitate a femeilor. Prin susținerea acestei teorii Plec (Pleck) a introdus conceptul de divizare, fragmentarea normelor de sex-rol. Deci, lipsa de un singur rol al femeilor sau bărbaților.
Varietatea de roluri de sex, în funcție de cultura sau de perioada istorică confirmă teoria formării societății culturii rolului de gen. Pe această bază, chiar și masculinitatea distinsă sau națiune feminină și de stat.
Rolurile de gen variază de la vârsta de vârstă. Kon Kon Psihologia diferentelor de sex // Întrebări de psihologie. 1981. N 2. P. 53. subliniat faptul că sistemul de diviziune a rolurilor de gen cu stereotipurile tradiționale ale masculinității-feminitate are un număr de caracteristici: masculinitate și ocupații feminine și opuse foarte polar; Diferențele sunt sprijinite în mod activ de religie și înjosește natura; masculinitatea și responsabilitățile feminine se completează reciproc și sunt în ierarhie, în cazul în care femeia se supune omul și interesele sale. Acum, aproape peste tot, rolurile de gen se schimbă radical, în special în România, dar nu foarte repede.
Identitatea de gen este un concept mai mult volum decât identitatea de sex-rol, deoarece sexul este încheiat nu numai criterii sexuale, dar, de asemenea, o imagine completă a persoanei (inclusiv simptome). Nu poți pune pe picior de egalitate cu identitatea de gen și identitatea seskualnoy (deoarece este biologic, sexul nu este, dar este socială, este o chestiune sotsiokultrnoy). Caracteristicile identității sexuale poate fi realizată ca o caracteristică de auto-identificare în ceea ce privește comportamentul sexual în identitatea structurii de gen.
identitate de gen podea biologică Nepotrivirea poate duce la o tulburare gravă - Transsexualitate. Formarea identității de gen - un proces complex, care este privită în mod diferit în diferite teorii.