„Iată, Eu stau la ușă și bat; dacă aude cineva glasul Meu și deschide ușa, voi intra la el și voi cina cu el și el cu mine“
În Scriptura nu cunosc nici un alt cuvânt care ar arunca o lumină strălucitoare la rugăciune decât acest cuvânt. Mi se pare cheia care deschide ușa în lumea sfintele rugăciuni.
Rugați-vă înseamnă: să Isus. Aici am auzit mai întâi că nu este rugăciunea noastră Isus ^ îndeamnă la acțiune, dar Isus ne încurajează să ne rugăm. Lovește. El ne dă, astfel, să știe că el vrea să ajungă la noi. Rugăciunea noastră este întotdeauna o consecință a faptului că Isus ne-a bătut.
Astfel, vom vedea într-o nouă lumină cuvântul profetic vechi: „Înainte de a apela ei, voi răspunde; ei încă vorbesc, eu voi auzi „(Is. 65,24). Da, cu adevărat acest lucru: înainte de a începe să strige, El conduce conștiința noastră la darul pe care El a oferit pentru noi. El bate să ne ademenească prin rugăciune, să se pregătească pentru a accepta darul însemnat pentru noi.
Adesea, rugăciunea se numește respirația sufletului. Excelent comparație! Aerul, care corpul nostru are nevoie de pe toate laturile din jurul nostru și încearcă să ne infiltreze. După cum știți, dificil de a păstra aerul decât să-l respire. Avem nevoie doar de a deschide sistemul nostru respirator, și aerul pătrunde în plămâni, ceea ce face acțiunea sa dătătoare de viață a întregului corp.
Aerul, care necesită sufletul nostru, ne înconjoară în mod constant pe toate laturile. Dumnezeu era în Hristos, ne înconjoară din toate părțile de grație sale diverse și destul de suficient. Avem nevoie de a deschide numai sufletul nostru.
Rugăciunea este organul prin care îl primim pe Hristos în sufletul nostru decolorat și uscat. El spune: „Dacă cineva deschide ușa, voi veni.“ Fiți atenți la acest cuvânt: nu rugăciunea noastră în Isus poartă sufletul nostru, nu este El motivează să vină la noi.
El caută doar ușa deschisă, de fapt, el vrea să intre o lungă perioadă de timp pentru noi; El intră acolo unde El nu a negat. Pe măsură ce aerul intră în tăcere în noi atunci când vom respira, și produce efectul său în corpul nostru, așa că Isus a intra usor in inimile noastre si face efectul benefic.
El îl numește: mânca cu noi.
În discursul seara biblic împreună este forma cea mai festivă și confidențiale de comunicare. Ea aruncă o nouă lumină asupra esenței rugăciunii: este stabilită de Dumnezeu este încrederea și comuniunea festivă dintre El și om.
Uite, ceea ce este cel mai mare har de rugăciune!
Aceasta nu înseamnă nimic mai mult decât includerea lui Isus în nevoia noastră. Înseamnă să lase pe Isus, astfel încât să se poată folosi puterea pentru a satisface nevoile noastre. Aceasta înseamnă că pentru a da Isus posibilitatea de a glorifica Numele Lui în împrejurările noastre.
Prin urmare, succesul rugăciunii nu depinde de puterea celui care se roagă. Nici voința sa puternică, nici un sentiment cald, orice nevoi bine concepute nu sunt condițiile pentru uslyshaniya rugăciune. Nu, mulțumesc lui Dumnezeu! - succesul rugăciunii nu depinde de acest lucru.
Pentru a se ruga nu înseamnă nimic altceva decât a da Isus posibilitatea de a intra, astfel încât să poată ajunge mai aproape de nevoia noastră, și să îi permită să împărtășească nevoile noastre și pentru a îndeplini ei atunci când vine momentul pentru asta.
El ne-a dat o rugăciune, știm foarte bine. El știe ce suntem făcuți, și aduce aminte că suntem țărână.
De aceea, El a făcut o rugăciune pentru cei mai slabi și ar putea ruga. După ce sa rugat numai aceasta înseamnă că ar trebui să se deschidă la Isus. Nu ai nevoie de putere. Aceasta este o chestiune de voință. Ne dorim, pentru a permite lui Isus la nevoile noastre - asta e singura și, în același timp, problema fundamentală.
Când israeliții în pustie au păcătuit împotriva Domnului, El le-a trimis șerpi veninoși. În această primejdie poporul smerit și a strigat către Dumnezeu pentru mila. Și Domnul sa făcut milă de acești oameni încăpățânați. Cu toate acestea, el nu a le elimina de la șerpi, dar ia poruncit lui Moise să ridice o tabără în mijlocul șarpele de aramă, astfel încât toți să poată vedea. În mila Sa, El a descoperit că cei care au fost mușcați de șerpi, trebuie doar să se uite la șarpele de aramă, pentru a obține imediat puterea care le vindecă de la o otravă mortală.
A fost un cadru plin de har. Deci, am putea salva pe toți cei care au vrut doar sa.
Dacă Domnul a stabilit că musca ar trebui să se târască la șarpele de aramă, ca să-l atingă, majoritatea nu ar fi primit un ajutor; pentru că otrava a acționat rapid, astfel încât acestea să nu se mai face câțiva pași. Dar nimic nu mai este nevoie de îndată ce întoarce capul și se uite la șarpele de aramă să fie vindecat.
În mod similar, Domnul, în mila Lui, și mușcat de șerpi din Noul Testament a oferit asistență: „După cum Moise a înălțat șarpele în pustie, tot așa trebuie să fie înălțat Fiul omului, pentru ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viață veșnică“ (Ioan .3,14-15).
Oricare ar fi nevoie de am putea fi în mintea sau corpul - avem nevoie doar să ne îndreptăm privirea asupra Lui, care este gata să imediat puterea Lui de vindecare pentru a neutraliza otrava mortală a păcatului și a consecințelor sale nocive pentru corp și suflet.
Praying nu este nimic mai mult decât o rugăciune pentru a ridica ochii Răscumpărătorului, care stă la gata și bate, Bangs-l prin nevoia noastră de a intra în ea, să mănânce cu noi și să slăvească Numele Lui.
Imaginați-vă oameni care sunt bolnavi. Medicii le-a prescris expunerea la soare și aer curat atât iarna cât și vara. Și ei fac acest lucru în timp ce acțiunea continuă de aer și de razele solare nu le acordă de recuperare.
Vindecarea ei nu se bazează pe înțelegerea lor a modului în care razele soarelui și să acționeze în aer curat. Nu este, de asemenea, bazat pe sentimentele lor în timpul trecerii cursului de tratament sau in incercarea lor de a deveni sănătoși.
Nici un tratament funcționează cel mai bine este atunci când se comportă în liniște și în mod pasiv, nu strecurat nici gând, nici voință. Vindecarea face soare. Pacienții trebuie doar să fie de multe ori în aer și soare.
Doar simpla rugaciune.
Suntem cu toții expuși la păcat, toate prezentate el însuși condamnat la moarte pacienți; dar „soarele a venit adevărul, și vindecarea în aripile sale.“ dintre noi nu au nevoie de nimic mai mult pentru a obține vindecarea veșnică, cât mai curând ceva ce ne-am întâlnit cu Soarele neprihănirii, și a locuit în baia de solar.
Praying nu este altceva decât o minciună în soare de har, înlocuind nevoile trupului și a sufletului său față de aceste raze dătătoare de viață pe care puterea dătătoare de viață a păcatului neutralizeaza toate bacteriile. Fii rugăciune - aceasta înseamnă: să fie în svetolechebnitse și să ofere puterea miraculoasă a zi și noapte lui Isus să acționeze în toate nevoile noastre. Fiind creștin, de fapt, înseamnă să ia locul în acest soare de har!
Vreau să arăt un exemplu de cum arată pur și simplu pe Domnul la rugăciunea:
Am relaxat, descris în Dl. 2, au fost prieteni buni. Ei știau că Isus l-ar putea ajuta. Și l-au dus în casa unde era Isus. Dar au existat atât de mulți oameni care nu au putut merge în interior. Și au hotărît introducerea acestuia pe acoperiș, deschideți-l și fixați relaxat direct la picioarele lui Isus.
Acești prieteni stăteau în liniște acolo și am așteptat cuvintele decisive ale lui Isus, care a fost vindecat imediat prietenul lor bolnav. Dar, destul de ciudat, acest cuvânt a fost rostit, și au auzit un alt cuvânt decisiv: „Fiul meu! păcatele tale sunt iertate. "
Astfel, a existat o altă cerere, că Isus a considerat mai urgentă. A fost cererea pacientului pentru iertarea păcatelor sale. Cu toate acestea, omul nu a spus un singur cuvânt la Isus. El pune liniștit pe patul lui.
Îmi pot imagina cu ușurință modul în care el pune acolo și doar sa uitat la Isus.
Isus a auzit această rugăciune, fără cuvinte, care este scos de la omul bolnav al inimii, o rugăciune pentru iertarea păcatelor sale. Și, mai presus de toate, el a răspuns că rugăciunea. Apoi, el a răspuns, de asemenea, într-o altă rugăciune, vindecarea bolnavilor din corp.
Acest lucru ne ajută mai adânc în misterul rugăciunii.
Rugăciunea pătrunde mai adânc în oricare dintre cuvintele noastre. Ea locuiește în suflet, înainte de a fi capabil să-l îmbrace în cuvinte. Și ea este la duș, atunci când ultimul cuvânt de rugăciune a trecut prin gurile noastre.
Rugăciunea este o expresie a stării inimii noastre, spiritul nostru. Rugăciunea - este o aspirație inimă bine definită față de Dumnezeu, că El este în ceruri percep ca regia să-l plângă. Fie că această aspirație îmbrăcat în cuvinte sau nu Dumnezeu nu este importantă, ci numai pentru noi.
Care ar trebui să fie statutul și aspirația inimii, care percepe Dumnezeu ca o rugăciune? Vreau să sun două semne.