Criza vârstă înaintată
Maturitate - o perioadă de ontogeneză. Se consideră că limitele de vârstă 20-55-60 ani și se caracterizează printr-o tendință spre realizarea cea mai înaltă dezvoltare a abilităților spirituale, intelectuale și fizice. În acest manual următoarea clasificare: maturitate timpurie - 20-40 ani, iar scadența medie - 40-60 de ani. Termenul „maturitate“ în acest capitol este utilizat sinonim cu termenul de „maturitate“.
Un număr de cercetători implicați în dezvoltarea și auto-descoperire, considera maturitate ca un timp de schimbare continuă și de creștere. Dezvoltarea umană la vârsta adultă depinde de soluționarea problemelor din perioadele anterioare - câștigarea încrederii și autonomie, inițiativă și diligență.
Conceptul de proximitate între oameni și răspândirea de prietenie. Dar dacă nici căsătorit și nici în prietenia nu se ajunge la apropiere, apoi, în conformitate cu Erikson, ea devine o mulțime de singurătate - condiția umană, atunci când a avut nici unul să împartă viața ta și nu le pasă de nimeni.
A șaptea etapă a Erikson - vârstă matură. care este deja un moment în care copiii devin adolescenți, iar părinții sunt strâns legate de o activitate specifică. În acest stadiu, există o nouă opțiune pentru umanitatea comună a persoanei la un capăt al scalei, și auto-absorbție pe de altă parte. umanitatea comună Erickson solicită capacitatea persoanei de a lua un interes în soarta oamenilor din afara cercului familiei, să se gândească la viața generațiilor viitoare, modela viitorul societății și dispozitivul lumii viitoare. Acest interes pentru noua generație nu este asociată în mod necesar cu prezența copiilor lor - ar putea fi oricine care îi pasă în mod activ cu privire la tineri și că oamenii au trăit și mai ușor de a lucra în viitor. Același lucru care au sentimentul de apartenență omenirii nu sa dezvoltat, sa concentrat pe el însuși și principala sa preocupare devine satisfacerea propriilor nevoi și confort.
După cum sa menționat deja, evoluția în perioada de maturitate depinde de soluționarea problemelor din perioadele anterioare (de la naștere până la maturitate timpurie): achiziționarea de încredere, autonomie, initiativa, industrie, identitate. Mulți cercetători. inclusiv însuși Erickson cred că problemele de identitate rămân relevante pe toată perioada de maturitate. Procesele de realizare a identității oferă un sentiment de continuitate a experienței vieții de adult.
Vaylent (Vaillant, 1977) a propus două amendamente la teoria lui Erikson. În primul rând, el a sugerat că apropierea dintre crearea și dezvoltarea generativ este o perioadă de pace interioară relativă. Vaylent numit stadiul de „cariera de consolidare“, ca un individ se concentreaza pe studiile sale, consolidarea statutului și furnizarea de familie. Ca cariera sa dezvoltat, el se poate întoarce la problema identității - și anume, generativ.
• link-ul visul cu realitatea.
• Găsiți un mentor.
• Furnizarea unei cariere.
• Pentru a stabili o relație intimă.
Heyvigherst (Havighurst, 1973) a identificat în viața umană în timpul evenimentelor majore la maturitate mijlocie, desemnarea lor ca o sarcină vitală:
• Realizarea și menținerea nivelului de trai motivante.
• Selectarea metodelor adecvate de activități de agrement.
• Copiii Ajutarea pentru a deveni adulți responsabili și fericit.
• Consolidarea aspectului personal al relației maritale.
• Adoptarea modificărilor fiziologice ale mijlocul vieții și de adaptare la acestea.
• Adaptarea pentru a interacționa cu părinții în vârstă.
Nici o sarcină mai puțin importantă de dezvoltare - dezvoltarea rolului parental. Pentru Mamei importante pentru a găsi „eu“, nu numai în familia spațiu, dar în spațiul societății. Pentru Tatăl - pentru a construi „model de viață bună“ pentru toată familia lui, care constă într-o evaluare rațională a oportunităților și să le traducă în viață.
O altă problemă legată de cele anterioare - să dezvolte propriul stil (familie), care implică unitatea familiei „Noi“ și existența liberă a „I“ a fiecărui membru al familiei, asumarea anumitor obligații, responsabilități.
vârstă de tranziție (30-35 de ani). Pentru o femeie devine sarcina principală de monitorizare și auto-control, pentru a se adapta la noua situație. Copiii au crescut, și au o viață proprie, este necesar să se re-învețe să arate un sentiment de soțul ei că a trăit, pentru a încerca să nu cadă în capcana psihologic de speranțe spulberate și vise neîmplinite.
Pentru bărbați în tranziția la maturitate este important să se abordeze aceleași probleme ca și pentru femei, dar ele au un vector diferit. Pentru femei, este în domeniul simțurilor, pentru om - în sfera intelectuală.
Maturitate (36-50 ani). Pentru femei, problema principală este legată de o evaluare filosofică a angajamentelor, atât în raport cu ele însele, și în ceea ce privește familia. Prin faptul că a încurajat o serie de factori - schimbarea în starea fiziologică, modificarea structurii familiei și rolul familiei (bunica, mama în drept, mama-in-lege), realizarea unui nivel profesional ridicat.
Varsta inaintata (51-65 ani). Sarcinile sunt aceleași pentru bărbați și femei - să stabilească relații în afara familiei, extinderea, schimba contexte de viață, care sunt experimentate dorința ca potențial existente, pentru a fi de ajutor altora cunoștințele și experiența lor.
Provocarea de dezvoltare la vârsta adultă - dezvoltarea activă a lumii interioare, găsind drumul lor în și prin activitatea spirituală - pentru a stabili un contact cu lumea exterioară.
Spiritualitate implică, pe de o parte, interacțiunea armonioasă cu lumea, pe de altă parte - orientarea persoanei de a înțelege sensul propriei sale vieți, îndeplinirea sarcinilor vitale, fără de care nu poate fi un sentiment de pace interioară și fericire personală.
Un filosof francez de T. Charlene credea că omul atinge fericirea, care trece trei etape de personalizare.
În primul rând, este un proces de concentrare, adică. E. Depresia în miezul ființei sale. În această etapă, formarea de „I“.
În al doilea rând - procesul de descentrare, adică deplasarea centrului de reflecție la altul, mergând dincolo de redistribuire a proprietății, izolare depășirea, apariția capacității de a iubi ...
După cum puteți vedea, conceptul de Chardin arată că spiritualitatea nu poate fi asociată numai cu formarea de „I“ sau cu capacitatea de a iubi o altă persoană. Spiritualitatea se manifestă în abilitatea de a crea o unitate de sine ( „I“, Outlook, atitudinea, sistemul său de valoare), pentru a extinde lumea lor interioară în dialog și asociere cu o altă persoană și să crească gradul de conștientizare a apartenenței la spațiul mondial. Este în acest sens de spiritualitate poate fi considerată o condiție esențială pentru dezvoltarea umană la vârsta adultă.