Eveniment (filozofie) - coexistența a [1]; coexistența; Heidegger [2] fiind, împreună cu alții (fiind-în-lume): lumea - întotdeauna lumea pe care îl împărtășesc cu alții, existența lumii - co-lume; un punct important în conceptul de evenimente - evenimente individualitate - „dreptul de proprietate“ a existenței sale individuale, sa „eveniment“: un eveniment care are loc doar o singură dată, devine parte a vieții unui individ, după Heidegger. Eveniment - un fel de distincția inițială, existența anterioară, durata în care ființa devine ceea ce este; eveniment - eveniment în măsura în care acest fenomen aparține individului.
Ce este - un eveniment? regulă
Evenimentul poate fi definit pur și simplu, indiferent de ceea ce a fost înainte sau va veni după el. În caz de conversație obișnuită - este un caz care durează o anumită durată în timpul căreia un obiect își schimbă proprietățile sale. De exemplu, un eveniment de această dimineață „patare unt de pâine prăjită“ pâine prăjită conține o schimbare de „ulei“ pentru „unt“.
Am putea încerca, de asemenea pentru a identifica evenimentul în termeni de obiecte și proprietăți și momente de timp. De exemplu, am putea considera evenimentul „ungerea petrolului“ ca implicând schimbări obiect pâine prăjită de a nu avea proprietățile conținutului de ulei într-un anumit interval de timp în această dimineață într-o anumită locație la faptul că el a avut un conținut de ulei de proprietate în aceeași locație câteva secunde mai târziu. Cu toate acestea, evoluția fizica sunt de fapt mai mult de bază decât atât - obiecte și proprietățile lor.
În conversația obișnuită, evenimentul este mai mult decât o durată infinitezimal, dar într-o conversație profesională în fizică, toate evenimentele sunt compuse din evenimente de puncte. evenimente cu durată zero. În plus, evenimentul-la-punct. se crede că fizica, este faptul că spațiu-timp este o alta decât cele pe care le are doar fiind locația în spațiu-timp de proprietate. Eveniment punct - acest punct are o anumită proprietate instant. Rețineți că nici o schimbare nu este menționată aici, nici - un obiect fizic care are aceste proprietăți. Evenimente puncte - cel din care sunt făcute toate obiectele, și spațiu-timp evenimente-point - ceva care are proprietăți.
Aceste ipoteze metafizice ale științei moderne nu face parte din comun sens, divizat credința profundă a majorității oamenilor. Ele sunt, de asemenea, ipoteze metafizice inacceptabile pentru mulți filosofi. 1936. Pentru a evita-eveniment puncte. Bertrand Russell și Alfred Uaythed a dezvoltat un timp teorie bazată pe condiția ca toate evenimentele din spațiu-timp, au o durată finită. Cu toate acestea, ei au trebuit să se presupună că orice parte a evenimentului final - același eveniment. dar această ipoteză nu este mai aproape de bun simț decât presupunerea fizicienilor că toate evenimentele sunt compuse din evenimente de puncte.
Aceasta este - o întrebare deschisă în filosofie dacă perioada de timp caracteristică a lumii, care pot fi clarificate prin gândire despre modul în care schimba evenimentele [3] în timpul existenței lor.
Pentru o discuție mai detaliată a ceea ce - eveniment. cm. Interpretarea articol a evenimentelor.
Perspectiva istorică Editare
Conceptul evenimentului pentru prima dată a existat, se pare că, în știința istorică. știința istorică a fost întotdeauna povestea cât de multe dintre evenimente - unele dintre ultimele piese. Necesitatea acestui concept a fost stabilit în primul rând, din cauza incapacității de a lipsei de date pentru a prezenta trecutul ca un proces continuu, iar în al doilea rând, obiceiul de distincție în istoria vieții de zi cu zi evenimente nesemnificative și semnificative. Acestea includ, de exemplu, monarhi schimbare, război, revoluție, etc. Evenimentul a însemnat ceva dincolo de domeniul de aplicare al vieții de zi cu zi și, astfel, „co-proprietate“ a istoriei.
aplicarea mai extinsă a evenimentelor conceptuale necesare în legătură cu discuția de „lungime“, „timp“. Până la sfârșitul secolului al 19-lea gândirea nu depășește schema de subiect-obiect, care implică separarea cunoscătorului și cunoscută. Probele au fost științele exacte, a studiat legile imuabile ale existenței obiectelor. Apoi, o schimbare de paradigmă se produce: distrugerea totală a imaginii ontologică a lumii și conștientizarea imposibilității de a găsi în jurul unor legi eterne au dus la necesitatea de a lua în considerare „timpul“ al tuturor. Evenimentul a indicat că sa întâmplat, anulează vechile principii de observație, individualizat, este unic. Evenimentul este diferit de un fenomen pasiv, ca individualitate câștiguri. În ceea ce privește evenimentul, în contrast cu ontologia, nu puteți folosi cuvântul „veșnic“, astfel încât problema relației dintre evenimente și timp.
De exemplu, Henri Bergson utilizează conceptul unui eveniment în legătură cu durata de timp a unui fenomen. Evenimentul are loc, și în acest sens este în timp. NU Losski argumentează după cum urmează: în lume există oameni și obiecte, și obiectele se pot schimba, evenimentul în același timp, el numește fiecare stare de lucruri care au loc la momentul respectiv și, după o perioadă mai mare sau mai mică de timp dispar, deșeurile din trecut. Astfel definește distincția între rude în sensul conceptelor de evenimente și prevede: evenimentul este legat de schimbarea stării de lucruri. Cu toate acestea, existente la acel moment, desigur, în sine, nu are timp de evenimente. Permanent afară din rutina de zi cu zi, evenimentul doar în aparență este nevoie este un decalaj, dar nu mai aparține în interiorul timpului.
Deci, G.Deleuze definit evenimentul ca o „non-timp“, desfășurarea în timp ca durată. Acum puteți împărți conceptul evenimentului și aproape de ea conceptul de formare. Formarea reprezintă, de asemenea, o anumită durată, „devenind“ este, spre deosebire de evenimentul nu este un „nu-timp“, și are propriul timp. Noțiunea de a fi utilizat în proces, este o caracteristică a unora dintre procesele și, prin urmare, diferit de eveniment.
În același mod, dar cu unele umbra negativă, conceptul de eveniment este dat în psihanaliza lui Freud. Evenimentul este văzută ca un eveniment care rămâne un focar de stres interne, cauza regresiei mentale; eveniment este întotdeauna extern și accidentale, care invadează viața unei persoane, într-un fel sau altul îl afectează pe el, poate reprezenta o amenințare și altele.
Pe conceptul evenimentului aproape de situația pe termen lung. Situația, ca eveniment este întotdeauna unic și individual. Diferența este că situația se poate spune despre „desfășurare“, și că desfășurarea nu poate fi infinit, astfel încât există întotdeauna o chestiune de rezolvare a unei situații. Eveniment același fait este deja în sine, co-existență, fiind implicată.
Evenimentul, împreună cu statul, este considerat ca o posibila rezolvare a situației, și anume, unele evenimente sunt posibile rezultate ale situațiilor. Un eveniment în acest sens, înseamnă că ceva sa întâmplat o dată și are un unic, de stat - ceva care a fost stabilit astfel cum a trăit de stat că principiul poate fi din nou (într-o situație diferită).
Potrivit autorităților se poate spune că puterea, ca evenimentul este dincolo de modelele de recurență și regularitatea, adică există în interiorul ei, pentru că în ele comportamentul oamenilor este deja setat. Puterea există întotdeauna într-o anumită situație, autoritățile, iar evenimentul poate fi o rezolvare a situației. Puterea este realizat, el se găsește într-un eveniment trecut, iar apoi putem discuta despre modul în care acest lucru este ceea ce sa întâmplat - despre modul în care putem spune că la începutul secolului al 19-lea, Napoleon a avut putere asupra Franței.
Diverse evenimente Teoria Editare
acceptat Universally definiție a evenimentului încă, pentru că există mai multe teorii divergente cu privire la evenimentele; cel mai adesea în filosofia modernă a evenimentului este supusă unui timp sau o instanță a proprietăților obiectului.
Potrivit lui Kim Edit
Dzhaeguon Kim a dezvoltat teoria „contabilității instanță-proprietate (proprietate cont-exemplificări)» evenimente [4]. prin care evenimentele sunt structurate și sunt compuse din trei părți:
Evenimentele sunt determinate prin intermediul operației [x, P, t]. Un eveniment unic este determinat de două principii:
Principiul existenței pretinde: «[x, P, t] există dacă și numai dacă x este un exemplu de obiect n-adice proprietăți P la momentul t». Acest lucru înseamnă că există un eveniment unic, în cazul în care are loc toate cele de mai sus.
identitate principiu prevede: «[x, P, t] = [y, Q, t`] dacă și numai dacă x = y, P = Q și t = t`».
Kim folosește aceste două principii, pentru a determina evenimentele cinci condiții.
- eveniment - un unic, neschimbat special, care include modificări stări și condiții ale evenimentului.
- evenimente au o jumătate (semi-temporale) locație.
- numai proprietăți structurale ale evenimentelor produc diferite evenimente.
- menținerea proprietăților structurale ca un eveniment generic creează o relație simbolică între tipul evenimentului și
- Structura evenimentului nu este limitată doar trei părți (adică [x, P, t]).
În teoria lui Kim, există alte probleme, cum el nu a definit ceea ce sunt proprietățile (cum ar fi universalii. Paths. Clase naturale, etc). În plus, acesta nu este definit, proprietățile câteva sau o mulțime de ei. Următorul citat - Răspunsul lui Kim la cele de mai sus.
. evenimente generice de bază pot fi cel mai bine selectate cu privire la o teorie științifică, este dacă sau nu această teorie este teoria comportamentului bun simț al obiectelor de dimensiuni medii și o teorie fizică foarte complexă. Evenimente generice sunt printre cele mai importante caracteristici ale acestei teorii, în funcție de care regularitatea legilor pot fi descoperite, descrise și explicate. Din acest punct de vedere principalii parametri în ceea ce privește care teoria legilor sunt formulate, ne-ar da evenimentele noastre de bază generice, și de obicei logice, matematice, și, eventual, alte tipuri de operațiuni care le-ar fi condus la un complex de evenimente generice definite. Noi recunoaștem, de obicei, proprietăți, cum ar fi de mișcare, culoare, temperatura, greutate, presiune sau casate ca un eveniment generice și statutul, dar trebuie să ia în considerare toate acestea pe fundalul imaginii explicative și predictivă a lumii din jurul nostru, este în concordanță cu simțul nostru comun. Cred că foarte probabil nu va fi în măsură să aleagă evenimentele generice „complet a priori.“ [5] (p.37)
De asemenea, există îndoieli serioase cu privire la natura obiectului constitutiv. Există două aspecte principale implicate în acest lucru: în cazul în care are loc un anumit eveniment,
- Este posibil ca aceasta s-ar fi întâmplat în același mod, în cazul în care a fost cealaltă persoană, și
- ar putea întâmpla în același mod, în cazul în care a avut loc la un moment diferit?
Kim crede că nici unul, nici celălalt nu este adevărat și că celelalte condiții (de exemplu, o altă persoană sau de timp) ar conduce la un alt eveniment. Cu toate acestea, unii consideră că este firesc să ia ipoteza opusă.
Potrivit lui Davidson Editare
Donald Devidson (Donald Davidson) și Lemmon (Lemmon) a propus o teorie a evenimentelor [6]. care a avut două criterii principale, respectiv: criterii de cauzalitate și criteriul de spațiu-timp.
Criteriul cauzala definește evenimentul, astfel încât cele două evenimente sunt același eveniment, dacă și numai dacă au aceeași cauză și efect.
Criteriul spatio-temporala definește evenimentul, astfel încât cele două evenimente sunt același eveniment, dacă și numai dacă acestea apar în același loc și în același timp. Davidson, cu toate acestea, au dovedit, de asemenea, acest scenariu; în cazul în care mingea de metal se încălzește în anumite momente, și în același minut cu 35 se rotește de grade, trebuie să spunem că aceste evenimente - aceleași evenimente? Cu toate acestea, se poate argumenta că încălzirea mingea și rotația poate fi împărțită în timp și, prin urmare, este - diferite evenimente individuale.
Lewis Editare
David Kellogg Lewis în teoria sa a evenimentelor [7] consideră că evenimentele - este doar o regiune spatio-temporala și proprietățile (adică aparțin claselor). Acesta definește evenimentul după cum urmează:
Este un eveniment numai dacă este o clasă de regiuni spațiu-timp, atât în această lume (thisworldly) (presupunând că acest lucru se întâmplă în lumea reală) și în cealaltă (otherwordly).
Singura problemă cu această definiție este că ne spune doar că pentru acest eveniment poate fi, dar nu specifică un eveniment unic (un eveniment unic). Această teorie presupune realism modal (realism modal), ceea ce sugerează că există lumi posibile; lumi sunt definite ca un set care conține toate obiectele existente, ca parte a acestui set. Cu toate acestea, această teorie este controversată. Unii filosofi au încercat să elimine posibilele lumi și să le aducă numai la alte oportunități. Ei cred că lumea în care existăm - singura lume care există în realitate, și că lumile posibile sunt doar posibilități.
Teoria Lewis este compus din trei puncte-cheie:
- Principiul nedublirovaniya, care prevede că x și y - diverse evenimente individuale, dacă și numai dacă există un element de x, care nu face parte din y (sau invers).
- Sunt eveniment (e) din care sunt subseturi ale tuturor lumilor posibile, și
- evenimente nu sunt structurate într-un punct semnificativ în timp.
Potrivit lui Badiou Editare
A se vedea. De asemenea, Editare
Referințe Editare
Editați link-uri
În acest termen, există alte utilizări, a se vedea. Eveniment.