Sf. Gregory Palamas
Și cheamă mulțimea împreună cu ucenicii Săi, și le-a spus: Oricine va veni după Mine, să se lepede de sine, și ia crucea și să mă urmeze
De aceea, el numește cu ucenicii Săi și cu poporul, și apoi descărcarea aceleași probe și a spus mare și superior naturii și cu adevărat nu sunt om, dar gândirea divină, el ar putea arăta; este necesar nu numai de discipolii Săi aleși, ci și pe oricine crede în El. Urmați înseamnă Hristos - de a trăi conform Evangheliei Sale, arătând toată virtutea și evlavia; Și dorim să-L urmeze trebuie să se lepede de sine și ia crucea, și să nu mai te cruța dacă apel pentru timp, dar să fie gata și la o moarte rușinoasă de dragul binelui și adevărului dogmelor divine. Dar, dacă negi-te și să aducă pe dezonoare extremă și moartea - este mare și mai presus de natură, dar nu este corect: pentru ca împărații pământului nu a catadicsit dacă să-l urmeze, și mai ales atunci când merge la război, ci numai cei care sunt dispuși mori pentru ei? - Deci, ce este surprinzător, și Regele Cerului, în conformitate cu promisiunea de a trăi pe pământ de dragul luptei împotriva inamicului comun al rasei umane, căutând să exact genul de oameni l-au urmat. Dar împărații pământului nu se poate întoarce viața ucis în război, nici măcar pe cale de a recompensa pe cei care au dat viața pentru ei. Pentru ceea ce le va ajunge la cel care nu mai este in viata ta? Dar ei, dacă se întâmplă să-și pună viața pentru Pios (Kings), există speranță în Domnul. Cei care Îl urmează, expuse în pericol viața lor, Domnul răsplata vieții veșnice.
Și, iată, împărații pământului în căutarea la mediul lor era gata să moară pentru ei, și Domnul Sa dat pe Sine la moarte pentru noi; noi, nu pentru sine, ci pentru binele nostru, de asemenea, îndemnați să fie gata să moară.
Omiliya 11. onest și Crucii dătătoare de viață.
Sf. Caesarie din Arles
Și cheamă mulțimea împreună cu ucenicii Săi, și le-a spus: Oricine va veni după Mine, să se lepede de sine, și ia crucea și să mă urmeze
Așa cum omul este distrus dragostea de sine, el se găsește de auto-negare. Iubirea de sine a fost prima cădere a omului: dacă n-ar fi iubit-te mod pervers, și în schimb ar pune Dumnezeu mai presus de el însuși, și a decis să fie în supunere față de Dumnezeu, nu este negat el a avut Dumnezeu și ar fi acționat pe cont propriu acord (cp. Gen. 3).
Ce vrei să spui, „Lasă-l să-și ia crucea“? - Să ursuleți poveri, și așa mă va urma. Și el începe să urmeze morala și învățăturile mele, veți vedea că are mulți adversari, o mulțime de obstacole și o mulțime de nu doar batjocoritori, dar chiar și persecutorii. Și nu va fi numai păgânii care sunt în afara Bisericii, ci și pe cei care, fiind în interiorul ei, fac lucruri rele, pe ei înșiși în afara ei. Astfel de oameni se laudă cu numele creștinilor, ci se urmăresc în mod constant creștini care respectă legea (comparați Mat. 5:11). În corpul Bisericii ei sunt la fel, că fluidul urât în interiorul corpului (cf. 2 Petru 2: .. 1-3). Tu faci, dacă vrei să urmezi pe Hristos, nu întârzie, aduce crucea: răul să fie pacient și nu se încadrează. Nu tenta fericirea falsă de oameni răi. dragul lui Hristos, ai tot disprețuiesc, pe care merita sa fie complicele lui.
Unde Îl urmăm, indiferent cât de oriunde a plecat? La urma urmei, știm că el a fost înviat și înălțat la cer; acolo trebuie să-L urmeze (comparați Ioan 3: 13-15 .. Romani 10: .. 6). Este clar că noi ar trebui să nu disperați, pentru că El a promis; pentru că omul însuși, acest lucru nu se poate ... Și cine vrea să-L urmeze pe Hristos, să-l asculte cuvintele apostolului. "Dacă cineva spune că rămâne în Hristos, el trebuie să meargă așa cum Isus a umblat" (cf. Col 2: .. 6 1 Ioan 2: .. 6). Vrei să urmezi pe Hristos? Atunci fii umil ca El a fost, și nu nesocoti umilința Lui, dacă vrei să ajungi la maiestatea sa. Spinoasă a fost modul în care, atunci când omul a păcătuit, dar sa stabilizat, atunci când a fost învierea Lui Hristos, ceea ce face cel mai apropiat calea către calea regală. Prin acest mod, suprafața de rulare cu ambele picioare, adică, umilință și iubire. Toate atrage după sine vârful, dar smerenia - primul pas. Ce ai de gând pas exorbitanta? Vrei să cadă, să nu crească. Începeți cu primul pas, care este, cu umilință, și deja te-ai urcat.
Sf. Ignatie (Bryanchaninov)
Și cheamă mulțimea împreună cu ucenicii Săi, și le-a spus: Oricine va veni după Mine, să se lepede de sine, și ia crucea și să mă urmeze
Ce înseamnă să-și ia crucea ta? Crucea a fost un instrument de pedeapsă pentru aducerea prizonierilor mobili și privați de drepturile civile. Proud mondial, o lume ostilă față de Hristos, ucenicii lui Hristos neagă drepturile de care se bucură copiii lumii. Dacă ați fi din lume, Fast. - Domnul spune urmașilor săi - lumea ar iubi RDC ei: yakozhe lume pentru a transporta, dar Az te fav de lume, de dragul acestei vă urăște lumea. (In. 5,19) De la tine sonmische izhdenut, și toți cei ce ilk ubiet ai vozmnitsya serviciul lui Dumnezeu prinositi (Ioan. 6.2). Ia crucea în fiecare zi - apoi cu generozitate îndura ridiculizarea și ocara celor cu care tachetul grămezi lume a lui Hristos, acele necazuri și persecuții, care greholyubivy și mondială slepotstvuyuschy urmărește un urmaș al lui Hristos.
Ia crucea - atât de vitejie sunt supuse muncii invizibile grele, angoasa invizibile și martiriul de dragul Evangheliei în lupta împotriva propriilor pasiuni, să locuiască în noi un păcat cu spirite rele care se ridică cu înverșunare împotriva noastră și amărăciune ne opune atunci când ne-am propus să arunce off jugul păcatului și să se supună jugul lui Hristos. Cuibul am luptat, - a spus Sf. Pavel - a cărnii și a sângelui, ci de la începutul anului, și autorităților, precum și miroderzhitelyam tmy acestei lumi, răutatea spirituală înaltă (Efeseni 6.12.).
Ia crucea în fiecare zi - apoi cu resemnare și umilință să asculte de timpul de necaz și dezastru, care a plăcut providența divină ne-a făcut în curățirea păcatelor noastre. Apoi, crucea este pentru om scara de la pământ la cer. Vostek pe această scară a menționat în Evanghelie jefuitor Vostek dintre cele mai oribile crime din lăcașul luminos al cerului: el a rostit crucea umplut cu verbe de smerenie; umilința a intrat în cunoașterea lui Dumnezeu, cunoașterea lui Dumnezeu dobândite cer. Decentă pentru afaceri Naya vospriemleva, a spus el; Ține-mă, Doamne, când vei veni în Împărăția lui B (Lc. 23.42-43).
Ia crucea în fiecare zi - apoi ascultați de bună voie și cu sârguință greutățile și un feat care valorificând dorința irațională a cărnii. O astfel de răstignit carnea Sf. Pavel a recurs: ucide, corpul meu, - spune el - și supuneți-l, ca nu cumva Kako, diferite predicare, el nu a făcut voia cheie (1 Corinteni 9.27.).
Ce înseamnă să ia crucea, și ia crucea este a lui. Acest lucru înseamnă că fiecare creștin trebuie să îndure cu răbdare exact insultele și persecuției din lumea celor care îl percep, și nu orice alte. Acest lucru înseamnă că fiecare creștin ar trebui cu curaj și perseverență pentru a lupta cu patimile și gândurile păcătoase cu cele care apar în ea. Acest lucru înseamnă că fiecare creștin ar trebui cu smerenie, devotament față de voia lui Dumnezeu, cu mărturisirea de dreptatea și mila lui Dumnezeu, cu mulțumire lui Dumnezeu să îndure cei foarte durere și lipsuri, ceea ce ia permis să Providența Divină, și nu alții orice trase de către și a oferit gordostnym visare . Acest lucru înseamnă că - să se mulțumească doar cu acele fapte corporale care în conformitate cu forțele noastre corporale, care este nevoie de corpul nostru să-l mențină în ordine, și nu caută, absorbit zel zadar, în cuvintele Sf. Ioanna Lestvichnika, a crescut post pentru a crescut Vigil Bezmer altceva în exploateaza, distrugand corporale de sănătate, și să ghideze spiritul să ingamfarea și auto-amăgire. Cine a luat crucea, el disprețuit, el împăcat cu sine, cu circumstanțele lor proprii, cu poziția lor, interne și externe, care poate numai în mod rezonabil și să urmeze pe Hristos în mod corespunzător.
Ce înseamnă - să urmeze pe Hristos? Deci: să învețe Evanghelia, Evanghelia să fie singurul șef al activităților de informații ale inimii, activitatea corpului. Înseamnă, să împrumute modul său de gândire a Evangheliei, de a crea sentimente sincere ale Evangheliei și va servi ca o expresie a evangheliei toate acțiunile, toate mișcările, ascunse și evidente. O astfel de succesiune a lui Hristos este în stare doar unul care a scăpat sfatul seducție smereniei sale. (Col. 2.18) să se repete. Am vrut să găsesc adevărata umilință unde rămâne - în ascultare și supunere față de Dumnezeu. Alăturați-vă în ascultare față de Dumnezeu în ascultare, cuplat cu un sacrificiu de sine complet, și a luat crucea lui, el a recunoscut și a mărturisit acest lucru o cruce.
Sf. Feofan Zatvornik
Cine vrea să vină după Mine, să se lepede de sine și ia crucea și să mă urmeze
Un cruciat pentru Domnul nu poate merge fără cruce; și toți cei care-l urmeze, prin toate mijloacele merge la cruce. Care este crucea? Toate tipurile de inconveniente, greutăți și suprapunere nefericită și din exterior, și din interiorul calea împlinirea fidelă a poruncilor Domnului într-o viață după Duh preceptelor și cerințele Lui. Astfel de eco îmbinată ca un creștin, că în cazul în care un creștin, există cruce, iar în cazul în care există această cruce, nu există nici un creștin. concesionalității cuprinzătoare și plăcerile vieții în care nu-față creștin adevărat. Sarcina sa te curat și reparații. El este un pacient care are nevoie să facă cauterul, tăierea și altele asemenea să fie fără durere? El vrea să scape de un inamic puternic; și altele asemenea să fie fără luptă și răni? El trebuie să meargă împotriva totul în jurul lui ordine, și cum să-l susțină, fără inconveniente și jena? Bucură-te, conștient de cruce, căci acesta este un semn că te duci după Domnul, calea mântuirii în cer. Doar să aveți răbdare. Este pe cale să se încheie și coroane!
Gânduri în fiecare zi a anului pe citirea bisericii a Cuvântului lui Dumnezeu.
Svschisp. Vasiliy Kineshemsky
Și cheamă mulțimea împreună cu ucenicii Săi, și le-a spus: Oricine va veni după Mine, să se lepede de sine, și ia crucea și să mă urmeze. Fiindcă oricine va salva viața, o va pierde; dar oricine își va pierde viața din pricina Mea și din pricina Evangheliei, o va mântui. Pentru ce se folosi omului, dacă va câștiga lumea întreagă, și-ar pierde sufletul? Sau ce va da un om în schimb pentru sufletul său?.
Domnul a venit pe pământ, nu pentru a se bucura de confortul și bucuria vieții pe pământ, dar, în scopul de a salva omul. Remediu pentru acest lucru a fost doar un singur lucru: să devină jertfa de ispășire pentru păcatul omului, să sufere și să moară. Era potrivit ca El a purtat păcatele noastre în trupul Său, pe lemn, pentru ca noi, fiind morți față de păcate, să trăim pentru neprihănire, și prin rănile Lui au fost vindecați (1 Petru. II, 24). Aceasta a fost voia lui Dumnezeu Tatăl, care na cruțat nici chiar pe Fiul Său, ci La dat pentru noi toți (Rom. VIII, 32). Nu este el însuși, așa cum omul a inventat și Mântuitorul nostru a ales această cale, dar a fost dat să-l prin voința Tatălui. De aceea Domnul, și a zis: Fiul omului trebuie să sufere multe lucruri (v. 31). Așa că a decis în Consiliul Suprem, și al Fiului omului depinde nu alegere personală calea, ci doar o supunere voluntară la decizia veșnică a lui Dumnezeu.
Și a luat crucea de supunere voluntară.
Am coborât din cer, nu. - a spus el - să facă voia Mea, ci voia Celui ce Ma trimis (Ioan VI din, 38.).
Prin aceasta el este îndeamnă acum urmașii săi - dând în mod voluntar dorințele lor personale, pentru a lua crucea, care este încredințată fiecăruia dintre noi de Dumnezeu, și să umble în același mod trist de răbdare și sacrificiu de sine, pe care El, Mântuitorul nostru a fost.
Sfințit Mucenic. Gregory (Lebedev)
Art. 34-37 A chemat mulțimea împreună cu ucenicii Săi, (Domnul) le-a spus: Oricine voiește să vină după Mine, să se lepede de sine, și ia crucea și să mă urmeze. Fiindcă oricine va salva viața, o va pierde; și oricine își va pierde viața din pricina Mea și din pricina Evangheliei, o va mântui (găsi - Matei 16:25..). Pentru ce se folosi omului, dacă va câștiga lumea întreagă, și-ar pierde sufletul? Sau ce va da un om în schimb pentru sufletul său?
Evanghelia Sfântului Marcu Evanghelistul. Reflecții spirituale.
Și cheamă mulțimea împreună cu ucenicii Săi, și le-a spus: Oricine va veni după Mine, să se lepede de sine, și ia crucea și să mă urmeze
Harsh și severă se pare că Domnul a poruncit: Cine vrea să vină după Mine, să se lepede de sine (cf. Lc 16,24 MF 09:23 ....)! Cu toate acestea, comanda lui nu este severă și nu este greu, că El ajută ei să-și îndeplinească ... Dacă există ceva în porunci și strict, care înmoaie severitatea iubirii (cf. Mt 11: 29-30 ..).
SPEED ULTIMUL această instrucțiune, prietenul meu prețios, ia-ți crucea și urmează pe Domnul (cf. Matei 16:24 Luca 9:23 ....). Când m-am atras atenția asupra faptului că de îngrijire la domiciliu vă distrage atenția de la lecțiile divine, am dat seama că, probabil, crucea poarta și vă direcționează, mai degrabă decât vorbești despre asta. ne poruncește Domnul să poarte crucea noastră, pentru a putea să-l urmeze în mod liber, nu este mortalitatea din carnea crucea înseamnă? Ea ne răstignește pana cand moartea-l înghiți în triumf (cf. Isaia 25: 8 .. Osea 13:14 1 Corinteni 15: 54-55 ....). Prin urmare, crucea în sine, acest lucru ar trebui să fie răstignit și străpuns cu cuie frica de Dumnezeu; în caz contrar rezistente licențios și gratuit pentru membrii corpului nostru, nu putem avea loc o altă cruce. Urmați Domnul poate doar transporta cruce; Cum ai de gând să-L urmeze, dacă nu ești Hristosul?
Bl. Teofilact bulgară
Art. 34-37 A chemat mulțimea împreună cu ucenicii Săi, și le-a spus: Oricine va veni după Mine, să se lepede de sine, și ia crucea și să mă urmeze. Fiindcă oricine va salva viața, o va pierde; dar oricine își va pierde viața din pricina Mea și din pricina Evangheliei, o va mântui. Pentru ce se folosi omului, dacă va câștiga lumea întreagă, și-ar pierde sufletul? Sau ce va da un om în schimb pentru sufletul său?
Așa cum Petru mustre pe Isus, în speranța de a se aduce la Răstignirea, Hristos cheamă oamenii și să vorbească cu voce tare, direcționând-l în principal împotriva lui Peter: Nu sunt de acord cu ceea ce eu iau Crucea, și vă spun că nici tu, nici altul, care nu va salva dacă nu mori pentru virtute și adevăr. Notă, Domnul nu a spus muri și cine nu ar vrea să moară, dar „care doresc să“. I - spune el - nu forțează pe nimeni. Eu nu numesc pe cei răi și pe cei buni, ci pentru cine nu vrea sa, el nu este demn de acest lucru. Ce înseamnă să se lepede de sine? Aceasta înțelegem, când știm ce înseamnă a nega cealaltă cineva. Care a respins o altă persoană: dacă tatăl, fratele Lee, sau la oricare acasă, el chiar arata ca a fost bătut sau ucis, nu acordând o atenție și nu simpatiza, devenit străin pentru el. Și ni se poruncește să Domnului, pe care îl disprețuiesc pentru corpul său și nu-l cruța, chiar dacă au bătut sau ne-a dat vina. „Ia-ți crucea“, a spus că este aducerea morții, pentru că crucea a fost adorat apoi introducerea unui instrument de pedeapsă. Și cât de mulți hoți răstignit și apoi thereunto, că crucifixul trebuie să aibă alte virtuți, pentru că se înțelege prin cuvintele: „Urmează-mă.“ Deoarece aceeași comandă să se angajeze la moarte ar fi părut greu și brutală, Domnul spune că este, dimpotrivă, foarte uman; Pentru oricine își va pierde viața, dar de dragul meu, nu ca un hoț pus la moarte sau suicid (în acest caz, moartea nu este pentru mine), că, - spune el - va găsi sufletul său, în timp ce gândirea să cumpere suflet, o va pierde, în cazul în timpul nu poate sta chinul. Nu-mi spune că acesta din urmă va salva viața, pentru că, chiar dacă el a câștigat întreaga lume, toate fără nici un rezultat. Mântuirea nu poate fi cumpărat de orice bogăție. În caz contrar, a dobândit întreaga lume, dar ruinat viața lui, mi-ar fi dat ceva, dacă va arde în flăcări, și astfel s-ar fi răscumpărat. Dar nu poate exista o astfel de răscumpărare. Aici au astupat gurile celor care au urmat Origen a spus că starea sufletelor va fi schimbat în bine, deoarece acestea vor fi pedepsiți proporțional cu păcatele lor. Da, ei aud că nu există nici o modalitate de a da o răscumpărare pentru suflet, și suferă numai în măsura în care este necesar, deși pentru a satisface pentru păcat.
Tertulian
Și cheamă mulțimea împreună cu ucenicii Săi, și le-a spus: Oricine va veni după Mine, să se lepede de sine, și ia crucea și să mă urmeze
Dacă vrei să fii un ucenic al Domnului, atunci trebuie să urmeze pe Domnul, luând crucea (comparați Mat. 16:24. Luca. 09:23. 14:27), adică, toate greutățile și suferința, sau corpul dumneavoastră în sine, care cruciformă în formă.
Lopuhin AP
Art. 34-38 A chemat mulțimea împreună cu ucenicii Săi, și le-a spus: Oricine va veni după Mine, să se lepede de sine, și ia crucea și să mă urmeze. Fiindcă oricine va salva viața, o va pierde; dar oricine își va pierde viața din pricina Mea și din pricina Evangheliei, o va mântui. Pentru ce se folosi omului, dacă va câștiga lumea întreagă, și-ar pierde sufletul? Sau ce va da un om în schimb pentru sufletul său? Căci oricine îi este rușine de Mine și de cuvintele Mele, în acest neam preacurvar și păcătos, a Fiului Omului va fi rușine de când va veni în slava Tatălui Său cu sfinții îngeri
Doctrina sacrificiului de sine (vezi Matei 16: 24-27 ..).
Evanghelistul Marcu arată clar că doctrina a fost exprimată cu voce tare în fața „poporului“. înconjurat Hristos, adică. e., nu numai pentru studenți. În mod similar, o singură notă, la expresia „de dragul de mine“ (versetul 35) adaugă :. „Și evanghelia“ Evanghelia sau vestea bună a lui Hristos, se pare clar pentru el și cititorii săi ca vocea lui Hristos însuși, care a vorbit din cer. Cum se referă la Evanghelie, deci sunt, prin urmare, la Hristos Însuși.