Kagura dans este o veche tradiție, o înfloritoare încă profund în legătură cu religia japoneză timpurie - Shinto. Odată ce dansul a fost o formă severă de artă ritual, ci pentru tot timpul existenței sale, o serie de specii de Kagura. Unele dintre acestea sunt, de asemenea, asociate cu Shintoism și altele legate de palatul imperial. Pentru unele tipuri de Kagura caracterizate prin utilizarea de măști, iar unele sunt ca spectacole de teatru, povestiri și întruchiparea care conține povestiri pe scenă.
apariție
După cuvântul „Kagura» 神 楽 înlocuiesc cuvintele „kamukura» 神 座 (există mai multe lectură Kamikura), care, la rândul său, se referă la locul unde kami are reședința, adică un zeu în japoneza Shinto. Această acțiune atunci când Dumnezeu kami apel la pământ, iar apoi el vine în jos și intră în posesia corpului preoteasă numit-mico kamigakari 神 懸. Un proces în care kami purifica oamenii de la contaminare, numit tinkon 鎮 魂. Toate acestea sunt însoțite de dans și cântând, astfel încât acest fenomen a devenit cunoscut 神 楽 «divertisment al zeilor.“ Este posibil să aveți o întrebare logică: atunci când cuvântul a apărut Kagura și unde? Primul lucru se referă la utilizarea secolului VIII. Acesta a fost folosit într-o antologie de poezie japoneză „Man'yoshu“.
Originea Kagura nu este complet clar, dar în conformitate cu „Kojiki“ și „Nihonshoki“. Kagura provine de la zeita Ame-no-udzume. Conform legendei, zeița soarelui Amaterasu ascuns de fratele ei Susanoo într-o peșteră, din care lumea este cufundat în întuneric. Zeii au adunat în fața peșterii, unde se ascundea, iar dansul Ame-no-udzume ei sunt atât de vesel încât Amaterasu întrebam ce se întâmplă, și ea se uită afară din peșteră (versiunea scurtă a legendei).
Locul unde are loc prezentarea, numit „kaguraden» 神 楽 殿. În funcție de tipul de scenă Kagura pot fi utilizate numai pentru dans propriu-zis Kagura în palatul imperial și unele temple, sau, ca în cazul unui tip de popular Kagura, pentru alte spectacole, concerte și spectacole.
Cu Satokagura este un pic mai complicat, pentru că cercetătorii japonezi nu sunt de acord cu privire la modul și pe ce bază pentru a le clasifica.
In 1934, un om de știință japonez Nisitsunoi Masayoshi (1900-1970), în studiul său Kagura a sugerat următoarea clasificare: pe formularul extern și pe o bază teritorială.
Mai târziu, sub influența anumitor tendințe, cercetătorii care studiază Kagura, a schimbat opinia lor privind clasificarea. Apoi, un om de știință de conducere după război Honda Yasuji a propus următoarea clasificare bazată pe caracteristicile de Kagura. Mai târziu, există o altă clasificare, dar ambele puncte în mare măsură repetate. În momentul de față, cele mai comune și recunoscute clasificarea considerate Honda Yasuji. Aceasta ne aruncăm o privire mai atentă:
1) Kagura mico - Kagura este că execută Shrine preoteasă. Inițial a fost un dans pentru a atrage zei, dar în cele din urmă a devenit un dans pentru rugăciuni și cereri către zei. Miko dans, care deține un clopot, ventilator, bambus, copac Sakaki sau personal, care sunt umplute cu spiritual și de a atrage zeul;
2) Stilul Kagura Izumo - este varianta cea mai comuna a Kagura tradiționale. Se crede că acest tip de Kagura mai teatral, deoarece tema principala este istoria ideilor despre apariția templului sau orice legende (de exemplu, legenda Amaterasu). Prin aceasta înseamnă Kagura Kagura includ, de asemenea torimono;
3) Stilul Kagura Ise - o variație de Kagura-reprezentare, în care un vas de fier fierbe apa, iar apoi preoții și preoții folosit în ceremonii, la cererea de sănătate a oamenilor și recolta bogată. este, de asemenea numit yudate / yutate Kagura. Ca tipic al tuturor Kagura spectacol este însoțit de măști, costume și dansuri;
4) „Leul“ Kagura - un tip de leu de dans, caracterizat prin eleganta. Un om într-o mască de leu, ar fi posedat de spiritul, merge locuri diferite, să se roage.
Dacă privim mai adânc în fenomenul care, în conformitate cu Irita Averbukh de la Universitatea din Tel Aviv, Kagura de dans în forma sa originală este un fel de ecou al șamanismului japoneze. Din moment ce era o ceremonie religioasă, The mico în timpul Kagura de dans în transă. Conform cercetărilor sale, este acum pentru a vedea „real“ Kagura este aproape imposibil, pentru că în epoca Meiji sub presiunea timpului nostru, o astfel de activitate religioasă a fost considerată primitivă ecou al trecutului. Există doar tradiția mișcării și „joc“ transă mico.
Elementele utilizate în reprezentările Kagura
Una dintre componentele principale sunt reprezentări Kagura măști tradiționale. Se crede că aceste zeități locuiesc atunci când merg la sol. Există un număr foarte mare de măști: măști de zeități (de sex masculin și feminin), masca demonică, măști Tengu, oameni bătrâni, tineri (bărbați și femei), „masca de clovn“ măști de animale și multe altele. Cele 40 de masti folosite Kagura Yakimaki. Pentru fiecare prezentare, de ieșire, zeitatile au propriile lor masti.
În plus față de măști în reprezentări în funcție de tipul de Kagura și regiunea a folosit o varietate de elemente suplimentare: Suzu clopot; con - baghetele de lemn, decorate cu două panglici de hârtie; ougi - ventilator pliere; torikabuto - decorat frizură; HFE - flaut și colab.
Aici este punctul de vedere al Kagura. De-a lungul dans merge sprijin muzical și vocal. Pe durata prezentării poate fi diferit: este foarte lung și scurt. Inițial, ideea Kagura conținea 75 de acte și a durat toată noaptea până în zori.