Postul Mare este cel mai important și cel mai vechi dintre posturile de mai multe zile. Ea ne amintește de Salvatorului patruzeci de zile în pustie; De asemenea, El ne introduce în Săptămâna Sfântă, și apoi la bucuriile de sărbătoarea sărbătorilor - Învierea lui Hristos.
Postul este rugăciune și pocăință, atunci când fiecare dintre noi trebuie să cerem Domnului pentru iertarea păcatelor lor (Gauvin și mărturisire) și să se pregătească în mod corespunzător pentru Paște. Postul durează timp de șapte săptămâni.
Mântuitorul Însuși a fost condus de Duhul în pustie patruzeci de zile ispitit de diavolul și nu a mâncat nimic în acele zile. Mântuitorul postului a început lucrarea mântuirii noastre.
Postul Mare - postind în onoarea Mântuitorului Însuși, și ultima săptămână a Postului Sf sorokavosmidnevnogo stabilit în onoarea amintirea ultimelor zile ale vieții pământești, suferința și moartea lui Isus Hristos.
Cu severitate speciale observate în primul post și Săptămâna Patimilor.
Clean luni a adoptat abstinența totală de la mâncare. În alte momente: luni, miercuri, vineri - xerofagia (apă, pâine, fructe, legume, băuturi din fructe); Marți, joi - alimentele calde fără ulei; Sâmbătă și duminică - produse alimentare cu ulei vegetal. În timpul săptămânii, în același timp, pentru a fi mâncat o dată pe zi, în zilele de sâmbătă și duminică - de două ori pe zi.
Pește este permisă în Buna Vestire și Duminica Floriilor. Pe Sâmbăta lui Lazăr a permis icrele. În zilele de memorie sfinți mai venerate au voie să mănânce ulei vegetal.
Vineri Bine, nu pot mânca mâncarea înainte de îndepărtarea Giulgiului. Unii chiar și pe bună vineri nu mănâncă nimic.
Dar post - aceasta nu este o cămașă de forță. Fiecare persoană trebuie să determine cât de mult avea nevoie de o zi de alimente și băuturi. Vârstnici, oameni bolnavi, copii și femeile gravide pot fi exceptate de la post strict. Toate aceste întrebări trebuie să fie negocieze cu duhovnicul său. Ca orice activitate spirituală, postul nu se opune din proprie inițiativă, și necesită smerenie și ascultare.
Este imposibil de a face un post pentru călugări și clerici, și un altul pentru laici, cu diferite excepții pentru persoanele în vârstă, bolnavi, copii, etc. De aceea, în Biserica Ortodoxă - .. Foarte înțelept - în regulile postului este dat numai la un maxim de unul și același post pentru toți . Nu există nici o diviziune în normele de călugări, clerici și laici. Trebuie amintit că suntem fragil, și că un post ar trebui să fie abordată în mod inteligent. Nu pot fi luate pentru faptul că nu ne putem permite. Prin urmare, laicii, în cele mai multe cazuri, cum ar fi postul în sine mai ușor.
Deci, regulile postului ar trebui să caute, dar executarea lor depinde de forțele și circumstanțele noastre. Neexperimentați în post trebuie să înceapă încet și prudent. Adulții laicii își pot permite pentru a facilita post, iar cei bolnavi și copiii se pot derula rapid și mai ușor post. (Să ne amintim cum alergători, ei nu merg imediat la un maraton, și, treptat, pregătit pentru el pentru o lungă perioadă de timp).
Perioada Postului Paștelui și este cel mai luminos, frumos, instructiv, edificatoare și timpul de mișcare în calendarul ortodox. Aceste zile începe cu Duminica Iertării, când toți cerem iertare și să ierte pe toți. Această perioadă este plină de rugăciuni, servicii, fapte spirituale și fizice, și se termină cu celebrarea „Învierea“ - Paste. Postul este o corecție de timp, feat spirituală și fizică.
Pregătirea spirituală constă în a da mai mult timp pentru rugăciune și mărturisire acasă, participarea la serviciile religioase, lectura spirituală, fapte bune și eliminarea a tot ceea ce este păcătos, respectarea sporită a poruncilor Legii lui Dumnezeu și corectarea obiceiurile lor păcătoase. pregătirea Corporala constă în faptul că vom mânca doar alimente pentru Postul Mare și nu mănâncă skoromnaia (nu lean).
Postul este precedat de trei săptămâni de pregătire. Pe parcursul acestor trei săptămâni, biserica începe să se pregătească pentru Postul Mare.
Prima săptămână de pregătire. În timpul primei săptămâni de pregătire nu este rapid, așa că se numește „continuum de săptămâni.“ De obicei, postul este în fiecare miercuri și vineri. Duminică primul triodi citit „fariseului și vameșului“ în Evanghelie (Luca 18: 10-14). Această pildă stabilește tonul pentru întregul post. Ea ne învață cum să ne apropiem biroul: umilință, pocăință, și fără mândrie. Numai atunci vom putea vedea greșelile lor și să se schimbe în bine.
A doua săptămână pregătitoare. Pe parcursul a doua săptămână de pregătire, miercuri și vineri post. Duminică, înainte de această săptămână liturgia citește Evanghelia „fiului risipitor“ (Luca 15: 11-32). În această pildă Iisus Hristos a spus despre risipitor (rătăcitor), fiul întors la casa tatălui său. Și, uneori, ne îndepărtăm de Dumnezeu, Tatăl nostru, și că citirea Bisericii ne invită să se întoarcă la El.
A treia săptămână pregătitoare înainte de Postul Mare se numește „Mjasopustnaja“ sau „cheesy“, sau într-un națională „Carnavalul“. În această săptămână, miercuri și vineri sunt zile rapid, dar nu pot mânca carne; ca lapte, ouă, pește și orice altceva este posibil. Sub vechiul obicei românesc, în acest moment la cuptor clătite și au niște distracții. Dar, în timp ce creștinii ortodocși nu ar trebui să uite că săptămâna Brânză setările din fabrică pentru o intrare treptată în Postul Mare. Faptul că Carnavalul - în ajunul Postului Mare ne amintește, și întregul sistem de cult. Duminică, înainte de această săptămână pentru a citi Evanghelia Liturghiei Judecata de Apoi (Matei 25: 31-46). Această citire a Bisericii ne amintește că ar trebui să facem fapte bune și cheamă pe păcătoși la pocăință, amintind că, pentru toate păcatele pe care trebuie să răspundem. Scriptura Citirile cele mai multe brânză de săptămână dedicate suferințelor Mântuitorului nostru. Biserica imnuri liturgice invită pur abstinență, amintind căderea primilor noștri părinți, care au avut loc de la necumpătare. Miercuri și vineri liturghia de brânză Săptămâna nu servește ca serviciile divine, cum ar fi Postul Mare: o rugăciune penitențial Efrema Sirina și mătănii. Brânza se face sâmbătă amintire de bărbați și femei sfinte, în feat de post splendid. Un exemplu al Bisericii asceților sfântă ne întărește pentru a exploata spiritual.
Se termină în această săptămână Duminica Iertării. Liturgia citește Evanghelia, cu o parte din Predica de pe Munte (Matei 6: 14-21), care spune că trebuie să ierte, de post și de colectarea de comori cerești. În această zi, ne cerem iertare reciproc. Acesta este primul pas pe drumul spre Postul Mare. Seara, după Vecernie, preotul stabilește un exemplu și în primul rând cere iertare. După aceea, toți enoriașii se apropie și să ceară iertare lui, precum și unul de altul. În această zi, toată lumea face tot posibilul să se împace cu toți. Unele biserici Postul Mare Vecernia este servit imediat după Liturghie și, în același timp, să îndeplinească actul iertării.
Evanghelia și a Sfinților Părinți despre post:
Când postiți, nu te uita posomorâtă, ca fățarnicii, care își sluțesc fețele lor pentru a arăta oamenilor că postesc. Adevărat vă spun că, au luat răsplata. Dar, când postești, unge fața și se spală capul tău să vină postul nu vorbește oamenilor, ci Tatălui tău care este în ascuns; și Tatăl tău, care vede în ascuns, îți va răsplăti.
(Mat. 6, 14-18)
Adevărat postul este abținerea de la fapte rele. Iartă-afront vecinul tău să ierte datoria. „Nu este în instanțele de judecată și se fierbe postul.“ Nu mănânci carne, dar mănâncă frate. Abțineți-vă de la vin, dar nu te ține de leziuni. Gustul produsului alimentar să aștepte pentru seara, dar petrece ziua în domeniul judiciar.
(St. Vasiliy Veliky)
Tu repede? Sature pe cei flămânzi, bea foame, vizita pe cei bolnavi, nu uita prizonierii. doliu și plâns mângâia; fie milostiv, blând, un fel, blând, încet la mânie, iertător, reverențioasă, adevărată, sfântă față de Dumnezeu și a luat postul de a ta și revărsat din abundență roadele pocăinței.
(St. Ioann Zlatoust)