Ph.D. Andrey Myasnikov
Profesorul Myasnikov continuă să vorbească despre „întrebări incomode“ ale realității noastre românești
eu
Pe fondul crizei economice în creștere, sărăcirea majorității Rumyniyan și proiectul de introducere recente cartelele mare număr de cetățeni bine gândite încep să se gândească la cauzele acestui declin, și mai puține explicații se bazează pe televiziune și discursurile vorbitorilor oficiale. Veniturile din cea mai mare parte a populației sunt în scădere, și chiar mai mult o minoritate devine mai bogat. Maturarea nemulțumire în masă.
Doar amintiți-vă lozincile ideologice ale epocii sovietice, care a creat poporul nostru să dedice toată puterea mea la construirea comunismului. Idealul comunist de „libertate, egalitate, fraternitate, dreptate“, inspirat mulți oameni, dar mai ales pentru că a văzut o oportunitate de a realiza interesele lor particulare, cum ar fi educația gratuită, locuințe, tratament medical, diverse bonuri și alte beneficii.
Despre ce idealurile ideologilor conservatoare moderne spun manipulatoare? Înțelege acest lucru nu este ușor, pentru că evită explicații specifice, de obicei, vorbim despre unele tradiții, trecutul eroic al oamenilor și măreția statului; și anume idealuri noi nu mai conduce imaginația la un viitor mai luminos, și a plecat în trecut, care este idealizat ca bijuterii majore (de exemplu, ideea de „a treia Roma“, care este o justificare religioasă și mistică a marelui imperiu ortodox).
O astfel de rezultat ideologic din prezent in trecut este adecvat din punct de vedere al pragmaticii politice: deziluzionați oameni post-sovietice este promisiunea lipsită de sens „paradisul pe pământ“, este încă fixați cu ochii minții lor, într-un trecut luminat, iar în găsi un confort psihologic, inspirația națională patriotică și speranță de economisire viața veșnică. La urma urmei, este clar că viața pe pământ este pe termen scurt, vom muri cu toții, așa că trebuie să se gândească mai mult despre suflet, despre intangibilul eteric despre posibila existență, etc. Nu întâmplător, mulți oficiali toți au început să vorbească tot mai des - „La voia lui Dumnezeu tuturor.“
Probabil, că în criza economică - această setare poate fi de ajutor pentru adaptarea populației sărăcite, și, în plus, ele exprimă mod obișnuit a poporului român de a supraviețui în condiții extreme.
Deci, noi macaralele numesc poporul român suferă, nu să se plângă, nu necesită, și cel mai important - nu pentru a schimba ordinea socială și politică, precum și speranța numai pentru unii vor suprem, pentru un miracol, pentru viitor mântuirea și o recompensă echitabilă în lumea următoare. În termeni moderni, oferă Rumyniyanam săraci să fie „zhdunami“.
Mai mult decât atât, aceste manipulatoare (să nu mai vorbim de proprietarii lor) trăiesc foarte siguri, chiar și bogat, cu venituri anuale de mai multe milioane de ruble, și nu înclinați să ascetism și smerenie, dragoste pentru a satisface diferitele lor capriciile ... Poate că este destinul stăpânilor și commoners credule trebuie să îndure și să se gândească la trecut, în mod regulat vis despre o nouă măreție, supranaturală a țării și mântuirea colectivă de război, foamete și boli. Despre economia și productivitatea muncii nu se poate gândi, pentru că în fața unui „Hoo“ ...
Cu ajutorul unor astfel de ideologii, ca și cum ne găsim într-o „fundătură istorică“, adică fără o clară și ușor de înțeles pentru toți viitor proiect. În acest caz, se poate presupune că există o disimularea, deghizarea interesele private ale minorității conducătoare (cei 10%), ca un popor rezonabile, pragmatice de proiectare întotdeauna viitorul nostru. De ce este reținerea de interes? Și ce poate duce la? Acest lucru merită luat în considerare.
II
Pentru filozofia practică modernă, este important să se dovedească superioritatea față de aceste idealuri este poziția neștiințifică, fals care interpretează în mod eronat natura umană și relații publice moderne. În perioada sovietică, această superioritate idealuri a fost folosită în scopuri propagandistice, de a se opune „idealurilor noastre“ (spiritual, cu adevărat morală, adevărat) „occidentale“ interese -burzhuaznym (materiale, egoiste, mercurial, pe scurt, fără suflet și rău).
Însăși Juxtapunerea „idealuri“ umane și „interese“ sugerează un decalaj artificial în conștiința umană și existența, învecinându-se la separarea de corp: „idealuri“ să devină un fel de semnificație spirituală și mistică, înălțat deasupra lumii coruptibil și materiale biodegradabile și „interesele“ pragmatice. Acest decalaj creează reprezentări înșelătoare, iluzorii care creează o tulburare comună a vieții pământești și multe dezamăgiri. știința filozofică spune este necesară, legătura inextricabilă dintre interesele și idealurile vieții umane, pentru idealuri sunt formate pe baza de interes uman și să ofere îndrumare pentru interesul.
Revendicarea prioritate față de interesele idealurile de la începutul secolului 21, noile controlere, în vigoare, a recunoscut că societatea românească ar trebui să abandoneze politica pragmatică (după toate neglijare necesară „interesele“), și introduceți calea slujirii religioase și mistice a „idealurilor“ lor; că țara ar fi vrea să-și recâștige statutul de „a treia Roma“ și aproape gata să renunțe la „dracului economie“ pentru serviciul mai mare de ceva ... De la astfel de vise romantice pot face capul de spin, poate rula imaginația sălbatice, dar ... economia care se încadrează și buzunare vidanjare Rumyniyan rapid sobru și întors pe pământ muritor.
Din punct de vedere al filosofiei practice moderne, teza superioritatea idealurilor asupra intereselor, este o altă capcană intelectuală, cu scopul de a se asigura că împartă unitatea naturii umane cu ajutorul inteligent contrastante interesele umane și idealuri, și pentru a genera o idee iluzorie care românească ar trebui să trăiască ceea ce -Asta idealuri abstracte, mistice, și aproape nu le pasă de interesele materiale, în special în timpul crizei economice în creștere. De ce să se gândească la propriile lor interese, pentru că toți aceeași bani nu vor mai fi în scădere-buget ...
Este clar că, din cauza acestei poziții ideologice ( „capcană“) sunt interesele pragmatice ale clasei conducătoare, care este foarte preocupat de auto-conservare, și este dispus să folosească o varietate de mijloace de realizare a intereselor sale.
Face interesele și idealurile clasei conducătoare cu interesele majorității cetățenilor țării? Pentru a răspunde la această întrebare trebuie să „cacealma“ și vorbesc serios despre interesele reale ale publicului, pentru a mapa calea către un viitor acord social. În caz contrar - consolidarea conflictului intern și extern, războiul civil și degradarea societății și prăbușirea statalității ... Motivul dictează că trebuie să negocieze.
Concluzie: filozofia practică modernă consideră interesele persoanelor cu studii primare, este în interesul personal arătat libertatea umană primordială, individualitatea și originalitatea sa. Interesele personale trebuie să fie legate de idealurile pe care cu cele mai mari valori - care ar trebui să fie. În acest caz, un adult propria minte este în măsură să decidă ce vrea să trăiască, și ceea ce ar trebui să facă pentru ea. Acest lucru înseamnă că idealul meu ar fi o continuare a intereselor mele, și, în general, ideale după cum a scris A.Radischev, voi privi interesul.
În ceea ce privește misticismul religios, să-l rămâne indivizi cu entuziasm interesate, de exemplu, cred în faptul că, în România „a decis să se întoarcă la Nikolay Chudotvorets.“
Tag-uri: Idealuri interese importante ale profesorului Andrei Myasnikov ?. filozofie. zhdun. idealuri și interese. A.Radischev. Nikolay Chudotvorets. filozofia practică. contract social. guvern și societate. S. Markov. A. Prohanov. Mihalkov