Până atunci atinge rășina, tarnish, și care intră în comuniune cu cei mândri, fie ca el.
E Dacă ochiul tău cel drept te jignesc, scoate-l și aruncați-l.
D o nu vă înșelați: Tovărășiile rele strică obiceiurile bune.
Plimbarea în apropierea cu păcătoșii, pentru nici un alt are, dar numai pentru a le determina să se pocăiască, în cazul în care într-un fel se poate face fără păcat.
Sf. Vasile cel Mare (330-379).
Vrabia Orobie atras într-o capcană: un păcătos ca noi implică adâncimea rele.
Acă sunteți infirme în maniere să nu fie prieten cu un om care este intelect slab; Eu nu spun, astfel încât să evite pe cineva ca un păcătos, dar că - atunci când ambele părți sunt slabe și nu au suferit prejudicii de la el, și el de la tine.
H e locuiesc împreună și nu sfătui oamenii slabi să nu dezerteze întunecoase nevinovăția ta răutatea nu a prevalat în tine peste cu bunătate și invidie nu sunt câștigate de peste gnoim despătimirea.
Rev. Efrem Sirin (IV c.).
Un viciu egche imprumuti o virtute să treacă, cât mai curând a contractat boala, mai degraba decat trimite la un prieten sănătatea ta.
Grigorie Bogoslov (329-389).
H e mândru cu vii, trăiesc cu smeriți.
Prin faptul că este prietenia cu infectată cu ură și ceartă, el este un prieten al fiarei de pradă.
Despre tstupi - acceleratoare de a face acest lucru - de la oameni, străin rațiunii și inteligenței spirituale.
E Dacă vă place viața a decedat, nu face parte din cei cu care toată grija de vanități, și dacă din întâmplare ajungi în mediul lor, fie că este vorba, cum ar fi în cazul în care nu au fost acolo.
St. Antoniy Veliky (251-355).
H e intră în comunicare cu faptul că ceea ce vezi, evită bine.
Rev. Nil Sinaysky (IV-V cc.).
E st oameni care au puterea de afecțiune și prietenie în afacerile lekut josnică și neblagonravnym, și gândul de afecțiune și prietenie ar putea slăbi puterea de viciu confruntare.
Sf Filaret, Mitropolitul Moscovei (1783-1867).
T Care sunt slăbiciunea prea umană, acel om bun, a intrat în Societatea răului, el devine furios, în timp ce rareori face bine.
Ioan Gură de Aur (407).
N othing astfel încât să nu dăuneze unei persoane, în special tineri, ca societatea rău. Pentru ca un bun dracu '- este o astfel de școală în care nici o carte pentru a preda o persoană a filozofiei creștine, adică, o viață cinstită, și tratamentul cu răul este cauza corupției extreme.
Tihon Zadonskii (1724-1783).