Într-adevăr, eu fac tot posibilul pentru a efectua rugăciunile sunt cu tine la fel ca ochii mei

Thabit, a relatat acest hadis, a declarat:

Anas făcut întotdeauna ceea ce văd, nu tu, atunci când el a ridicat capul, după arcuirea, apoi a stat (atât de mult timp încât) unii oameni au crezut că el a uitat (aproximativ prostrație) - și el (sat) între cele două prostratie (atât de mult încât) unii oameni au crezut că el a uitat (despre al doilea arc) ".

Capitolul 354: În timpul prosternarea, nu atinge solul cu coatele.

Transmiteți cuvintele lui Anas, Allah să fie mulțumit „anhu, că profetul“ alaihi wa sallam, a spus: „Stick pentru moderare în prostrație, și lăsați nici unul dintre voi (în acest caz) nu atinge solul cu coatele lor ca sobake1“.

1 Se înțelege că nu este necesar sau coatele ating solul sau le presat la corp.

Capitolul 355: Despre care, după ce a făcut un ciudat (Rakata) rugăciunile lor, (în timp), așezat în poziție verticală 1 și apoi a crescut.

441 (823). Malik Bin Al-Huvayris al-Lyaysi, să fie mulțumit de el, a trecut la ceea ce a văzut cum se ruga profetul, „alaihi wa sallam, (a spune că, după) comiterea prima și a treia rak'ahs rugăciunea lui, el nu a primit până nu se îndreptă de zi (momentan oprindu-se în această poziție).

Capitolul 356: Rostind cuvintele „Dumnezeu este mare“ cei care cresc după cele două prostratie.

Este raportat că, atunci când Abu Sa'eed al-Khudri, lasă-l să fie mulțumit de el, să se roage (oameni), el a spus cuvintele cu voce tare, „Dumnezeu este mare“, ridicând capul după prosternarea, și începe să facă o metanie, și ( din nou) ridicarea (cap după prostrație), și se ridică după cele două rak'ahs. El a spus: „Am văzut acest lucru (a făcut) profetul„alaihi wa sallam.“

Capitolul 357: Cum ar trebui să stea jos, în timp ce turnare tashahhud 1, în conformitate cu Sunnah.

1 tashahhud - cuvinte care ar trebui să fie recitat după fiecare două rak'ahs de rugăciune, precum și la sfârșitul rugăciunii înainte de a vorbi cuvinte Taslima

Abdullah Bin „Abdullah bin“ Umar1, Allah sa aiba mila-l Allah, el a raportat că a fost adesea văzută ca fiind „bin Abdyllah“ Umar, poate să fie mulțumit de ei amândoi Allah, în timp ce rugandu-se sa așezat (pentru pronunțând tashahhud), cu picioarele încrucișate.

( 'Abdullah Bin' Abdullah a spus):

Și eu, fiind apoi încă tânăr, a procedat la fel, dar „Abdullah bin“ Umar, Allah să fie mulțumit de ei amândoi, mi-am interzis (să facă acest lucru), spunând: „În conformitate cu Sunnah (rostirea tashahhud) în timpul rugăciunii este necesară pune piciorul drept în poziție verticală (sprijinindu-se pe sol, cu degetele de la picioare,) și piciorul stâng - sgibat2“. I-am spus, „Dar tu nu eto3!“ El a spus: „Într-adevăr, picioarele nu mai ține-mă„“

1 Nepotul lui 'Umar bin Al-Khattab, Allah să fie mulțumit' anhu.

2 Se înțelege că piciorul stâng să fie împins de dreapta.

3 care traverseaza picioarele.

Sunt mai bine decât voi toți îmi amintesc cum să te rogi Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam. Am văzut că, spunând cuvintele „Dumnezeu este mare“ 1, a ridicat mâinile la nivelul umerilor, ceea ce face arcul talie (prima) a pus mâinile pe genunchi, apoi se îndreptă spatele și ridicând capul (după plecându) este rectificat, astfel încât toate vertebre înapoi în poziție. Efectuarea prostrație, el odihnit mâinile pe pământ și nu atinge coatele pe pământ, nici corpul, iar vârfurile degetelor de la picioare au fost îndreptate spre Qibla. Așezat după (prima) două rak'ahs, el sa așezat pe piciorul stâng și piciorul drept este ridicat pe verticală, iar când sa așezat după ultimele rak'ahs, merge mai departe piciorul stâng, a ridicat piciorul drept și se așeză pe fesa (stânga) ".

1 Acest articol se numește rugăciune "takbirat al-ihram."

Capitolul 358: Cei care nu sunt considerate recitarea obligatorie a primei tashahhud. 1

1 Din conținutul următorului hadith arată că acest punct de vedere este eronată.

Treceți cu „Abdullah bin Malik Ibn Buhayny, lasă-l să fie mulțumit de el, care a venit de la un shanu'a trib AZD, a fost un aliat al Banu“ Abd Manaf și a fost unul dintre companionii Profetului „alaihi wa sallam, că într-o zi Profetul, „alaihi wa sallam, a făcut cu ei rugăciunea de prânz, nu a stat jos, după primele două rak'ahs, și a crescut, iar oamenii au crescut (de la locurile lor) cu el. Când rugăciunea sa terminat, oamenii se așteptau ca el să rostească cuvinte taslima1, dar el a spus: „Allah este mare“, încă ședinței, a făcut două poklona2 Pământ înainte de Taslima spun cuvintele, și apoi mai târziu au spus.

1 Cu alte cuvinte, să zicem, "Pacea fie asupra voastră și mila lui Allah / Al-Salam„alyay-Kum wa Rahmat-Allah /".

2 Aceste închinăciuni / sujood Al-Sahwa / au fost comise ca ispasire pentru nepăsarea în rugăciune, exprimat în faptul că profetul „alaihi wa sallam, am uitat că, după primele două rak'ahs ședinței ar trebui să rostească cuvinte tashahhud.

Capitolul 359: Rostind ultimul tashahhud.

446 (831). Este raportat că "Abdullah Bin Mas'ud, poate fi mulțumit lui Allah anhu, a spus:

Pentru a se ruga în spatele profetul „alaihi wa sallam, am folosit pentru a spune (ședinței):„World / Al-Salam / Allah, pacea Gibreel și Mikail, lumea cutare și cutare și cutare“, dar într-o zi Mesagerul lui Allah sallallaahu ' alaihi wa sallam, a apelat la noi și a spus: „Adevărat, Allah este lumea 1 și, prin urmare, atunci când cineva dintre voi va ruga, să spună:“ Salutări și rugăciune 2. (toate) bun la Allah, pacea să fie în tine profetului, și mila lui Allah și binecuvântările lui, pacea noi și pentru toți sclavii drepte ale lui Allah / Do-Llyahi tahiyyatu al-wa-la-wa-T salyavvatu ayyibatu, as-Salam 'alyay-QW ayyu ha n-nabi wa Rahmat-Allah wa barakyatu-hu, as-Salam' alyay-na wa 'ala' Ibadi-Llyahi-to-Salikhin /“, și, într-adevăr, dacă pronunțați (aceste cuvinte), ele vor afecta toți robii dreaptă a lui Allah în ceruri și pe pământ. (Și spune): "Mărturisesc că nu există nici un dumnezeu afară de Allah și eu mărturisesc că Muhammad - sclav și pe solul Lui / Ashhadu Halles ilaha wa necinstite Allah ashhadu Anna Mukhammadali„Abdu-hu-hu wa Rasul /"".

1 „Salam“ - unul dintre numele lui Allah. Unul dintre sensul rădăcină al cuvântului indică o lipsă de orice fel a avut dezavantaje.

2 Este vorba de expresia respect deosebit față de Dumnezeu ca posesorul de putere absolută.

Capitolul 360: Apel către Allah spunând rugăciuni înainte de Taslima.

447 (832). Este raportat că soția Profetului "alaihi wa sallam, Aisha, Allah să fie mulțumit de ea Allah a spus:

„În timpul rugăciunii, Mesagerul lui Allah„alaihi wa sallam, este de obicei adresate lui Dumnezeu în rugăciune, spunând:“O, Allah, adevărat vă caută refugiu în Tine de chinurile mormântului, și caut refugiu în Tine de tentația Antihrist, și caut refugiu în Tine de tentațiile viață și de moarte! O, Allah, adevărat vă caută refugiu în Tine de (povara) păcatului și datoria! / Allahumma, inni a'uzu minute bi-QW al-Cabra azabiciclo, a'uzu wa bi-QW minute fitnati al-Masihi-d -dadzhzhali a'uzu wa bi-QW minute fitnati mahya al-wa-l-Mamat! Allahumma, inni a'uzu bi-QW min al-wa-l ma'sami Magra / "(o dată), o singură persoană la întrebat:" Pentru ce căutați atât de des de protecție de la datorii „(Ca răspuns, Mesagerul lui Allah? „alaihi wa sallam) a spus:„. cu adevărat, atunci când un om împovărat cu datorii, spune că minte și atunci când dau promisiunea, le rupe“"

448 (834). Transmiteți cuvintele lui Abu Bakr al-Siddiq, poate fi mulțumit lui Allah „anhu, că a cerut Mesagerul lui Allah“ alaihi wa sallam: „Învață-mă cuvintele implorare, pe care l-ar fi întors la Dumnezeu în timpul rugăciunii ei,“ și el El a spus: „spune:„o, Allah, adevărat, m-am rănit o mulțime de ori 1 și nimeni, cu excepția că nu va ierta păcatele! Iartă-mă și dă-mi iertarea Lui și să aibă milă de mine, cu adevărat, Tu - Iertator, Milostiv / Allahumma, inni zalyamtu nafs zulman kyasiran wa la yagfiru-de-zunuba Illa Anta, F gfir dacă magfiratan minute indie EP toate-sau-Rham, QW-Anta inna al-Gafur Dl Rahim! / ""

1 Acesta este păcat.

Capitolul 361: Faptul că puteți alege trimiterea la Dumnezeu în rugăciune după (ultima) tashahhud, în mod obligatoriu ca astfel de cereri nu sunt.

449 (835). Este raportat că "Abdullah Bin Mas'ud, poate fi mulțumit lui Allah anhu, a spus:

Cu Profetul sa rugat „alaihi wa sallam, am folosit pentru a spune (în picioare),«Pacea lui Allah de sclavi Lui, pacea cutare și cutare om», dar într-o zi profetul“ alaihi wa sallam, a spus: „nu spune,“ pacea lui Allah, „Allah este lumea, ci spune:“ Salutări, rugăciuni, și (toate) binele lui Allah, pacea fie pentru tine, O, Profetule, mila lui Allah și binecuvântările lui, pacea pentru noi și pentru toți slujitorii drepte ale lui Allah. " Într-adevăr, dacă pronunțați (aceste cuvinte, ei) vor afecta fiecare sclav (locuință) în cer / sau, între cer și pământ /. (Și spun):. „Mărturisesc că nu există nici un dumnezeu afară de Allah și eu mărturisesc că Muhammad - sclavul lui și trimisul Său,“ și apoi puteți alege cuvinte motive, care la fel ca omul cel mai mult și a le aplica la Allah "

1 A se vedea. Notă haditul numărul 95.

450 (837). Este raportat că Umm Salamah, Allah să fie mulțumit de ea Allah a spus:

Când Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam, a terminat rostind cuvinte Taslima (după terminarea rugăciunii), o femeie se ridică și el zăbovit (în loc), pentru o perioadă scurtă de timp înainte de vstat1“.

1 profetul „alaihi wa sallam, a făcut acest lucru, oamenii care au urmat exemplul său, a dat femeilor fără piedici părăsi locul de rugăciune.

Capitolul 363: Ar trebui să spună cuvintele Taslima imediat după livrarea Imam lor.

451 (838). Este raportat că „itbayat (Bin Malik), să fie mulțumit de el, el a spus:

articole similare