Părintele Nektariy. Uite, dacă crezi asta, atunci botezat, și sa căsătorit ai putea face, doar stătea și se ruga în fața orice pictogramă. Dar dacă va fi eficient? Este posibil, în acest caz, să spun că într-adevăr botezat sau căsătorit cu? Bineînțeles că nu! Faptul că Dumnezeu a stabilit în Sfintele Scripturi, că toate sacramentele - botezul, nunta, Ungerea extremă, Euharistia și celălalt a făcut numai apostolii săi. Același lucru este valabil și pentru taina spovedaniei. Domnul ia dat puterea de a face numai ucenicii Săi, zicând: „Primiți Duhul Sfânt. Dacă veți ierta păcatele, le sunt iertate-le, lăsați pe nimeni, ele sunt reținute. " Apostolii au dat această putere urmașilor lor, episcopii și preoții.
Dacă Hristos a stabilit sacramentul angajat să îngeri sau sfinți, icoane, numai atunci am putea spune că Dumnezeu ți-a dat dezlegarea și iertarea în timpul mărturisirea înainte de pictograma.
Dar Dumnezeu nu a stabilit așa ceva. Autoritatea de a efectua toate rânduielile El le-a dat ucenicilor Săi, și ei, la rândul lor - cler. La urma urmei, o mărturisire - este una dintre cele șapte taine ale Bisericii Ortodoxe, și, prin urmare, numai preotul are dreptul de a profesa și de Dumnezeu a servit dezlegare.
Pilgrim. Dar, domnule, cum ne-am angajat atât de multe păcate merge la preot și să vorbim despre ele? La urma urmei, înseamnă a se apleca!
Părintele Nektariy. Desigur, în jos! Dar Hristos nu a pus în sus, și nu disprețui înainte de toate preoția evreiască și oamenii de rând? Hristos a ajuns la umilință extremă, și ne sincer rușine să-și mărturisească toate păcatele lor o singură persoană.
Ar trebui să știi că mărturisirea în forma în care Dumnezeu a stabilit, ajută o persoană să câștige unul dintre păcatele sale mai grave - mândrie. După mărturisire necesită sinceritate și umilință!
Vă imaginați cât de greu este de a reconcilia omul? Dar dacă noi nu-l acceptă, atunci ar trebui să știți că nu putem vospriyat harul lui Dumnezeu. Hristos a spus clar despre acest lucru: „Dumnezeu se opune celor mândri, dar dă har celor smeriți.“
Mândria, dragii mei frați, a fost prima și cea mai dureroasă păcatul lui Lucifer, îl scoate din Dumnezeu, chiar înainte de el a fost frumos din arhangheli lui. Acum, Lucifer se luptă pentru a împiedica o persoană să se smerească înaintea lui Dumnezeu. Și o face din cauza geloziei vrea să elimine sufletul omului din comuniunea cu Lumina și Viața. Satana incită în oameni rușine, suspiciune, neîncredere și mii de alte gânduri și sentimente false, să le retragă din umilința. La urma urmei umilința ar trimite un om la poalele mărturisire și dezlegare.
Pilgrim. Dar este posibil ca un om păcătos, cum este preotul care a iertat păcatele altora?
Părintele Nektariy. Ai dreptate să spună preoților, că ei sunt toți păcătoși, pentru că este doar un singur Domn Iisus Hristos a fost fără păcat în această țară. Nimeni altcineva! Dar, vedeți, Hristos ne-a ales preoți păcătoși mărturisesc oameni.
Desigur, Dumnezeu ar fi putut poruncit îngerilor și că le-au practicat. Dar atunci am avea o mulțime de probleme, pentru că îngerii s-au stabilit deja în lipsa păcatului. Ei nu fac nimic altceva decât să slujească cu credință pe Dumnezeu și Îl laudă neîncetat. Ei nu știu ce înseamnă să păcătuiască. Acum, imaginați-vă că Dumnezeu a dat puterea îngerilor să manifeste oameni. Deja la început păcatul tău, de exemplu, „Sfinții Îngeri, am mințit“, el ne-ar spune: „Ce ai făcut? Ce-ai spus? Cum îndrăznești? Ca a gurii, care ia comuniunea sfântă, ar putea radia o minciună?“.
Faptul că un înger nu ne-ar putea înțelege, pentru că, așa cum am spus mai sus, nu păcătuiește. Și apoi - ar fi plâns capetele noastre! Un preot, el însuși un om păcătos, cunoaște slăbiciunea umană, capabil să înțeleagă cealaltă persoană să împărtășească suferințele sale, și chiar plânge cu el păcatele lui. De aceea, preotul nu pare ciudat că oamenii cad într-o varietate de păcate.
Cu toate acestea, aici aș dori să subliniez un singur lucru: în cele din urmă preotul dă dezlegare și iertare, face Hristos Însuși prin preot. De aceea, citind rugăciunea, preotul rostește aceste cuvinte: „Harul Duhului Sfânt de dragul micimii mele și omyet te ierte.“ Ce înseamnă? Că iertarea și iertarea păcatelor unei persoane conferă harul Duhului Sfânt prin noi, cea mai mică, preoții păcătoși și nevrednici. Într-un cuvânt, Dumnezeu iartă, și nu noi, preoții.
Pentru a vă ajuta să mă înțelegeți, voi lua o comparație. Priest - un simplu tub care conectează rezervorul Marathon (Lacul artificial, care alimentează cu apă potabilă din Atena, deoarece 1931. Astăzi este unul dintre cele trei lacuri din sistemul de apă al capitalei grecești..) Cu un robinet în casa ta. Marathon Reservoir - este Dumnezeu Însuși, macaraua - este noi înșine, iar apa care curge prin conducta - este harul lui Dumnezeu.
Tevi sunt fier, cupru, plastic, de multe ori rugină. Dar, din orice material poate fi realizat din țeavă, ruleaza pe apă curată, să fie în robinetul în casa ta. Deci, este harul lui Dumnezeu: ea nu se schimba in functie de ceea ce clericul.
Aici este o altă comparație: preotul este ca un ghiveci plin de gunoi de grajd, adică produse de activitate animală. Dar, în acest ghiveci infloreste o floare frumoasă - Gardenia. Scoate din oală numai Gardenia, care emite o aromă minunată și se lasă gunoiul de grajd într-o oală. Floare în acest caz este similar cu harul lui Dumnezeu și Tainele Bisericii, care nu afectează calitatea de oală, care este un preot. Deci, ați înțeles acum că un păcat preot în nici un fel harul diminuează că Domnul ne dă prin taine. Deci, să ne slăvească pe Dumnezeu revărsat harul și puterea pacatosilor Lui, pentru că dacă el a dat îngerilor, am avea o mulțime de dificultăți întâmpinate pe o bază de zi cu zi.
Arhimandritul Nectarios Mulatsiotis