18. Franța - Rococo reflectă tranziția de la fundamentalism la cultura de forme mici.
Arhitecti au fost angajate nu numai decorarea exterioară a clădirilor, dar, de asemenea, interior. În special, stilul rococo este distribuit pe atribute cum ar fi mobila, oglinzi, perete.
Rococo rezolva problema de confort, acasă frumos.
Întreaga arta rococo, în contrast cu baroc, construit pe asimetria, care creează un sentiment de anxietate - o, batjocoritoare, senzație de jucaus pretențios, tantalic.
Parcelele sunt, în principal dragoste, caracter erotic, favorit - nimfă, un bacantă, Diana, Venus, a făcut „triumfă“ lor fără sfârșit și „toaletă“.
reprezentant Bright Fransua Bushe - „primul pictor al regelui“ ( „Venus cu Cupidon“, „Baie de Diana“ ..).
Sloganul esteticii rococo - „arta pentru plăcere“, și-a exprimat atitudinea aristocrației pre-revoluționară, care a trăit o zi (Louis 15: „După noi - potopul“).
Frivolă Rococo - contradicție completă a solemnitatea baroc.
oameni. Conceptul de raționalism Descartes „: cred, deci exist.
Senzaționalism - fundamentul tuturor fundațiilor - sentimentul. intuiție și chiar providența divină, încrederea în voia lui Dumnezeu.
Franz Sneydens „Natura statica cu o lebădă“, „negustor de pește“, „Butcher“.
Reforma și rolul său în dezvoltarea culturii europene moderne.
În secolul al XVII-lea sa încheiat istoria medievală a culturii ruse și apariția de noi elemente de cultură timp în era tipic al procesului de vsestorovnego secularizare. Lite-turii se manifestă în formarea unei direcții democratice, seculare și al doilea; în arhitectură - în aducerea laolaltă imaginea clădirilor religioase și civile; în știință - în creșterea interesului în generalizarea experienței practice: în pictura - în canoanele de distrugere ikonografiches-CAL și apariția unor tendințe realiste. La mijlocul secolului al XVII-lea sunt de școală publice, private, unde a studiat limbi străine și alte subiecte. În 1687, prima făcut în Moscova, a fost deschis primul în unitățile de-române de învățământ superior - slav-greco-latină Academia să se pregătească pentru clerul superior și funcționarii serviciului public. De „secularizarea“ a culturii evidențiată prin dezvoltarea obschest-au considerat-guvernamentale. Clasa conducătoare este conștient de nevoia de putere pe termen puternic în țară și jurnaliștii au promovat justifice ideea de abso-lyutizma. Pentru prima dată au auzit în lucrările lui Yu Krizanic și Polotsky. Cele mai complete și vii contradicțiile obshestvenoy zhiz-nu a recunoscut literatura. Ea a dobândit un caracter laic.
Hinduismul - o sinteză mare de o mare varietate de credințe, doctrine, practici, dintre care multe au apărut nu numai înainte budism, ci și cu mult înainte de sosirea arienilor. Prin urmare, Hinduismul nu pot fi investigate pe baza noțiunilor obișnuite ale religiei ca sistem.
Există în mod pașnic obține o mare varietate de caracteristici, uneori chiar opusul.
Potrivit Hinduism, principala credință - activitate și o dragoste pasionată pentru Dumnezeu.
Cel mai venerat triada hindus de zei: Brahma (Dumnezeu - creatorul, creatorul universului), Vishnu (păzitorul ordinului de pace, capabil să traducă în ființe pământești muritoare), Shiva (varianta de realizare a energiei cosmice, uneori zeu-distrugătorul).
Crearea unei sinteze de reprezentare abstractă a spiritului absolut și zeii, hinduism a permis oamenilor să aducă acești zei la mediul lor pământesc. Specificul înțelepciunii antice din China, Confucius și Lao Tzu
La rândul său, VI - V i.v. BC în China există cel mai important sistem religios si ideologic - confucianismul. Fondatorul ei a fost un predicator Kun-tzu (profesor Kun).
Confucius credea că virtuțile fundamentale ale omului - loialitatea, ascultarea și respectul față de părinți și bătrâni. El a învățat că fiecare persoană alocat un loc special în lume și societate. Fiecare persoană trebuie să îndeplinească rolul atribuit-l în societate. Baza comportamentului uman ar trebui să se bazeze pe moralitate și etică. Confucius a fost bazat pe cultul strămoșilor și a susținut că faima postumă trecut promisiuni elevație descendenții lor de viață. El a crezut că este necesar să se păstreze bazele ancestrale ale societății, să respecte vechile ritualuri, ceremonii, tradiții.
Confucius nu au arătat mult interes în problemele filosofice ale existenței. învățătura Lui - în primul rând un set de reguli, sisteme morale, toate bazate pe idealizarea antichității, ideea de necesitatea de a se conforma normelor stabilite de viață. El a susținut că un popor cu adevărat dedicați poate exista numai în trecut, și, prin urmare, toate ar trebui să studieze faptele antice. Persoana umană este indiferentă față de bogăție și confort de viață. El dedică viața lui la serviciul adevărului și altele.
Sage a văzut starea ca o familie mare, care trebuie să respecte aceleași reguli de conduită ca și în familie.
Confucius doctrină - este în primul rând o cunoaștere a omului din fiecare persoană.
Oamenii depind de țara, pământul din cer (spațiul), cerul - din Tao, și Tao - de la el însuși. Tao - un singur drept obiectiv, care este subordonat întreaga lume.
Lao Tzu a susținut că oamenii nu sunt capabili de a schimba ordinea naturală a lucrurilor, trebuie să furnizeze lucrurile se dezvolte în sine.
El a susținut că totul în lume depinde de Tao, și nu din „voința divină“.
Tao - sursa a tot ceea ce există în lume - spiritual. Este imposibil de conceput orice vedere sau auz, nici atingere.
Problema centrală a taoism - doctrina nemuririi. El a creat doctrina nemuririi bazată pe credința în nemurirea fizică prin prelungirea nesfârșită a vieții.
Locuitorii din China antică - una dintre primele țări din lume - pentru a crea interes-ing și unică de cultură atât materiale, cât și spirituale.
În mijlocul 1 mileniu î.Hr.. - trei mișcări ideologice - Tao-CISM, predarea Cohn-futsiya și budism.
Confucianismul. Confucius Usmate Riva cauza tuturor mizeriei și bespo-rânduri în general stve în declin nravst-vennosti oameni, având în vedere că Fundamentals.html guvernamentale virtuțile umane sunt, sunt loialitatea, ascultare, onorând, de părinți și bătrâni.
Prin urmare, prima și cea mai importantă poruncă dată de Confucius, a fost: venerarea părinților și respect pentru bătrâni este esența vieții.
Confucius a pledat taxe reg lamentirovanie membru strict kazh-Dogo obschest Insulele în funcție de poziția sa.
Toată puterea în țară ar trebui să aparțină împăratului - „fiul cerului“ „Împăratul - este tatăl poporului, și poporul. - copiii săi“
Confucius a fost bazat pe cultul pre-ing și dorește să stocheze a tradițiilor și a practicilor (ritualuri), respectarea ceremoniilor vechi - ceremonii de ancorare în viața guvernamentală norme-cetățenie veche.
În secolele II-I. BC Doctrina CONFIGURARE devine ideologia dominantă a drepturilor claselor de fierbere.